电影红河谷观后感范文

电影红河谷观后感范文

《红河谷》影片讲述了以20世纪初的中国西藏为背景，

演绎了一段汉藏儿女生死相依的爱情故事和并肩抗战的英

雄传奇的故事。下面是小编分享的电影红河谷观后感范文，

欢迎大家阅读！

【篇一：《红河谷》观后感】 影片《红河谷》是由

冯小宁执导，宁静，邵兵主演的一部影片，影片透过一个一

个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社

会下，再英勇的人民也是软弱无力的，即使他们精神无比强

大。从而表现了“落后就要挨打”这一亘古不变的主题。

影片的开始，故事情节并没有直接在西藏展开，而是从

一个藏族青年的自述得知，他那所谓姐姐的来历。这也从反

面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵，

将活人奉送给所谓的御神，此刻看来是多么的可笑。但在当

时却是一个无比神圣的事情，可见是多愚昧。也为影片的主

题得到诠释。在那样的社会里，女子的地位甚至不如猪、狗，

这也是充分反映了那个时代的社会现实，也引发观众的共鸣

影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏，琼斯

和洛克曼试图去了解西藏，但他们却被当地的领主看作是异

端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但

他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族

公主和扎娃了解了西藏，他们渐渐发现西藏并没有多么的神

秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，

那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相

见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相

见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队

和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而

是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。在如此落

后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感

到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所

深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有

什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是

保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而

这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮

烈的！诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神

影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山

之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他

们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保

留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从

另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现

的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现

了西藏地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信

用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧

性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那

道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的

认识也是正确的，那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。

即使这样，在观众看来如果西藏强大，哪回来这么多的事情

呢？因此“落后既要挨打”这是不可避免的结果。

影片的最后以西藏人民的失败结束，这是不可避免的，

即使西藏人民再英勇，也挡不住大炮长枪，这是历史的车轮，

滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到

的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大

才会让国家屹立不倒！

我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停

留在故事情节和镜头语言上的，更多的是对人性和社会的剖

析，《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律，

但是影片不忘了对人性的剖析和诠释，这才是一部出色的影

片所能带给观众的思考，不得不说《红河谷》这部影片真的

做到了，我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一

部电影，去不断地进步。

【篇二：观《红河谷》有感】 这个双休日，我看了

一篇爱国电影《红河谷》。

这部电影是一部以少数民族人民为了捍卫自己的家乡、

保持祖国领土完整统一，同英帝侵略者进行顽强斗争为题材

的优秀作品。

这部电影主要讲了19世纪初，英帝国主义打着探险的

幌子，妄图入侵西藏，遭到藏汉人民团结一致、宁死不屈的

英勇抵抗。黄河岸边，无数的村民正在举行盛大的河神娶妻

祭典，雪儿达娃为了逃避祭祀河伯牺牲品的厄运，随着江水

冲向了对岸的沙滩。藏族老阿妈和她的儿子格桑救下了奄奄

一息的少女。

头人的女儿丹珠漂亮、高傲、任性，她钦慕格桑，暗萌

爱意，但格桑却深深爱着雪儿。在格桑和几年以后，草原多

了一名美丽的藏族姑娘雪儿达娃。年轻的探险家琼斯跟随罗

克曼教授带领的科学考察队由于发生了雪崩罗克曼和琼斯

被埋雪中，最后为格桑和雪儿救出。在一系列的波折雪儿的

悉心照料下琼斯痊愈了。罗克曼领兵进攻西藏，成千上万勇

敢的藏民为保卫家园而倒在英军炮火之下。雪儿的哥哥带着

马队来支援，藏汉人民齐心抗英。古堡内，头人拒绝了英军

的劝降，丹珠被擒最终坦然自尽于爆炸中，而雪儿的哥哥也

被杀害了。古堡中，格桑与雪儿与追至的罗克曼同归于尽。

恶战结束了。琼斯手拿丹珠的照片走向他深深迷恋的圣

山……

看了这部电影，里面最令我震撼的是藏汉两族人民对侵

略毫不退缩与敌人奋战到底的精神。他们的血肉填满了红河

谷，他们用生命让我们感受到了藏汉两族的深厚感情和他们

热爱生活、民族、国家的热血。每当看到无数中华儿女在枪

炮下倒下，每当看到一个个无辜的生命缓缓陨落时我不禁为

他们的牺牲而感到崇敬感动当最后只剩老阿妈和她的小孙

子走在高原间诉说着古老的传说时我看到了藏族同胞顽强

的生命力。

让我们一起看《红河谷》，一起热爱祖国吧！

【篇三：《红河谷》观后感】 如果说眼泪是一种财

富，《红河谷》无疑已经上了富豪榜。《红河谷》不止一次让

我声音哽咽，让我情不自禁留下了眼泪。那些眼泪中蕴含了

复杂的情感，不仅有忧虑和祝福，更有感动和愤恨。

整个影片讲述了一百多年前发生在雪域高原的爱情和

爱国交织的一段故事。

心目中的西藏是一块圣洁的地方。《红河谷》更以特写

镜头塑造了一个宁静，圣洁，神秘而又原始古老的西藏。高

原的雪是一尘不染，白茫茫的一片；远处高耸的雪山是洁白

又朦胧的，置身其中，肃穆之感油然而生。仰望高原湛蓝的

天空，零星的白云随意散布其中，不时有只黑色的雄鹰展翅

自由掠过。地下室辽阔的草原，牛马羊成群的在这绿色的海

洋中奔跑。藏民代代生活在这样和谐的环境中。老阿妈织布

时讲述着珠穆朗玛女神的传说，嘎嘎边听传说边看着姐姐雪

儿达娃和格桑欢快得骑马，只听他们的笑声响彻在高原……

藏民的生活如此无忧无虑，上层的头人们的生活又是怎

样的？他们有优越感却也是过得淳朴，自由的生活。对待触

怒神灵，引起雪崩的外族人的处置，通过占卜来决定死刑的

执行方式。头人的女儿丹珠出生在“皇室家庭”，又是头人

的独生女，自然有种骄傲的公主气质。她爱着格桑，当得知

格桑和雪儿相爱时，她以头人的特权威胁雪儿，想迫使他们

分开。她也总是在情敌雪儿面前显示她的特权。或许在今天

看来，她是令人反感和厌恶的，但站在一百多年前的西藏，

她的行为是正常的，甚至是高贵的象征。她的笑声总是豪放

不羁的。就像琼斯给他的父亲看她相片时说的：她很美，但

有点野。

一切是那么的美好，原始古老的美却被那一枪声惊吓了。

寻找圣山的英国探险队到了。他们为藏民带来了“文明”。

为了感谢格桑救命之恩的英国人，临走时送给格桑一个很时

尚的打火机。留下养病的琼斯与淳朴的藏民们生活在一起。

一切似乎又恢复了平静。他教雪儿、嘎嘎通过剪纸认识“文

明的物种”；他送给丹珠一个“文明的望远镜”；他给嘎嘎看

画册；他教格桑使用打火机；他教她们跳“文明的舞蹈”；

他用“文明的相机”给丹珠照相……自然，他以他善良的方

式带给人民文明，但他受到藏民的感触却更大。藏民们善意

的接待了他，他们生活得很愉快，他被这片土地和人民深深

的吸引，他称雪域高原是圣山。回到英国后，他魂牵梦绕的

地方竟是度过了短暂时光的西藏。

如果说第一次的枪声是打破了西藏的宁静，那第二次的

炮声却是对西藏的美的不可饶恕的破坏。

当雪儿的哥哥到来要带走雪儿，格桑为此而沉醉一夜；

醒来的格桑及时救出陷入沼泽的雪儿；已和哥哥远走的雪儿

突然骑着马儿返回，与格桑拥抱，相爱……这些场景都让我

们感动，本以为这段爱情故事是圆满的结局。那一声炮声彻

底摧毁了这圆满，侵略性的战争开始了。

英国人开始想让西藏投降来结束战争，这些所谓“文明

人”的狡诈和手段在藏人的善良和真诚面前是那么让人鄙视。

唯一懂英文的指挥员却说：“英国也是英格兰、苏格兰、爱

尔兰、威尔士组成的，做为苏格兰人为什么不独立出去？”

他的这种机智的爱国情赢得了在场同学赞许的目光和掌声；

他们找到了头人谈判，头人说：“在你们面前的是什么？是

藏人。有藏人在，战争就不会结束。”我们不禁为他这种爱

国情操打动：有这样的领头人，我们的国家和民族是有希望

的。战争打响了，汉人——雪儿的哥哥——与藏人共同抵抗

侵略。虽然原始的战斗方式与文明的枪炮对峙，已经注定了

结局。但我们在精神上是赢家。

丹珠被活捉后，没有屈服，无耻的侵略者剥了她的外衣

后，她不是畏惧，而是不屑。她高唱着藏语歌，奋起反抗的

藏民也随丹珠唱起了歌，这是藏人团结的歌、不屈服的歌，

这也是头人那句“汉族是拇指，藏族是食指，回族是中指，

苗族是话无名指，满族是小指，和其他许多的名族一起，组

成拳头，紧紧团结在一起。”的真实写照吧。或许请略这也

会被这团结的声音震惊。丹朱的牦牛猛冲过来，英国人慌乱

了。他们举起“文明”的枪开了枪，牦牛倒下了，是那么的

洁白、悲壮。丹珠已手持炸弹，英国侵略者更慌了。一身圣

洁的白、站在山尖儿，她果断地掷下了炸弹。震撼人心的一

响。只闪现出她生前向琼斯说的一句话：“或许我就是母度

吧。”

嘎嘎被要求当向导到另一个山头，聪明的小嘎嘎把他们

带到了沼泽地，看到同伴陷下去了，本来面对这场战争有气

无力的琼斯添了更多的无奈，嘎嘎用那坚定的眼神看着琼斯

的枪口时有什么感想？

藏人失败了，英国人在城堡找到了格桑，他怀里躺着受

伤的雪儿。格桑拿出来“友谊”的打火机，地上已满是汽油，

掉下的打火机迅速燃烧了城堡。或许正是文明的打火机燃烧

了文明人。

他们悲壮得去了，留下了高尚的精神，让后人可歌可泣。

琼斯带着丹珠的照片来到了雪山，他的内心是矛盾、是

内疚、是无奈，突然他大笑起来，远处有一座雪山，他看到

了父亲所说的雪山。黑白照片飞舞起来，是女神的召唤

吧……

老阿妈带着嘎嘎走了，一切似乎又恢复了。西藏代代相

传着雪山女神的传说，生命延续着。

如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔诚的

藏人去布达拉宫朝圣……

【篇四：《红河谷》观后感】 记得那天血流成河的

《红河谷》吗？那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。

英国侵略者带着洋枪大炮进入我们的家园，在强大无比的敌

人面前，我们的藏族先辈们并没有退缩，他们怀着“坚持就

是胜利”的信念，与可恶的英国侵略者进行了一场英勇顽强

的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族

人民英勇地抗争着。整个山谷遍布着无数藏族人民的身躯，

原本绿草如茵的美丽草原，变成血的河流。

仅仅十五分钟的时间，一望无际的战场没有一个人。英

国侵略者一直以为中国只是棵一吹就会倒的老树，而占领中

国是最好的时机，可经过这残忍的战争之后，他们的观点改

变了，中国确实是一个科技落后的国家，可他们心中的那股

强大的信念是谁也打不败的！

《红河谷》这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的

故事，表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊，展示藏

族人鲜为人知的勇敢无畏的品质，赞颂了中华民族儿女的爱

国主义精神，向人们描述了不同的民族，虽然文明进程不同，

但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。

虽然烽火狼烟的时代早已远去，但战场上的厮杀声还仍

然在我们的耳边回荡，让我们中华儿女把“落后就要挨打”

的道理永刻心中，我们要认真学习长大后为国家的建设做出

应有的贡献，让中华民族强大起来，不再犯数十年前的错误，

让别人侵略！

【篇五：电影红河谷观后感】 《红河谷》，一部让

许多人观看过后都可以流泪的电影。看看西藏，我们民族大

家庭的一员，浩瀚的雪山，承载的是我们永恒的文化。它来

之不易，因为曾经的这里流着一条血红色的河。

辽阔的大草原，连绵的雪山，天空展翅飞翔的雄鹰，滔

滔的波澜壮阔的河水，安静的湖面，草原上依稀散落的棚

屋……是的，这就是我们的西藏。再看看这里的人们，虔诚

的眼神中流露的是善良，突兀不平发黑的皮肤诠释的是勤劳

与勇敢。这就是西藏的人们。从他们身上，我们看到了西藏

的生活，以及那传承的文化。

在影片的一开始，我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和

女人祭祀河神的场景，这也是一种文化，那种对神无比敬畏

的表现，让我们感叹不已，感叹的不是他们信奉什么，而是

这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的，佛教里是主张爱人

的吧，怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢！这种文化始终落

后，是需要来改变，只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变

的愚昧无知，女人，在这里就是跟牲畜一样的命运，这种对

人性别的对待差异，让我们看到了女人的地位，社会的不

公……估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像

雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先

进的文明代替，所以，在经历了解放后，那种社会的不公永

远成为历史。

【篇六：电影红河谷观后感】 走进《红河谷》，不

仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏

汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁

以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏

其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠

的草原以及纯净而令人神往的海子湖……

在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生

存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，

打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。

在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生

命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，

一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士

气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴

汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然

点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪

儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地

完成了女人的一生。雪儿曾发恨：“来世再不做女人，做牛、

做马、做猪都行！”而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不

后悔：“来世还要做女人！”。男配角——洋人琼斯，从纯真

的向往到面对残酷的现实，终于捂出了“中国并不是一棵风

一吹就倒的大树。”风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了“圣

山”，而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一

沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。

总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英

雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕

也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中，所更

要告之于世的吧！电影《红河谷》，这是一首由强烈的爱国

主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。

【篇七：《红河谷》观后感】 今天，我观看了电影

《红河谷》。

这部电影讲的是：英国殖民者入侵西藏，想占领西藏。

藏族人民和汉族人民奋起反抗，宁愿战死沙场也不投降：一

位头人的女儿被抓住了，她趁敌人慌乱时，勇敢地拿起炮弹，

向地下一扔，只听“轰隆”一声，她与许多敌人同归于尽了；

一个藏族人拧开汽油桶，让汽油流向敌人的阵地，一把火，

敌人被烧死了，而他，也葬身于火海之中……

看着藏族人民前赴后继，我不禁潸然落泪，这表现了他

们强烈的爱国主义精神。最终，英国殖民者的野心被这精神

扼杀了。

现在，有人想让独立，但这简直是痴心妄想，因为通过

学习历史，我们知道：西藏自古以来就是中国的领土，外国

侵略者想把西藏从我国分割出去是不可能的，这会遭到全国

人民的反对。

看了这部电影，藏族人民的爱国精神令我感动，他永远

激励着我们，时刻提醒我们：无论在什么时候，都要热爱我

们的祖国，我们不能做出有损国格的事情！正如《我的中国

心》所唱的：“河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是

不管怎样也改变不了，我的中国心……”

【篇八：红河谷观后感】 我不经常看电影，觉得就

算拍得再真实，那也是虚假的东西。可是如果说那真的是一

部好作品的话，就算是再不喜欢的人，也会为之而感动。

《红河谷》这类的片子，不是我会主动去观赏的类型，

但是既然看了，我就会用心去品味。

这部影片十分透彻地展现出了那时的封建迷信，不要说

猪、牛、羊这些牲口了，就连两个活生生的正值美好年华的

小姑娘也都不放过。看得实在是叫人揪心。问道后一位姑娘

还有什么话要说，她说道“下辈子，就算做猪做牛，也决不

做女人。”从这也能看出，在当时那个社会，女人的地位是

有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的时候，那

些顽固不化的人还紧追不舍，最后双方都掉入河中。

她被一位老阿妈的名叫格桑的儿子救了，成为了藏族姑

娘，雪儿达娃。一家人生活得和乐融融。老阿妈的笑脸尤其

给我留下的深刻的印象。那是多么发自内心的爽朗的笑。花

甲老人如此的笑容，是多么的可贵。

然而我们都知道，和谐的生活是不会那么长久的。一天，

一支自称为英国科学考察队的洋人来到了西藏雪山。领队的

罗克曼其实是英国军队的少校，他们的目的是为英军的攻打

西藏而探路。在过冰谷的时候，罗克曼不听从当地人的告诫，

引发了雪崩，所有人都被吞没了。虽然现在我们都知道，雪

崩是自然现象，但是在当地却被视为神的发怒。尽管罗克曼

和琼斯被格桑与雪儿救起，头头和巫师却依然决定要将他俩

处死。危险之际，又是格桑再一次救了他们。琼斯由于受到

了惊吓而发烧，留了下来，罗克曼也对格桑产生了十分友好

的情愫。赠之打火机，回到了英国。留下来的琼斯被藏族人

民的淳朴、善良和优美的风景所打动，尤其还有那位美丽的、

骄傲的藏族公主，丹珠。丹珠喜欢的却是勇敢的小伙，格桑。

个人挺喜欢丹珠的，是个敢爱敢恨，爽朗的姑娘。

从对打火机的使用和望远镜的惊奇，可以看出那时的中

国有多么的落后。无论是知识还是武器，都远不如他国。琼

斯带着充满了友谊拍下的照片回到了英国。当他得知能够再

次去西藏的时候，真心的期待。结果却令人惨不忍睹。原本

辽阔、素然的雪山，血流成河。被抓、面临死忙的丹珠高昂

地唱起了族歌，族民们相印着。高贵的公主微笑着将炮弹扔

进火药堆，炸裂了整个小山。

一直被保护着的小男孩被命带领一支炮军去攻打，结果

反而被小男孩带到藻泽地，吞没在了那里。

另一方，抱着已死的雪儿，面对说着我们可以成为朋友

的罗克曼，格桑点燃了遍地的油，终结了战争。

雪儿死前的最后一句话是，下辈子，我还要做女人。这

与影片刚开始的做什么也不愿做女人形成了鲜明的对比。也

表达了雪儿对格桑无边的爱。

影片就在琼斯感慨的话语中结束了，他说中华人民是打

不败的。的确，现在的中国已经成长了。

要说演技吧，比起那些老掉牙的催泪电视剧的演员，这

部影片中的各个人物对于角色的诠释还是非常到位的。

【篇九：红河谷观后感】 这天，带着些许的激动，

我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》

的电影，着实令人感动。

红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为

祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这

个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿

达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔

的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀

发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面！这样纯

净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即

使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影

师琼斯“闯入”他们的生活，但这一切都是完美的，正因无

论是谁，他们心中都有爱。

然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。

伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了西藏。这次他不

是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗

开了西藏军队的主力军队，然后在他们认为和平外交可解决

问题的状况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片

净土上空久久徘徊，挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸

体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并

剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投

降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给

他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽

的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血

泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。

在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶

的霸权主义，只因心中无爱。个性网名超拽

本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。

有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完

美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开

场，再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特

的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠

葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显

得生活化，观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏

族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，

那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格

桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本

片得到了升华。

本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、

英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞

负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。

透过这一细节证明，即使列强征服了自己的人，但永远征服

不了那颗渴望和平、自由的心。

和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下，

依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌，都没有任何理由

去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残

垣还有孩子的眼泪。

【篇十：红河谷观后感】 一阵阵辽阔的歌声从草原

上飘来，伴随着碧蓝的天空，和煦的阳光，这声音，穿过巍

峨的雪山，亘古的湖水；这声音，婉转中透露着坚定，渐行

渐远后，却是刹那的永恒。

之前我一向没有看过《红河谷》，第一次看，每个场景

我都不想落下。细细品味电影中主角们的每个眼神，每个动

作，每句话语，故事中没有使我悲哀到极致的感情，她仅使

我默默地感动，含蓄地触动着我的每个心弦，洋溢在心底的

暖意能够随时冰凉，却又在冰凉中渐渐温暖。

一部电影一般只有1，2个主角，但我认为在《红河谷》

这部电影中，每个人都是主角，正因，每个人的内心深处，

都有着一个说不清道不明的故事。在电影中，他们虽然不言

不语，却胜过一切语言的力量。这部电影的确有很多值得观

看者细细品味的地方，影片中穿插着扣人心弦的人物命运以

及美丽的感情故事，表现了汉藏深情，展示了古老而神秘的

藏族文化与壮丽的西藏风光。她结合了爱国主义，友情，感

情等多种感情元素。

在这部电影中我认为每个出现的主要人物，内心深处都

是善良的，包括英国侵略者头目，在看到的其他材料中，描

述的无不是外来侵略者绝对的残酷屠杀行为，然后从侧应对

侵略者严厉抨击，而在这部电影中，英国侵略者头目不再是

绝对的冷血，从必须的程度上，也刻画出了他人性化的一面。

他带着一种国家使命感和职责感来到西藏，他们是狡猾

的，使纯朴的西藏人坚信了他们，并使几千西藏人十几分钟

内倒在血泊中。最后，他在矛盾和犹豫中坚持，在翻译家反

对声中湿着眼眶说出了自己内心对士兵的职责，在救命恩人

前伸出双手想要带给帮忙，看着他的表情，我知道那一刻他

是真诚的并痛苦着的，复杂的感情是用情理逻辑说不清的，

对啊，他的最后一句话，明了，“为什么，我们没有成为朋

友？”这是对自己的反问，也是对当前环境下的一种质问，

然后在无可奈何中慢慢消亡，为什么为什么，正因他们是敌

人，国家间的冲突，使得安逸变成炮灰，使得个人感情变得

微不足道，身不由己。因此，在这部电影中，我看到的不再

是强调帝国主义对旧中国侵略的严厉抨击，然后让我们去憎

恨，而是从一个角度更着重于强调，人类各民族之间虽然礼

貌进程不一样，但都就应平等相待、和平共处，才能得到幸

福与安宁，恃强欺弱的侵略只能带来共同的灾难与灭亡，这

恰恰是当代的主题。在本土西藏人民和外国侵略者的交汇中，

每每看到他们的感情和使命的碰撞，如开头所说，让我从温

暖中冰凉，在冰凉中温暖。冰凉的是最后所留下的荒诞，惨

烈，凄凉，温暖的是他们尚有情谊所在，还有那高原在为藏

族英雄儿女祈祷，继显纯洁，普渡他们那崇

高的亡灵。观看这部电影的时候，会让我不由自主的联

想到此刻的问题，虽然电影仅仅是艺术的真实，但当我看到

电影中西藏人民不畏死亡的恐惧，誓死与侵略者较量的精神，

让我倍受感动。虽然有一些不明真实身份的分裂分子在西藏

打着独立的名号，但从古至今的民族精神已深深植根于每个

生活在西藏的中国人民，它像千年大树根一样，扎根于土壤，

永不拔出，除非大树枯萎，但是，永远都不会有那一天。电

影中不论是强悍男子，柔弱女子，颤弱老者，还是年幼的小

孩童，都有着强烈的爱国之心，一个叫嘎嘎的小孩，拿起无

形的武器，悍卫净土。他将敌人领进沼泽地，看着魔鬼走向

地域痛苦而微笑的稚脸，让我印象深刻。这个民族微息尚存

就反抗到底，绝不容欺凌。藏族人民爱憎分明，不屈列强的

侵略，誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神

可歌可泣。

影片末尾，一个老阿妈，手中摇着尼玛轮，带着小男孩

叫嘎嘎，走在雪山上，遥远的雪山上传来古老的歌声，歌声

飘向那一座座相连的山川，表现了藏族同胞们的不屈和对生

命的完美诠释。那是一个神秘的土地，那是一个神圣的地方，

每一座山都是一个神的传说，每一个湖泊都是藏传佛教的一

个圣地。我用尽我所有的眼泪，我流动的血，为你读白，为

你祈祷。

我期望能够读懂西藏，却发现也许，没有人能够真正读

懂她，正因她，正如影片中所说的一样，是世界的最后一片

净土。