杜甫四个人生阶段和代表作

杜甫四个人生阶段和代表作

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政

治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗

艺精湛，被奉为“诗圣”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致

君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他嫉恶如仇、同情人民，是伟

大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首，其经历和诗歌创作可以

分为四期。

一，读书和漫游时期（35岁以前）

这一时期曾先后游历吴、越、齐、赵，其间曾赴洛阳应

举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又

遇高适，三人同游梁、宋。后来李杜又到齐州，分手后又遇

于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

二、困居长安时期（35-44）

杜甫在长安落第，后向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝

扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，

最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。期间写有《兵车行》、

《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。《自京赴奉先县

咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后

对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（45-48）

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自

去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的

长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、

《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左

拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。

其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，即“三吏”、

“三别”。

四、西南飘泊时期（48-58）

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携

家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比

较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、

阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继

又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期作品有《水

槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登

楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、

《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他

的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。他的诗具有丰富的社会

内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之

乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一

代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又

富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五

律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗

思想艺术的集大成者（详见文末《杜甫在律诗艺术上的创新》）。杜甫

还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的

束傅，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三

吏”、“三别”等。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商

隐的近体讽喻时事诗影响甚深。杜甫的影响从古至今，早已超出了文

艺的范畴。