咏物诗鉴赏

第一课 咏物诗鉴

铜山中学 张敏

【课程设计理念】

咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗

中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事

物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或

包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。咏物诗是我国民族传统诗歌中的一枝奇

葩。古人很喜欢咏物，据统计，仅《全唐诗》已存咏物诗6021首，其中初唐504

首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。通过咏物诗的学习，让学生了解

咏物类诗的特点和写作技巧以及咏物诗中寄托的感情，学会鉴赏咏物诗。

【课程目的】

1、了解咏物类诗的特点和写作技巧

2、了解咏物诗中寄托的感情类别

3、掌握鉴赏咏物诗的方法

【课程实施过程】

一、课程导入

诗谜:”待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带

黄金甲。”请学生猜猜这首诗是写哪一种花?

自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描

摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生

了咏物类诗歌。回忆接触过的咏物诗如王冕《墨梅》、郑燮《竹石》。

二、咏物诗的概念

咏物诗是指内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，借以抒发思想

感情的诗歌。

咏物与写景的区别

（１）、从描写对象上，咏物诗中只有一个主体描写对象，主要描写此物的特点；而其

它的诗中多是由多个景物构成一幅总体的画面，没有主次之分。

（２）、从作用上，咏物诗是借详细描写物的特征来寄托作者的思想感情；而其它诗中

的景物描写是通过一幅画面，渲染一种气氛，从侧面烘托作者的思想感情。

咏物

墨梅 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

【赏析】梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又

能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气

节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本

诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花

的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。

石灰吟 于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

【赏析】这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲

的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深

意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落

的襟怀和崇高的人格。

写景

行军九日思长安故园 岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故乡菊，应傍战场开。

注：重九之日，岑参正行军在外。时逢安史之乱，诗人一直戍守边关。

战乱图---------思乡同情百姓渴望休战。

三、鉴赏咏物诗，要注意从以下几个角度去掌握。

大体:写了什么物——有什么特点——寄托什么感情

1、意象分析

欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。 抓意象的特殊内涵,

例:

江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦

梧桐：凄苦

猿啼：悲伤 风急天高猿啸哀

鹧鸪鸟：旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪

草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微

沙鸥：飘零、伤感

松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力

黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢

花开：希望、青春、人生的灿烂

花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀

古人说写咏物诗要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于

物），又要切合所咏之物的特点（曲尽其妙）。古人激赏林和靖的“疏影横斜水

清浅，暗香浮动月黄昏”，就是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出

它凛然冰清的神态品格。

意象特点归纳

（１）、以物象为题；咏（题、赠、赞）+物象 。

（２）、用形象语言描写出所咏之物的形态、色泽、特征，多用拟人、象征等手

法；描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼备。

（３）、借物抒怀。表达理想、志向、情

２、作者在描摹事物中所寄托的感情

作者表现的感情类别主要有以下几种:

(1)表现时代和社会状况的

官仓鼠 曹邺

官仓老鼠大如斗, 见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥, 谁遣朝朝入君口?

官仓鼠体形大、胆子大-----对贪官污吏搜刮百姓、统治者坐视不管的谴责

(2)抒发愁情幽愤的

柳 李商隐

曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。

春柳繁盛、秋柳枯凋，表达诗人自伤迟暮、自叹身世

(3) 表政治仕途及达志向

病牛 李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳。

赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。“托

物言志”，借咏牛来为作者言情述志。诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，

念着众生，表现了诗人心忧黎庶、普济众生、死而后已的崇高精神境界。

咏煤炭 于谦

凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。

这首咏物诗描写了煤炭的开掘过程及其蕴藏热力的本性，歌颂了它的巨大功用和崇

高品格，表达了诗人为民族和人民的利益甘愿赴汤蹈火的自我牺牲精神。

（４）写个人节操

题竹石画 郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

借竹石的坚劲，千磨万击 表达诗人百折不挠，顶天立地的强者

赠从弟 刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性！

诗人以松柏托物言志，勉励他的堂弟要坚贞自守，不因外力压迫而改变，即使处于

乱世也要有一种坚定的人格追求。

(5)表达喜好和兴趣的。

菊花 元稹

秋丛绕舍似陶家, 遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。

花中最后凋谢------对菊花的喜爱

咏物诗既是托物言志，就要表达自己寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠

然闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。有

些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要用心体味。

由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同，

同一事物，往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。唐代有三位诗人都写过

咏蝉的诗，被诬入狱的骆宾王，发出的是“雾重飞难进，风多响易沉”的“患难

人”的心声；仕途蹇滞的李商隐，慨叹的是“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢

骚人”的遭际；而身居高位的虞世南，表达的却是“居高声自远，端不藉秋风”

的“高贵人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不

同感受，表达自己独特的感情。

当然，并不是所有的咏物诗都含有作者明确的寄托，但不管有没有寄托，一

首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、

或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含

生活的道理。

四、咏物诗的写作技巧

手法 托物言志

黄巢 《题菊花》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

一、二句采用什么样的手法写出什么内容？

此诗咏菊，秋风瑟瑟，万木凋零，满院菊花沐寒挺立，迎风怒放，其香幽

冷，其艳生辉。尽管开不逢时，缺蜂少蝶，颇有几分冷落凄清，可是菊花幽香冷

艳不减分毫，铮铮傲骨不少分寸。也许百花逢春是大鸣大放，浓香竞发，蜂飞蝶

舞，满眼春光，可是菊花却高昂头颅，笑傲风霜，清香劲发，冷艳逼人，表现出

一股坚如磐石，硬如钢铁的不屈精神。实际上这是隐喻农民起义军意志坚定，作

风顽强，信念不倒，具有一种挑战权贵，敢做敢为的战斗精神。

菊花的什么特点触发了黄巢的诗情？

三、四两句是作者的浪漫幻想，颇能见出诗人的豪情壮志。作者想象有朝一

日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起开放，共享春光。这

种激情想象集中表达了作者的宏伟抱负。诗中的菊花，实际上是千千万万生活在

水深火热之中的农民的化身，作者既赞赏他们迎寒而放的顽强生命力，又为他们

的环境命运鸣抱不平，立志要战天斗地，改变劳苦大众的悲苦命运，让他们翻身

解放，共享美好生活。另外，“他年我若为青帝”尽管是一种假设，一种想象，

可是却表现出诗人不屈从命运的摆布，不甘心当牛做马，发誓要当家作主，主宰

自我的豪情；实际上也是农发起义领袖要推翻旧政权，为大众谋幸福的理想写照。

当然其间也可看出诗人一往无前，抗争到底，乃至知其不可而为之的战斗精神。

全诗出语豪壮，慷慨激昂

菊花：

外在特点:沐寒挺立，迎风怒放，其香幽冷，其艳生辉

内在的神韵、品格:笑傲风霜，清香劲发，冷艳逼人

——托物言志，就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就

是物与志的结合。(练习五)

这样“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充

分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥

土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

常用手法

菊 郑谷

王孙莫把比蓬蒿， 九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸， 由来不羡瓦松高。

托物言志 对比 拟人

不第后赋菊 黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

托物言志 对比 比喻

咏物诗托物言志，在具体描写上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手

法。如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”

二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这

首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守

高洁情操的决心。咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。

咏物诗赏析方法总结：

1、提炼所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征、环境特点

2、挖掘物象内在品格和精神。

3、抓住物与“志”的契合点。

4、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。

5、体会诗人手法的高妙。