文艺作品中的残疾人问题探析

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文艺作品中的残疾人问题探析

◎

于海阔

近年来，文艺界批评某些文艺作笑史》《广笑府》《笑府》，陆灼的《艾子

品“讽刺残疾人及有生理缺陷的人”后语》，江盈科的《雪涛谐史

的说法非常普遍。的《笑海千金》；清代

为了更好地分析问“游戏主人”及程

题，应先对古今中外文艺作品中的残世爵合编的《笑林广记

疾人问题做一个全面调查。假如真《笑得好》，陈皋谟的《笑倒》，小石道

[１]

有哪个文艺作品以恶意嘲讽残疾人人的《嘻谈录》等等

应受到严厉这毫无疑经，口口相传，

批评，为目的，对这些笑话津津乐道

义。但是这不等于凡是作品中出现残常在茶余饭后将其作为谈资

而应具，的笑话更是有”

疾人就一定意味着恶意取笑江山，关于傻子“娜细

体问题具体分析。多种版本，经久不衰

，无名氏》

，石成金的》

人们。千百年来，

。在浙江

。有些晚会上评

书演员也常讲愚人笑话烘托气氛

。

一、中国表现智力残疾人的文艺作品

在中国现代文学中也出现了一

形象，如曹禺《原

系列典型的“傻子”

田汉《获虎之夜》

野》中的“白傻子”、

1.故事、笑话和小说

很多作，

“黄大傻”。当代文学中中的

智力残疾人也称愚人，

自古以

“傻子”，代表性

来，以愚人为主题的笑话和故事数不

家在小说中都写到了

，阿来的《尘》

韩少功的《爸爸爸的有：

胜数，有些至今在民间仍广为流传，

，莫言的小鲍庄》

，王安忆的《埃落定》

《傻女婿挨打》》

比如《傻女婿学相马

《四十一》

《丰乳肥臀《透明的红萝卜》

中的“画蛇添》

等民间故事。《战国策

《古《秦腔》

《檀香刑》，贾平凹的炮》

“守株待兔”，《庄

足”，《韩非子》中的

，迟子建的》

，阎连科的《黄金洞炉》

，邯郸淳编的《笑”

子》中的“刻舟求剑

《采》

《疯人院里的小磨盘《雾月牛栏》

分别为，

林》（注：《笑林》有两个版本

《伪满洲》

《雪坝下的新娘浆果的人》

三国时魏国邯郸淳和明代浮白斋主

，苏童的《罂粟》

《青春如歌的正午国》

、“一叶障目””

人编写）中“长竿入城

《》，余》

1934年的逃亡《三盏灯之家》

等都是与愚人有关的寓言故事

。大量

，王小天的》

《我没有自己的名字华的

著名的古代笑话集也以痴憨呆傻之

《身体里的声》

，王彪的《哀歌《樱桃》

《东坡

人为题材，如宋代苏轼编写的

《在屋顶飞翔》，墨白的《梦游症患音》

《古今

居士艾子杂说》；明代冯梦龙的

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者》，党益民的作者通过傻子的故事扮演的傻子上身西服（无衬衣

《喧嚣荒塬》。），下身短裤配丝袜，

[２]

来带领读者从独特的视角去认识这个世界，歪戴帽子，也有去联合国参加

对社会“近亲结婚成果交流

上很多不良现象进行了讽刺，会”的桥段⑤何云伟、李菁、郭天翼合作，

大多带有强烈的喜剧；郭天翼扮

色彩演的傻子身穿长袍，嘴歪眼斜

。，口齿不清，四肢僵

2.曲艺和戏曲

中国曲艺和戏曲很多作品以傻子为题，

尤其傻

子的婚恋、拜年、拜寿等一直都是喜剧作品的重要

素材。京东大鼓、上党潞安鼓书

、曲剧、豫剧当中都

有同名剧目《傻子相亲》。表现娶妻的作品有黄梅戏

傻子挑老婆》《傻子娶妻孝母《

》《傻丫头找婆家》，赣

南抚州采茶戏和豫剧同名剧目

《傻子娶妻》，京剧和

越剧同名剧目《一缕麻》，

评剧《傻柱子接媳妇》，庐

剧《傻子招驸马》等。傻子的新婚之夜向来受到关

注，如粤剧《傻子洞房》以及安徽民间小调

《傻子结

婚头一夜》《傻子学嫂子入洞房

》等。表现拜寿的有

曲剧和安徽推剧（又名四句推子

）同名剧目《傻子拜

寿》、福建莆仙戏《孔安祝寿》。表现拜年的有西河大

鼓和山东快书同名曲目《傻子拜年黎北海导演的香港喜剧电影

》，武安快板《傻《傻仔洞房》（注：

三拜年》，天津快板《傻姑爷拜年傻仔洞房》有两个版本，《

》等。其他还有河南导演分别为陈皮和黎北

坠子《傻子认匾》，湖南花鼓戏海）讲述傻仔迎娶新娘，洞房之夜傻仔本欲殷勤侍

《傻子孝母》，曲剧《傻

子唱戏》《傻子串亲》。安徽民间小调更是傻子题材奉老婆，但却傻头傻脑地闹出不少笑话

的“重灾区”：《傻子瘸子拾老婆洋相的故事。电影《呆佬拜寿

》《傻子看丈人》《傻》（刘青云和吴倩莲主

子走亲戚》《傻子接小姨》《演）中，主人公招福脑部受伤后变成弱智

傻子戏靓妹》《傻子走四，充满了港

川》《傻子卖蛋》《傻子上学式电影的搞笑元素。电影《

》等等。洗澡》中的刘二明是个弱

3.相声和小品

相声和小品作为重要的曲艺形式

，具有巨大的

影响力，特单列一节论述。

相声《傻子学乖》《赞马

诗》《吃月饼》说的是“呆女婿

”或“呆儿子”的故事，

傻子转文》《山东斗法》《《

豆腐侍郎》《知县见巡抚》

说的则是蠢人丢丑的故事

。各种以傻子为题材的相

声中，传统群口相声《训徒

》影响最大，说的是傻子

拜师学习相声，结果因不懂

“贵庚”等词的含义引人

发笑的故事。这个相声有多种版本

，内容大同小异，

马季、赵炎、兰成、李金斗

、方清平、奇志、大兵等著

名演员都表演过，以下六组最具代表性①马季

：、

刘伟、兰成合作表演，兰成扮演的傻子穿着红肚兜

，

马季说他要去联合国参加“近

亲结婚成果见面会”，

以此作为噱头逗观众发笑②马季、赵炎

；、史可达

留学生）在央视春晚1991）合作表演，（

（史可达扮演

的是有点傻气的人③李金斗、付强、方清平合作，

；

方清平扮演的傻子歪戴帽子

，上身中山装，下身短

裤配棉鞋④湖南演员奇志、大兵

；、徐文合作，徐文

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硬；⑥裘英俊、于丹、夏璟华合作，

夏璟华扮演的傻

子身穿红花连衣裤，内容与上述几组类似

。

很多小品以傻子为题材

。赵连甲、李建华表演

的小品《五毛钱俩》当中的傻子卖咸鸭蛋时吆喝

“五

毛钱俩，一块钱不卖”，令人开怀大笑，给观众留下

了深刻印象；奇志、大兵表演的

《傻子卖鸡蛋》也有

类似内容。陈佩斯、朱时茂表演的小品

《王爷与邮

差》的主题为傻子参加万国运动会

，陈佩斯说哥哥

叫大傻，自己叫二傻，父亲叫老傻，母亲叫串傻，言

谈举止令人忍俊不禁。此类作品还有

：温州话小品

傻子学剃头》、闽南话小品《

《傻子上学》、潮汕小品

傻子相亲《

》等等。

4.电影和电视剧

，从而大出

智，语言举止令人大笑不止

，如把父亲去世说成“牺

牲”，将自来水管拿上舞台等等

，该影片中傻子的形

象却代表着人性中的纯真和美好。

电影《阳光灿烂

的日子》中“傻子”的角色虽然总共只有三句台词

：

古伦木？X！”，但喜剧色彩非常浓厚“

欧巴！傻，导

演通过傻子之口表达了对历史和现实的深刻思

考。电视剧《傻儿师长》《傻儿军长

》《傻儿司令》

儿传奇》均以“傻子”为题，《傻

是以抗日将领为原

型，表现的是带有几分傻气的人物

。

二、中国表现其他类型残疾人的文艺作品

精神残疾人又称为精神病患者

，情况同愚人相

似，很多文艺作品将其言行作为笑料2004年大兵

：

和赵卫国在湖南卫视春晚表演了相声

《寻找精神

病》，从精神病人的视角讽刺了社会上的种种不良

现象2006年央视春晚的湖北小品

。《招聘》中就有

表现精神病人的桥段：某经理开公司

，为将狡猾、媚

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谁，

曲》俗的人淘汰掉，专门造出一个字来为难应聘者中，香港演员沈殿霞等一大群肥胖者做出各种

《喜乐另。

料最后选中的唯一说实话的竟是个精神病人。滑稽动作逗观众发笑2015年央视春晚小品

播出的相声《竞选村”

街》外，中央电视台“周末喜相逢和相声《我忍不了》均拿演员的肥胖身材作为包

《谁说我不在乎》。电影气

袱，长》中也以精神病人当笑料《喜乐街》中贾玲因身材发胖甚至被称为“

做“千金组合”，虽以歌舞，

囊”中精神病人的台词“我抽出她裤衩里的猴皮筋。风糜全国的胖美人组合

《大腕》。电影

为主要特色，个弹弓打你们家玻璃”成为重要笑点不可忽略的是其肥胖身材才是真正噱

也有关于精神病患者的搞笑桥段头

。。

听力残疾、言语残、

其他四类残疾为视力残疾偏瘦、偏矮身材以及容貌特征经常被作来做喜

疾、肢体残疾，一般被称为盲人、聋人、哑人、肢体残剧素材。2010年央视《周末喜相逢》栏目播出的湖

在文艺作品中也颇多涉，

南小品疾人（包括侏儒、瘫痪者）《新点秋香》中，男演员说女演员长相恐怖

偏瘦、相貌丑陋等应算。很多知名人士常、”

后者则自称及。口吃、弱视、肥胖、偏矮“大家丑才是真的丑

但为行文方便本文将：冯巩说

拿自己或他人生理特点当作包袱娱乐观众作生理缺陷，尚不构成残疾，

其放在一起论述。从古到今相关笑话数目繁多，明潘长江“底盘太低”；李咏的脸型更是经常成为调侃

、清代“游戏主人”及程世；巩汉林》”

的对象，代浮白斋主人编的《笑林他甚至曾自嘲“自古英雄多长脸

戏，如在春晚小品《打工。

常拿自己的偏瘦身材开玩笑爵合编的《笑林广记》等古代笑话集曾大量收录

报刊、网络、微》（吃宫廷菜大补，赵，、

奇遇1996）曲、影视、相声中有关作品不胜枚举中说自己喝玉液酒

博、微信上更是层出不穷并大量转载。丽蓉说他“补得跟小鸡子似的”。2013年央视春晚

，女演员几乎。想跳就跳》

很多相声以聋哑人为题材1987年央视春晚蔡明和潘长江主演了小品《

《打岔》内容为聋子如“站起来就象没站，

句句中，侯耀文、石富宽合说的相声“毒舌”，嘲弄男演员身材

引发出一系列的笑“、人越磨越短”。，

起来”听不清别人说话，用谐音打岔“、人是微缩的，心是猥琐的”

话，此作品被列为经典相声。传统相声《绕口令》以2015年的二人合作的春晚小品《车站奇遇》延续了

作为包袱逗观众，”

这种风格，大量包袱都与男演员相貌和身材有关“哑巴和喇嘛打架、哑巴开口说话

站着像蹲着、系安全，、

发笑，姜昆、唐杰忠等著名相声演员都曾演过2006女演员说男演员“长得太惊悚

朱德刚表演的《新说需要穿童装”。然而、、

带怕勒到脸、年央视春晚台湾演员刘增锴开车要安宝宝椅

绕口令》就改编自这个段子。传统相声《学聋哑》更潘长江却说，“侮辱我没关系，只要观众开心我就成

这些相声至今仍广，过年就是逗大家一。

功了。不要把这件事看得很重是通过模仿聋哑人逗观众发笑

为流传，在北京、天津、广东等地的相声俱乐部等场笑，又不是在教育人。”

所经常上演。自古以来，中国文化中产生了大量与残疾人和

大量文艺作品以结巴为噱头。李金斗和李建华生理缺陷之人有关的歇后语、成语和谜语，如形容

和结巴等语言障碍夜半临深池”，

极度危险时的经典比喻：合说的相声《费劲》以“大舌头盲人骑瞎马

《阳光路上》《浪漫》

（出自患者为题材。电视剧《相声演义《世说新语·排调》）。这些说法充满强烈的喜

的事》以及电影《求求你表扬我》《有话好好说》《天剧色彩，日常生活中经常用来表达某种幽默，并且

下无贼》中都有以结巴患者为笑料的情节。20世纪成为各种文艺作品的重要素材，有些甚至出现在儿

（《皮包公司》）中出演成》

童智力开发网站上。文艺作品中常用的歇后语、80年代潘长江在小品《对缝

为：，

语和谜语如下结巴，导致全国有将近四千儿童都学成了结巴

此他特别在报上登出一封道歉信。（1）歇后语和成语

有些演员甚至。————

肥胖体型经常被当作搞笑元素哑巴吃黄连—有苦说不出；哑巴吃饺子—

通过自嘲来逗观众发笑，湖南女笑星何晶晶就常以心里有数；秃子头上的虱子—明摆着；

——秃子打

在小品《元宵来约会》中聋子耳朵——，；

伞——自己的肥胖身材当作笑料—无法（发）无天；—纯摆设瘸子

说“我不是胖，只是瘦得不太明显”，在小品《小薇》跳高———腿（忒）好了；瞎子点灯———白费蜡；瞎子

和——；瞎子找绳——“三头猪”）

背瞎子中甚至说自己和两头种猪被人误会成—忙（盲）上加忙（盲—摸

。《减肥变奏；

1999年央视春晚小品索“桃园三结义”瞎子吃馄饨———盲目进口；瞎子供菩萨———闭

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目养神；瘸子靠着瞎子走—取长补短；君特·拉格斯的小说1959）、哥伦比亚作

——哑巴打手《铁皮鼓》（

势———不言而喻；哑巴诉讼———不可言状家马尔克斯的小说1967）等作品从愚

；哑巴吵《百年孤独》（

架———有口难辩哑巴说话—翻手为云人角度叙事，具有强烈的讽刺意义，

；——。让人们在笑声

（2）谜语中对人生与社会进行深刻思考

瞎子（打一字—省（少目两个盲人术价值

）——）；（打一。

动物）—对虾；两个胖子—合肥英国愚人文学作品十分丰富

——（打一地名）——；，代表性的包括：

哑巴和聋子打电话—南通;什么动物剧作家乔治·查普曼的喜剧1605），

（打一城市）——《全是傻瓜》（塞

生下来就残疾—龙虾（聋、瞎）；胖子从楼上掉下缪尔·勃特勒的小说1872），约瑟夫·康拉

——《埃瑞璜》（

来会变什么———死胖子。德的小说《奥尔迈耶的愚蠢》（1895），Ｅ·Ｍ·福斯特

可见，对此问题应具体分析，的小说《天使不敢涉足的地方1905），女作家艾

不能一概而论。此》（

外，“麻子”形象也经常出现在文艺作品中伦·格拉斯哥的小说《1929），奥尔

，如相声她们屈从愚蠢》（

段子《学相声》里有“王麻子德斯·赫胥黎的小说《1932），萧伯

”，电影《让子弹飞》中有美妙的新世界》（

张麻子”等。“麻子”一词在生活中其实也很常见，纳的讽刺剧《不经意岛上的愚人》（1934），剧作家罗“

如相声大师张德泉（“相声八德伯特·舍伍德的闹剧《1936），戴维·洛奇

”之一）的艺名即为愚人作乐》（

张麻子，评书宗师柳敬亭的外号就是柳麻子的小说《金杰1962），爱德华·邦德的剧作

。始创，你真傻》（

于清代顺治八年1651年）的“王麻子刀剪傻瓜:有关面包和爱情的特写1975）等等《

（”创始人》（。

姓王，因脸上有麻子而被称为“王麻子”，现今“王麻美国的著名愚人文学作品包括：女作家安娜·

子”不但是闻名海内外的中华老字号科拉·莫扎特的剧作1845），马克·吐温的小

，王麻子剪刀《时髦》（

锻制技艺还被国务院确定为国家级非物质文化遗说《傻子国外旅行记1869）和《傻瓜威尔逊的悲

产。驰名中外的川菜“麻婆豆腐剧》（1894），福克纳的小说《1929），

”也是由于发明人陈喧哗与骚动》（辛

氏脸上有麻点而得名。这些恐怕都不能简单理解格的短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》（1957），马里奥·普

为对残疾人及生理缺陷者的丑化和挖苦佐的小说《愚人之死1978）等等

。》（。

三、外国相关文艺作品

长期以来，社会上有种流行的说法，动的一只左脚进行绘画和文学创作并取得出色的

“外国文艺

中不允许以残疾人和生理缺陷之人为笑料成就，影片带有一定的幽默色彩

”，这是；《闻香识女人》讲

不符合事实的。研究发现，外国同样有以残疾人及述了一名预备学校的学生为脾气暴躁的盲人退休

生理缺陷之人为题材的文艺作品，并且种类和数目军官担任助手时发生的故事，充满喜剧色彩；喜剧

繁多影片《妙眼妙耳闯天下》讲述的就是一个聋子和瞎

。

西方有关愚人的传说、儿歌子联合起来，共用对方的视力和听觉四处旅行的故

、故事众多，愚人话

题源远流长。愚人文学作为重要的文学范畴，最初事，让人忍俊不禁；《阿甘正传》的主人公是弱智，其

产生于15世纪，最初以塑造智力低下的傻瓜形象言谈举止均令观众捧腹；《雨人》的主人公是一位自

为主，后发展为揭露愚昧和丑恶的广义愚人文学闭症（精神障碍）患者，经常有一些类似于痴呆的做

。

愚人文学的主体为小说与戏剧法，相关情节带有一定的喜剧色彩；《当阿呆遇上

，间或也有散文或诗

歌。德国作家塞巴斯蒂安·布朗特的叙事诗《愚人阿瓜》《阿呆和阿瓜》《阿呆和阿瓜2》这三部电影是

船》（1494）主题就是把各种类型的愚人从他们的家由著名喜剧明星金凯瑞JimCarrey）和杰夫·丹尼

园运往愚人国，标志着愚人文学初步成型尔斯JeffDaniels）主演的系列喜剧影片

。荷兰作（，讲述的是

家伊拉斯谟的1509）是愚人文学史上的两个弱智人士的故事

《愚人颂》（。

里程碑，讽刺意义强烈，引发了一场反对一切权威其它表现残疾人及生理缺陷者的外国文艺作

和宗教狂热的革命，对欧洲文艺复兴运动起了积极品还有很多。古天竺高僧伽斯那编写的

的推动作用，至今仍给人以欢乐和启迪全称《百句譬喻经》，原名（

。德国作家《痴华鬘》，南朝萧齐天竺

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，具有独特的文学艺

》（

[３]

美国电影中有很多表现残疾人的作品

：《我的

左脚》讲述的是一位脑瘫患者的励志故事

，主人公

全身麻痹，无法用肢体或语言表达情感，靠唯一能

[４]

（

《百喻经》

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三藏法师求那毗地译）收集了大量愚痴之人的故有的是剧情需要，有的则是编剧特意安排博人一

事，借助这些幽默可笑、滑稽荒诞的故事来帮助读笑，并无伤害之意2009年的《曲苑杂坛

美国姜盼盼——、

Oxygen电视台2009年推者参悟佛教的道理。别节目《中国好人—长春篇》中，刘红星

名为《甩肉舞林大会》，讲述了曹丽辉收》

出一档舞蹈比赛真人秀节目表演的二人转《大爱守望心灵美

（DanceYourAssOff），只有明显超重的肥胖人士才养几百个精神病患者的故事

被获准参赛，以肥胖症患者跳舞为噱头来吸引观众患者模仿得惟妙惟肖，充满喜剧色彩

《憨豆先生》的主人公患感动了无数观众。，

眼球。英国著名喜剧电视剧的基调却是歌颂道德楷模

有智力障碍，通过其迥异于常人的思维和做事风格近年来，社会上出现很多关于

逗得观众大笑。著名喜剧大师卓别林的经典表演动刺挖苦残疾人”的指责。对此问题，在这里我们可做

他的表演风格，

作是模仿患“外八字”足疾的人走路一个简要的回顾。赵本山所扮演的残疾人主要集中

《醉酒》里醉《送戏》等作品中。》

却风靡世界。另外，侯宝林的著名相声在《摔三弦》《大观灯》《如此竞争

其实也脱胎于两个欧洲，赵本山主演的拉场戏，

汉要爬手电筒光柱的情节1982年由李忠堂、崔凯编剧

笑话，讲述的是关于精神病人的故事，侯宝林听完《摔三弦》虽有盲人算命的情节，但主题却是宣传科

并取得成功。，。

后深受启发，将其改编成相声学，反对迷信，显然与讽刺残疾人不沾边1986年，

四、正确看待文艺作品中的残疾人问题

由此看来，国内外以残疾人及生理缺陷者为题老戏源于河北梆子《瞎子观灯

用“浩若烟海”形容都不过多，内容大同小异，

材的喜剧作品举不胜举，河北蔚县秧歌里也有同名剧目

分。人们不禁会问：为什么会有这么多喜剧作品以年来久演不衰。著名编导李春明将二人转与流行歌

残疾人或生理缺陷之人为题材呢？曲和京剧《沙家浜》巧妙融合，在《瞎子观灯》基础上

其实不难发现，这些作品有的是借愚人和精神创作出拉场戏《大观灯》，

有的纯粹为逗人，。

病患者之口讽刺时弊、教育民众录赵本山因成功扮演盲人白莲灯被观众称为

一笑，无任何寓意，搞笑段子同剧情关系并不紧密“天下第一瞎”，潘长江则因成功扮演瘸腿和尚被称

，

只为增加喜剧色彩而设置。愚人和精神病人思维方为“天下第一瘸”。其实，越剧、淮剧、扬剧也有《瞎子

式与普通人迥异，是世界上最容易引人发笑的人。观灯》，二人台（注：非二人转

普通人在生活中由于种种原因往往要以假面示人，灯》，故事虽不同却都是喜剧

而愚人和精神病人则通常讲实话，其言行在普通人人取乐显然过于牵强。1988年赵本山和巩汉林合

看来就成了笑话，这对社会常构成一种微妙的反作的小品《如此竞争》，说的是卖报纸的盲人同卖十

讽。湖北小品《招聘》中唯一敢说实话的竟然是个精三香的小贩争夺地盘，从斗嘴发展到最后互相帮助

《向领导汇在，

神病患者，大兵、赵卫国等表演的小品的故事。巩汉林现为辽宁省曲艺家协会副主席

报》就通过爱说实话的“蠢得死”这一人物讽刺了官多种场合强烈表达过反对拿残疾人取乐的观点，

场腐败。很多创作者表达的是世人有时麻木，愚人《如此竞争》显然不存在这个问题。2007年赵本山

有时，《送戏》说的是

和精神病人身上反而有值得肯定的可贵之处在全国农民春节联欢晚会中的小品

如越剧《一缕麻》就，剧中虽有残疾，

能更好地起到唤醒民众的作用演员送戏下乡到敬老院慰问的故事

通过弱智形象突出了人性向善的主题。人出现，但编排真实自然，充满了正能量。

其他残疾人或生理缺陷之人言行举止不同常从20世纪80年代初至今，赵本山主演了近

因而生活中，

人，其看待世界的角度也往往很独特100个小品和拉场戏，从数量上看涉及到残疾人的

作为生活的弱者，他们。

经常会发生误会，引人发笑所占比例相当小，除盲人外很少扮演其他类型残疾

眼中的是全新的世界，引领人们进入一个非理性世人。从内容来看，用嘲讽来解释显然不妥，丑化一说

界，令其更清醒地认识生活的本来面目更是无从说起。此外，拉场戏、

。小品等文艺作品是集

多数表现残疾人和生理缺陷之人的文艺作品体智慧的结晶，单把矛头指向演员的做法也让人怀

特。例如：》

演员在剧中将精神病，

但整个剧情，

“赵本山作品讽

火遍全东北。该大观灯》

铁岭民间艺术团的拉场戏《

剧讲述的是盲人白莲灯在正月十五与其

“借光亲

家”瘸腿和尚互相帮助去看花灯的故事，这个百年

，在山西朔州秧歌、》

并创下连演几百场的纪

[５]

中有《瞎子拐子观）

将这些解释成拿残疾，

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疑批评者的诚意。可见“，素，一些人视野狭窄，缺乏独立思考能力

只要出现残疾人就等于恶，致使某些

意嘲讽，把欢乐建立在别人痛苦之上偏见和认知错误在民间广泛流传

”的观点是不。很多人先入为

理智、不客观、不公正的，主，未看作品先出结论，人云亦云地跟着起哄

犯了以偏盖全的主观主义，用这

错误种心态看喜剧效果可想而知

。。

从表面上看，有些人在批评某些文艺作品一言以蔽之，以健康的心态正确看待文艺作品

“讽

刺残疾人及有生理缺陷的人”中的残疾人问题非常重要

时似乎具有悲天悯人，不宜动辄上纲上线，无

的情怀。那么，这些人真的是发自内心地维护残疾端地预设偏见。任意乱贴“

人权益吗？8500多万残疾人，现实问题眼镜看人，这种简单化思维于逻辑上行不通

中国共有。此举

[６]

十分严重，教育、就业、医疗、住房、治安，所有这些不仅会激增普通观众对这一话题的过敏反应，更会

普通老百姓所关心的问题都与他们密切相关让创作者畏首畏尾，无端给作品负上枷锁

，反映。

到他们身上时变得更加困难和复杂当然，由于文艺作品具有传播和影响的作用

。大量农村残疾，

人处境艰难，残疾人的权益经常得不到保障不当的呈现和演绎不仅会对残障人士造成伤害

，残害，还

残疾人的事件屡禁不绝。新疆化工厂非法雇用并虐会在社会上形成负面的舆论。因此，文艺工作者在

待智障工人，陕西和山西犯罪团伙诱杀智障女出卖创作中要从根本上摆正观念

尸体配阴婚，广东、福建、安徽等地多名智障女被强疾人士的情绪，即便以残疾人为题材也应客观谨

奸拐卖，四川山区一些村民慎，在喜剧创作中更应尽量避免伤害其自尊心

“圈养”智障人，待其长。关

大后推下矿井骗取政府赔偿，多个地区发生的不法爱残疾人不光是文艺工作者的责任，更需要全社会

分子控制“残疾人丐帮”进行偷窃的共同努力。重要的是要真正树立关心和爱护残疾

，这些都是近年发

生的案件。在很多城市，无障碍设施形同虚设人的意识，全民携起手来，