上学歌

上学歌

太阳当空,照花儿对我笑,

小鸟说:”早早早 你为什么背上小书包 ?”

我要上学校天天不迟到

爱学习,

爱劳动,

长大要为人民立功劳.

唐诗 《江南》

江南（汉乐府①）

江南可采莲。 莲叶何田田②， 鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。

【注释】 领略到采莲人内心的欢乐

① 这是一首汉乐（yuè）府民歌。

② 田田：莲叶茂盛的样子。

【注解】这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云：

“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。”后四句用重复的句

式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的

心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，因

此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，

莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”。

这首诗分“唱”、“和”两个部分。前三句是一人领唱，勾勒出一幅生动

的江南景致。后四句是众人和唱，以东、西、南、北四个方位的变化

描绘出鱼儿们在荷叶间嬉戏游弋的动人情景，显得活泼、自然、有趣，

具有很强的音乐感。诗中没有一字直接写人，通过对莲叶和鱼儿的描

写，却使读者如闻声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，

雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清

咏鹅 （唐。骆宾王）

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。[1]

诗词注释

曲项：弯着脖子。歌：长鸣。

拨：划动。

诗句译文：

“鹅！鹅！鹅！”

面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

波，就像船浆一样。

春晓

唐. 孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

〖注释〗：1．春晓：春天的早晨。

2．闻：听。

〖译文〗

春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了； 猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿

啼叫。 夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声； 呵风雨风雨，花儿不知

吹落了多少？

独坐敬亭山

唐.李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

【注释】

①敬亭山：在今安徽宣城县北。③尽：没有了。

④闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。

⑤厌：满足。

【译文】

鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意

留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬

亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌

烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山

了。

《悯农》（其一）

李绅《悯农》

锄 禾 午 ,

汗 滴 禾 土

谁 知 盘 餐

粒 粒 皆 辛 苦

【注释】 1．悯：怜悯 2．锄禾：用锄头松禾苗周围土 3．谁

知盘中餐在台湾香港等地写为谁知盘中飧（sun), 国内由于飧字

用的很少是个冷僻字当初为了让诗歌更通俗易懂改为餐了

【译文】 农民在田午的是时候候在田地里除草一滴滴的汗掉在

又有谁能知道这饭菜了的来历每一粒都是那么辛苦 了土地里

悯 农

作者背景

唐 李 绅

李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。

春 种 一 粒 粟 ， 他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，

和白居易、元稹的 关系很密切。

秋 收 万 颗 子 。

注词释义

四 海 无 闲 田 ，

粟：谷子，去皮后就小米。这里指粮食作物的种子。

农 夫 犹 饿 死 ！

子：谷子。

译文:锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；

四海：全国之内。

闲田：空闲的、没有利用的土地。

犹：还是。

古诗今译

春天种下一料粟种，秋天收获万颗粮食。四海之内没有荒田，还有农民活

活饿死。

七步诗_

三国.曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

曹植(三国·魏) 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急?

[注释] 1.釜(fǔ):古代的一种锅。 2.煎:煎熬,隐喻迫害。

豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根

上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁

煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲

愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄...

相 思

唐.王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

【注解】：

1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆

而稍扁，呈鲜红色。

2、采撷：采摘。 传来轻轻的鸣叫声。 注释选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧：鸟儿在山

【韵译】： 中鸣叫。河流名。 涧：两山之间的小溪。闲：安静、悠闲，含有人

晶莹闪亮的红豆，产于岭南； 春天来了，该长得叶茂枝繁。 声寂静的意思。桂花：木犀的通称。有的春天开花...

愿你多多采摘它，嵌饰佩带； 这玩艺儿，最能把情思包涵！

鸟鸣涧

唐.王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文及注释

译文:春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，四处无人，春夜的寂

静让山野显得更加空旷。或许是月光惊动栖息的鸟儿，从山涧处时而

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，

阴山下，

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫，

风吹草低见牛羊。

①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，活动在今岁在田间见白鹭群飞而过，作《咏白鹭》。

甘肃、内蒙一带。

②阴山――就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。

③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。

④见――同“现”，呈现。

这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡

热爱生活的豪情。

咏白鹭

元：陈普

我在这边坐，尔在那边歇。

青天无片云，飞下数点雪。

这是一首歌咏白鹭的诗，是宋末元初人陈普五岁时的作品。诗句简洁

如画，形象生动。

《咏白鹭》 - 注释 据说，陈普少年家贫，勤奋好学，聪明过人；五

《咏白鹭》 - 今译

当我正在这边坐着的时候，却发现你们正在不远的地方休息。抬头看

看天上没有云彩呀，为什么会落下这点点的雪花般的白鹭。

夜宿山寺

唐.李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文及注释

译文山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一

伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，恐怕（害

怕）惊动天上的神仙。 注释⑴宿：住，过夜。⑵危楼：高楼，这里

指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

⑶星辰：天上的星星统称。⑷语：说话。⑸恐...

夜宿山寺

李白

1作危楼高百尺⑵，手可摘星辰⑶。

不敢高声语⑷，恐惊天上人⑸。[1]

2注释译文编辑词句注释

⑴宿：住，过夜。

⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，

不是实数，这里形容楼很高。

⑶星辰：天上的星星统称。

⑷语：说话。

⑸恐：唯恐，害怕。惊：惊动。[1]

白话译文

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上

好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神

仙。[1]

登鹳雀楼

唐.王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

【词语解释】

尽：沉没，消失。

穷：尽，达到极点。

更：再。 3·窥（kuī)：从缝隙中看。

译文： 4·檐（yán）：房檐。

夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的译文

大海。虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清 山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟，

更远，那还须再登上一层层高楼。 从竹林的缝隙里看洒落下夕阳的余晖。

鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，

山中杂诗

南朝.吴均

山际见来烟，

竹中窥落日。 唐.李白

鸟向檐上飞， 小时不识月，呼作白玉盘。

云从窗里出。注释 又疑瑶台镜，飞在青云端。

1·山际：山与天相接的地方。 译文：

2·烟：此指云雾。

洁白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

古朗月行

小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台

仙镜，飞在夜空青云之上。

《民歌》

月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。 君④看一叶舟⑤，

几家夫妇同罗帐，几家飘零在他乡？ 出没⑥风波⑦里。

赏析 2注释译文编辑字词注释

这首民歌运用对比的方法，反映了社会动荡时期下层①渔者：捕鱼的人。[2]

民众的苦难生活。其中，“月子弯弯照九州，几家欢乐几家②但：只江上渔者③爱：喜欢

愁”两句，已成为流传已远的名言。 ④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美

的鱼。 生长快，体大味美。

江上渔者①

【宋】范仲淹

江上往来人，

但②爱鲈鱼③美。

⑤君：你。

⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

⑦出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。[2]

⑧风波：波浪。 ②绮窗：雕饰精美的窗子。

译文 ③著花：开花。

白话译文 【译文】

江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。 您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态；请

看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？

颠簸，飘摇不定。

杂诗

唐 王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

杂诗的意思杂诗古诗赏析

【注释】

①来日：指动身前来的那天。

寻隐者不遇⑴

松下问童子⑵，言师采药去⑶。

只在此山中，云深不知处⑷。[1]

2注释译文编辑词句注释

⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不

肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：

没有遇到，没有见到。

⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、万径：虚指，指千万条路。

学生。 人踪：人的脚印。

⑶言：回答，说。 孤：孤零零。

⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。[2-3] 蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾编成的帽子。（“蓑” ，

译文 古代用来防雨的衣服；“笠” ，古代用来防雨的帽子。）

苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了。就在这独：独自。

座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。 白话译文

所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

江雪唐

柳宗元

千山鸟飞绝1，万径2人踪3灭。

孤4舟蓑笠5翁，独6钓寒江雪。[1]

2注释译文

绝：无，没有。

江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。[2]

三字经

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 〈入则孝〉

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 父母教 须敬听 父母责 须顺承

一而十，十而百。百而千，千而万。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

三才者，天地人。三光者，日月星。 出必告 反必面 居有常 业无变

三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

弟子规

〈总 叙〉

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

《弟子规》

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生