学与思高中作文800字
【篇一:学与思 议论文范文】
学与思
说到“学”和“思”,我们都会不自觉地想到孔子的那句话“学而不思
则罔,思而不学则殆”。即是说,只学习前人遗留下来的知识而自己
不去思考,将会停留在迷惘之中而不知道正确与错误:只是凭空思
考而不利用前人的知识和经验,那将一无所成。可见,读过书后不
去思考或只去思考而不读书都是学不到知识的。
孔子如此地重视“学”和“思”。那么到底学和思在我们学习过程中有
何作用呢?我认为,“学”是我们获得知识不可缺少的最基本环节,
是基础。因为只有学,我们才能接触到前人遗留下来的宝贵材料,
才能积累各种各样的知识和经验。学多了,知识积累也就多了。只
有当知识积累到一定程度时,我们才有水平和能力进行思考,才能
理智地分析所写的东西是对是错,进而去其糟粕,取其精华。即“思”
是我们“学”的应用和提高,是更高层次的“学”。我们只有通过 “学”
了解书本知识,再经过思考去理智化分析书本知识,进而从中得到
对我们有用的东西。
我们要处理好“学”和“思”的关系。一味地“学”,而不对我们所学的
进行思考和消化,只会永远被动、消极的接受前人留下来的东西,
而不会有惊人的成就和业绩。我们常说要发展前人的知 识,使之跟
上时代的步伐,那么我们这样消极被动地“接受”,怎能做到这一点
呢?同样,一味地“思”而不去“学”,就失去了思考的价值,到头来
只能是浪费时间和精力。孔子说过“吾尝终日不食,终夜 不寝,以思,
无益,不如学也。”意思是说“我曾经整天不吃,整夜不睡地思考 ,
却没有什么收获,不如把时间用于学习上。”从中我们可以看出,不
学而思是得不到多大的收获的。我们常说要继承前人的优秀的文化
传统,不学而思,何言继承?因此,我们学习只有做到学思结合才
可获得更多的知识。
我们党的伟大领袖毛泽东非常重视学与思的有机结合,他多次
强调光学书本是不行的。重要的是要把所学的知识和理论同实际结
合起来,看其能不能指导我们的实践,看其符合不符合我国的基本
国情,符合的我们采用 ,不符合的我们不能照搬、照抄,要从理论
实践中探索出符合我国国情的方法和途径,所以,实践的成败不仅
取决于“学”的好坏,而且也取决于“思”的 好坏。试想,如果毛泽东
没有“学”马克思主义,那么他就不可能成为马克思主义政党的
领袖,新中国的诞生也将不知被推到何年何月。如果毛泽东没
有 “思”马克思主义,那么也就没有“农村包围
城市”的战略路线的出台,也就不可能产生毛泽东思想,共产党夺取
政权将会变的更加困难和艰辛。
在中学学习时我就发现,很多同学只知道一味的学而不思,或学多
思少。具体表现在做题目时查阅相关资料,写作文时参考范文或选
章摘句地抄,复习时只看例题而自己不动手去做等方面。这样做肯
定事倍功半,不见多大成效。可是,这种现象至今仍然时有出现在
我们大学生身上。比如,有人认为,看书不必写读书笔记,有人认
为作题目不如看答案来的方便,这就必然导致失败,读过书后不知
书的真正价值所在,考试中题目眼熟不会做等问题的出现。就是只
学不思或多学少思的最终结果。所以我们要想学好知识,就必须既
要学又要思,在学习过程中把学和思有机结合起来,在学的基础上
思、在思的成果上学。只有这样,我们才能不断的进步。我们最近
在电视上、广播上经常听到“学理论,谈体会”这样一句话,其中的
“学理论”就是学的过程,学习理论知识,即本本和条条,其中的“谈
体会”即思的过程,“思”的结果就是你的体会也就是你学习该理论所
得到的东西。所以,我们学理论就必须谈一下体会。如果你学会了
理论,而无体会可谈,说明你没有对所学的理论进行深入的思考和
分析,即学而未思,不免成了教条主义者,不学理论而谈体会无疑
是空谈,从而成了空想主义者,这两者都是不可取的,即我们在理
论学习中必须要把学理论和谈体会有机结合起来,做到学和思的结
合。其他学习同样如此。
我们学《论语》,再思《论语》。可以看到,孔子的“学和思”的思
想对指导我们今天的学习仍然有用,即要求我们在学习过程中,既
要有所学,又要有所思。只有将“ 学”和“思”有机结合起来学习,我
们才能不断进步,不断增长我们的知识。从而得到孔子要求的不“罔”
不“殆”。
【篇二:作文素材“学与思”】
【论点设置】
思考与勤学结合则事半功倍。
正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。
独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。
只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。
一个问题可以从不同角度思考。
思考问题要坚持自主原则。
自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。
思考有时是一种乐趣。
没有思考就没有判断和创造。
【名言】
经过自己仔细的研究、思考,与从来不动脑筋而请教别人,两者之
间,有天壤之别。——松下幸之助
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹
致知之途有二:曰学、曰思??学非有碍于思,而学愈博则思愈远;
思正有功于学,而思之困则学必勤。——王夫之
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开
始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应采取这种
态度。——毛泽东
人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开
启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
思索,继续不断地思索——就能迎来一线晨曦,见到万顷光明。—
—培根
我的成就,当归功于精力的思索。——牛顿
少年好学,将成大器。——林肯
读书是易事,思考是难事,但二者缺一,便全无用处。——富兰克
林
读书而不思考,等于吃饭而不消化。——普朗克
一个善于思考的人的最高成就就是,把可知的事物弄个水落石出,
对不可知的事物敬而远之。——歌德
思考是行为的种子。——爱默生
聪明的人好学习,愚蠢的人好为人师。——契诃夫
书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而
思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——
伏尔泰
学习与思考二者必须结合起来,不可偏废。单思不学,会变成空想、
妄想;单学不思,又会变成书呆子。——蔡尚思
【论据】
史丰收与快速计算法
——从思考到发明
我国青年速算专家史丰收赛过电子计算机。他在小学二年级时就想
到了一个“怪”问题:读、看、写都是从左到右,从高位开始的,而
运算为什么要从右往左,从低位算起呢?这个问题引起了他对数学
的强烈兴趣,从此,他把玩的时间都用到思考和计算中。正是这种
强烈的兴趣,使史丰收创造了快速计算法。
陈景润摘取数学皇冠上的明珠
——每时每刻都要思考
“哥德巴赫猜想”是数学皇冠上的明珠,著名数学家陈景润为了摘取
它,自定每天凌晨三点起床学外语,天天泡在图书馆。他沉浸在数
学王国里常常达到入迷的程度。有一次,管理员临走时大声叫喊,
问里面还有没有人,但全神贯注的陈景润啥也听不见,于是被反锁
在里面。等他想离开时发现大门紧锁,只是毫不在意地笑一下,又
不知疲倦地回到书堆中去了。还有一次,陈景润边走路边思考,一
不小心迎面碰到了对面的树干上,他还以为撞到了什么人,忙不迭
地说:“对不起,对不起!”
小高斯巧解算术题
——思考才能找到最佳办法
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时,一次一位老师想治一治班上的淘气学生,他出了一
道数学题,让学生从 1+2+3 ??一直加到 100 为止。他想这道题足够
这帮学生算半天的,他也可能得到半天悠闲。谁知,出乎他的意料,
刚刚过了一会儿,小高斯就举起手来,说他算完了。老师一看答案,
5050 ,完全正确。老师惊诧不已,问小高斯是怎么算出来的。
高斯说,他不是从开始加到末尾,而是先把 1 和 100 相加,得到
101 ,再把 2 和 99 相加,也得 101 ,最后 50 和 51 相加,也得
101 ,这样一共有 50 个 101 ,结果当然就是 5050 了。聪明的高斯
受到了老师的表扬。
苹果落地的思考
——科学发现是深入思考的结果
1666 年秋季,牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚,牛顿正坐在花
园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然,一阵微风吹过,一个苹
果“噗”地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节,一会儿便有好几个
苹果先后落地。这引起了牛顿的注意,他想,苹果为什么不向天上
飞,也不向前后左右掉,而偏偏是垂直往地上掉呢?肯定是地球在
吸引它??这一简单的生活现象,引起了牛顿的深入思考,最后引导
他发现了著名的万有引力定律。
爱迪生的思考
——思考是打开未知世界的金钥匙
爱迪生幼时就爱观察、爱思考,同时充满着好奇心和强烈的求知欲。
他上学不久,有一次上算术课,老师对学生说:“二加二等于四。”
他站起来发问:“老师,二加二为什么等于四呢?”老师被问得目瞪
口呆。老师不仅不认为爱思考是打开未知世界的一把钥匙,反而认
为爱迪生是在捣乱。因此,他上学才三年就因“成绩不佳”被勒令退
学。然而他凭着艰苦的思考和探索,终于成为杰出的科学家和发明
家。
开卷有益
——学习贵在坚持
宋太宗赵匡义为了巩固自己的统治,曾召集文人学者编写了卷帙浩
繁的百科全书《太平御览》。该书编成后,尽管国事繁忙,宋太宗
还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了,他还要在闲暇时再补上。
有人认为他实在太辛苦了,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。”后
来,“开卷有益”就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言。
读书如攻坚
——学习如征战
在学习中,许多人视难题为敌人,视读书为攻坚。宋代大文豪苏东
坡提出“八面受敌”法,将学习对象当作敌人从八面分割包围。此法
曾受到毛泽东赞扬。毛泽东在 20 世纪 30 年代也说过,学习中要“攻
书”,把书本上艰深的问题看作敌人的堡垒,坚决攻下来。 董必武在
诗中曾写道:“学习当如卒过河。”也是提倡用进攻精神读书。集中
表达了这一观点的还有叶剑英的诗:“攻城不怕坚,攻书莫畏难。科
学有险阻,苦战能过关。”
王安石的指点
——写诗须先勤读书
北宋时,有位读书人很喜爱杜甫的诗,自己专门模仿杜诗写了不少
习作,但都感到不能令人满意。他向当时的著名文学家王安石请教
说:“杜甫的诗为什么那样精深神妙呢?使后世之人难以超越他。”
王安石答:“杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗?”那
人问:“是什么呢?我怎么不知道?”王安石说:“杜诗中说:‘读书破
万卷,下笔如有神这两句,不是说得很清楚了吗?”那人恍然大悟。
此后他刻苦读书,在写诗方面有了很大进步。
陆游的书巢
——处处皆有书
南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书,他晚年时体弱多病,仍勤
读不辍。他将自己的住室命名为“书巢”,题写了“万卷古今消永日,
一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。朋友问他为什么取巢为名,他回
答说:“我的房子里到处是书,或者放于箱内,或者置于桌上,床上
铺的是书,枕的也是书,信仰四顾,没有无书之处。”朋友进屋一看,
果然到处都堆着书,一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说:
“真是个书巢啊!”
孙中山酷爱读书
——不读书便不能生活
革命先行者孙中山也酷爱读书。他流亡国外期间,虽然仍在为革命
奔忙,但只要一有空暇时间,他就一头钻进书里。在伦敦时,他经
常到大英博物馆的图书馆 看书。他的生活费也经常用于买书。有一
次,他的钱用完了,衣食无着,还是几位在伦敦的中国留学生凑些
钱给他。但是不到三天钱又用完了,因为他又买了一些急需阅读的
珍贵书籍。他曾经说:“我一生的嗜好,除了革命之外,只有好读书。
我一天不读书,便不能够生活。”
洗澡得到的启示
——触类旁通,启发思考
古时候,叙拉古国王亥厄洛让金匠为他制造一顶金冠,制成后,他
怀疑黄金被金匠偷走了部分,又苦于没有证据,于是他把阿基米德
找来,请他帮忙。阿基米德很快得出结论:假如黄金里掺进了白银,
制成的王冠一定比同重的纯黄金的要大一些,只是王冠表面不平整,
不容易从外表判断,为此,他陷入了苦思冥想之中。一天,他去洗
澡,当把身体浸入盛满水的浴盆时,水从盆沿溢出来一部分,他连
忙跳出,浴盆的水位又下降了,“浴盆中溢出的水不正好与自己的体
积相同吗 ? ”就这样,他完成了国王的任务,同时发现了著名的浮力
定律。
门捷列夫与元素周期表
——反复研究、思考,发现科学规律
第二条暗线就是每列元素的化合价相同。这 63 种元素原来就是暗暗
地由原子量这条线串起来,又分成不同的族,每族有相同的化合价,
按周期循环,这就是周期律。人们正是据此规律又发现了不少种元
素。
善于质疑的笛卡尔
——打破教条,独立思考
凡是有发明创造的科学家、发明家,都是以善于思考、大胆怀疑著
称于世的。法国科学巨匠笛卡尔,就是其中之一。还在少年时代,
他就有着强烈的求知欲和好奇心。他除了学好老师规定的课程外,
还阅读了大量的科学书籍。在学习中他从不墨守成规、信奉书中的
教条、盲从书本上的见解,而是大胆地怀疑一切,甚至怀疑自己已
经学过而且记牢了的东西。在他看来,怀疑是无处不存在的。正因
为他在权威学说和传统观念面前能敢于破除迷信和不盲从,发挥独
立思考的能力,所以才在科学的领域里取得了一系列的成就,成为
卓越的数学家、物理学家、生物学家和哲学家,并创立了解析几何
理论。
独立思考
——思考是创新的前提
清代初年进步思想家唐甄初为举人,在山西长子县任县令,造福社
会,深得民心。丢官之后,生活艰苦,常常无以果腹,只得采枸杞
叶煮着吃,衣衫褴褛,但他排除困难,埋头研究学问,著有《衡书》
共 97 篇。全书“上观天道,下察人事”,语发内心,而又联系实际,
有许多创新见解。他认为皇帝也是常人,“天子之尊,非天帝天神也,
皆人也”。他认为历代皇帝中,励精图治者少,大都是暗君、情君、
邪君、暴君。他说,“自秦以来,凡为帝王者,皆贼也”,是杀人的
罪魁祸首。他还把君主看成“公仆”,“匹夫”才是“上帝”。他还提出
了“富民”的经济制度,反对“虐政亟行,厚敛日加”的压迫和剥削。
这些民主思想在当时是难能可贵的,反映了他独立思考而不人云亦
云的学习精神和创新勇气。
李渔治学
——治学要勤于思考
清代戏曲理论家、作家李渔幼时在私塾念书。一天,先生讲到《孟
子》里的“虽褐宽博”一句时,说:“宋朝的朱熹说了,褐,即贫贱人
家的衣服;宽博,即又肥又长。”李渔听了,觉得不对头。既然褐衣
是贫贱人穿的衣服,那就应该做短瘦一点,也好省些布料,为什么
反而做得又肥又大呢 ? 他就去问先生,先生也说不出个所以然来,
只是威严地教训他:“朱老夫子的话是不会错的,你照着念就行了。”
李渔非要弄清楚不可。许多年以后,就去到孟子说的穿褐衣的地方,
向当地居民请教。当地居民答道:“我们生活艰苦,只有这一件衣服,
白天当衣,晚上当被。如果不做得肥大一些,就盖不住全身。”李渔
终于明白了,朱熹的解释是对的。
朱熹谈学
——学则须疑
南宋时期的教育家、著名学者朱熹谈读书经验时说:“读书,始读,
未知有疑,其次则渐渐有疑,中则节节是疑。过了这一番疑渐渐释,
以至融会贯通,都无可疑,方始是学。”读书,从不能提出问题,到
能提出问题,进而解决问题。走完了这一过程,才算真正把知识学
到了手。
一条裙子触发灵感
——思考产生灵感
罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友,身材健美且爱好打
扮。有一天,女友穿了一套膝盖上面部分较窄,腰部显得很有魅力
的裙子。在路上,人们频频回头欣赏着这条裙子。
罗特也注意起这条裙子来了。他越看越觉得线条优美。他马上联想
到,要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里,他马
上转身跑了回去,连声“再见”也没说。女友也感到十分奇怪,骂了
一声“神经病”就独自回去了。
罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过实验,这种瓶子不仅美观,
而且里面的液体看起来比实际分量多。
不久,美国可口可乐公司看中了这种瓶子,以600万美元的高价
收买了这项专利权。
追本溯源
——思考也要另辟蹊径
在“二战”后,日本大阪有一家食品公司,经理是山本佑久次,一位
名叫森秋广的专务理事加入了该公司。那时,日本的姑娘都很喜欢
从美国进口的口香糖,甚至跟在美国士兵后面转。森秋广很会动脑
筋,他同经理说:“咱们生产日本的口香糖,销路肯定很好。”
于是,他们找来百科全书,上面写着“口香糖是橡胶液中加白糖、薄
荷的一种具有弹性的食品”。可是怎么也找不到做口香糖原料的橡胶。
要生产出自己的口香糖,必须摆脱现有产品的束缚。森秋广把注意
力集中到抽象功能——“有弹性”上来,“能不能用其他材料替代橡胶
呢?”他们使用松脂和冬青树胶等进行试验,多次失败也毫不气馁。
当时,有一家公司生产乙烯树脂,其液体酷似橡胶液。他们灵机一
动,用乙烯溶液代替橡胶液,再加入薄荷与砂糖,终于发明出日本
式的口香糖,畅销市场。
别忙得连思考的时间都没有
蜜蜂的蜂蜜吧终于开张了,生意特别红火。顾客来自各个领域,山
上跑的,天上飞的,水里游的。蜜蜂高兴地不停招呼,忙得不亦乐
乎。不久,他绞尽脑汁地想出了在山坡、水边和森林里开几家分店,
把生意做大的好主意。
一天,游乐场的场主蝴蝶从从容容地前来拜访蜜蜂。
“蜜蜂,我工作累了,出来和你聊聊,你有没有时间啊 ? ”蝴蝶轻松
愉快地问。
蜜蜂又好气又好笑,边团团转地忙碌着,边回答说:“我现在忙得连
思考‘有没有时间 这个问题的时间都没有了。你没有看到我正忙着开
几家蜂蜜吧吗 ? 我至少也要忙完这个周末 ! ”
“你这不是有时间开几家分店吗 ? 我看你不仅有时间,而且时间多得
是,只是没有想问题的时间罢了。”
蜜蜂听后看看自己,觉得自己就像一只无头苍蝇在不停地旋转,而
蝴蝶在说笑的工夫想出了在蜜蜂的蜂蜜吧旁开一家游乐分场的好主
意。
【篇三:学与思征文】
勤思,善学
古语云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句古语从初中开始我
就铭记在心,意思是说:,那些只学习而不思考的人,无法深入理
解、领会所学知识的要义,学得越多,你的疑惑也就越多;而那些
整日空想的人,没有一定知识作基础,只会越想越迷糊。这句话就
是告诉我们思考与学习需要兼得才能学有所成。除孔子外,朱熹也
曾说过:“读而未晓则思,思而未晓则读。”由此可见,惟有做到学
习与思考双管齐下,才能成为有智慧的人。
富兰克林曾经说过这样一句话:读书是易事,思考是难事,但二者
缺一,便全无用处。虽然不如中国古人说的那般深奥,那般引人深
思,但就是这一句人人都能听得懂的白话给了我无尽的启发。
1666年秋季,牛顿为了躲避鼠疫回故乡暂住,傍晚,她坐在花园的
苹果树下思考问题,突然一阵风吹过,一个苹果掉了下来,就是这
样一个小小的问题便一起了他的注意,他开始思考为什么苹果不是
飞上天也不是向前或者向后掉落,而偏偏数值掉在地上呢?他开始
研究这一问题,通过不断地学习与思考,最后他发现了著名的外有
引力。“大陆漂移说”是德国物理学家、气象学家魏根娜提出的,他
在地图山发现大西洋西岸的南美洲巴西东端呈直角的凸出部分,与
东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分正好能够相接,而巴西沿岸每一
个凹凸几乎都与非洲沿岸的凹凸相对应,他思索:如果移动这两块
大陆使他们靠拢,那么这两部分正好吻合,想到这他心里一亮:“这
两个大陆原来可能是一个。”后来他又经过了长期的思考研究与学习,
终于证明了
他的学说。这些事例都证明了那句古话:“学而不思则罔,思而不学
则殆”。
德国有著名的化学家叫李比希,他在研究从海藻里提取碘时,发现
母液底部沉着一层褐色液体,这一现象并没有引起他的重视,他只
是草率的把一张“氯化磺”标签贴在瓶体上了事,并没有进行分析研
究,后来法国青年波拉德在做这个实验时发现了这种褐色液体,这
引起了他的注意和思考,他立刻对这种液体进行了研究,终于发现
了新元素——溴。然而,在中国这种例子也有很多。科举制度人人
皆知,古人们都很重视科举,然而同样都是寒窗苦读数载,却有人
可以一举高中,而有人却始终名落孙山。蔡尚思说:“学习与思考二
者必须结合起来,不可偏废。单思不学,会变成空想、妄想;单学不
思,又会变成书呆子。”而这些名落孙山的人并非他们不如别人努力,
头脑不如别人灵光,而是他们不懂得思考,只是“死读书,读死书。”
他们只忙于读书,死记书本上的知识,却忘了“学无止境”这句话。
就像现在的高考一样,老师虽然每天都一样授课,效果却有两种,
一种人能熟练地掌握知识,另一种人却不能。两种人都在认真的学,
但差别却显而易见。普朗克说:“读书而不思考,等于吃饭而不消
化。”吃下去的东西没有消化,怎么能说是真正的学会呢?这就证实
了学习与思考的同等重要性,高考就是我们身边在熟悉不过的例子,
知识的掌握在于思考总结,而不是读书能解决的问题,想要熟练的
掌握知识只有在学习中思考,在思考中学习才能达到事半功倍的效
果。
“学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困
则学必勤。”学与思是相辅相成的,两者结合才能达到学习的最高境
界。
我最喜欢的作家泰戈尔说过这样一句名言:书读得越多而不加思索,
你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会
越清楚地看到,你知道得还很少。一句朴素的话将学与思诠释的如
此清晰。
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