浅谈客家山歌的审美意蕴

翁

朝

霞

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浅谈客家山歌的审美意蕴

翁朝霞

（江夏学院（筹）人文传媒系，福建福州 ３５０００８）

浅

谈

客

家

山

歌

的

宙

摘要：文章通过对大量客家山歌旋律和歌词的分析，探究客家山歌的独特的审美意蕴，指明

美

意

蕴

客家山歌营造情感的能力和表达生活、创造生活的智慧以及利用山歌作为载体，劝谕和教化后人

的理性情怀。他们快乐、平静和荣辱不惊的心态，为我们开启了一片精神家园，引领我们进入全新

的审美境界。

关键词：客家山歌；情智理；审美意蕴

中图分类号：Ｊ６０５ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－９８８４（２００９）Ｏ４—０１Ｏ７—０３

客家山歌，这朵盛开在客家音乐文化中的奇葩，

以其独特的个性与特色，引人注目，它扎根于厚实的

中原文化，又与当地土著居民风俗习惯相融合，产生

了一种新的美感意蕴，它把情感、风骨以及人生的某

种精义或主旨等内涵蕴含其中，包含着情感性、智性

和理性的内容。正是这些相互矛盾的因素统一在一

个主体中，才使客家山歌异彩纷呈，并让我们感受到

个暂新的充满情智的艺术世界。

客家山歌运用独特手法营造浓郁的情感性

客家山歌是客家民俗歌曲中最有代表性的一种

歌唱形式，它扎根于客家地区，是广大客家群众在山 客家山歌彰显的文学性让人印象深刻，其歌词

间野外为抒发感情和歌咏生活而唱的一种短小的歌

曲。…作为客家群众的一个重要的表情达意的工

具，客家山歌承载了太多的情感，它不仅反映客家人 赋、比、兴手法。所谓“赋”，就是“铺陈”，又叫“直

日常的生活和习俗，还表达客家人真实自然的情感，

充分体现客家人的喜、怒、哀、乐，具有浓郁的情感 妹（啊）唱给你听（罗），一日唱得千万支（哟），没见

性。在闽西客家族群中，客家人用自己独特的方式

营造山歌的情感，分别从旋律营造、歌词意象创造、 “比”（就是“比拟”、“比喻”。以此喻彼，意在言外）

地域色彩和演唱方式方面进行一定的创造，使客家

山歌呈现出别样的情致来。 物、或比喻，极尽修饰之能事。如：“你要（哇）唱歌

（一）客家山歌独有的文学性和音乐性，使它具 （哟）你就来（个）唱，唱到（个）日头（啊）对月老

有鲜活的诗意和乐感，产生了双向互补的审美意象

客家山歌歌词充满了文学性，蕴涵着深厚的哲

理，而曲调却单纯、质朴。歌词如“赶人出屋鸡乱

啼，送人离别水东西……”“……两条丝线打死结， 笛用萧和。”（比喻）。当然，有些山歌也会比兴连

人情难舍哥难丢。”可曲调的音域仅有五度，但丝毫 用，比如：“春天茶叶香又香，茶岭一片好风光。自

未影响旋律进行和情感的表达。

１．客家山歌旋律语言简洁而富有变化，充满 句比喻，营造了一片美丽的茶山景象，更表现了茶农

“诗”意

相对于一般的南方山歌来说，客家山歌具有节 客家山歌通过大量鲜活的比喻、铺陈和起兴，来

奏舒缓、音域相对集中、音程跳跃不大（四五度，较 营造一种轻盈、飘逸的艺术灵气。它既可以创设厚

少八度）、多强调商羽和宫音的特点，它的旋律语言

一

一

、

朗朗上ＶＩ，具有很强的直觉性。其诗性意蕴，主要表

现在旋律的进行中，它通过添加“倚音”、“滑音”和

“波音”的方式来营造旋律线上下起伏的线性运动

和那种独特的飘渺意蕴。如：闽西客家山歌《风吹

竹叶》（添加倚音）、《韭菜花开》（添加滑音）、《唱到

老妹想情郎》（添加波音）等，这种线性运动和缥缈

的意蕴在山歌旋律演唱中大量运用，使旋律充满了

“动感”，它使我们在旋律演唱的二度创造悠长的颤

动中，享受着耳目一新的独特“诗”味。

２．客家山歌歌词多用赋、比、兴手法，意象新鲜

内容含蓄生动，在表现手法上，突显文学修辞，表现

力很强，善于创造新颖独特的情感世界，大量采用

叙”。如：“你不会唱歌（哟）不要（个）声，等你（个）

你哥哥接句声（罗）。”（《唱到老妹想情郎》）。而

和“兴”（“起兴”，借物托事），或夸张、或用典、或托

（罗），唱到麒麟对狮子哟，唱到你老妹想情郎（罗）”

（《唱到老妹想情郎》）。再如这首情歌，“阿哥唱歌

妹来和，两人唱歌兴致多，好比彩云绕山转，好比吹

家种来自家采，心头甜来口里香” 首两句起兴，末

收获的喜悦心情。

重、狞厉的美感，也可以营造爱情的调侃和童趣的轻

收稿Ｅｔ期：２００９—０５—２１

作者简介：翁朝霞（１９６８一），女，福建平潭人，江夏学院（筹）人文传媒系讲师，国家三级作曲。

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