大音希声大爱无言范文大音希声大爱无言意思

大音希声大爱无言范文大音希声大爱无言意思

大音希声,大爱无痕"出自庄子的《逍遥游》秋水篇，和老子在道

德经中的“大方无隅,大器晚成。大音希声，大象无形。”中都强调

事物是辩证发展的，看问题要全面和发展的观点看问题，体现了朴

素的唯物主义精神。

"上善若水"，出自于老子的《道德经》第八章："上善若水。水

善利万物而不争，......" 老子说：“上善若水，水善利万物而不

争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则

能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；

故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知

不言之教、无为之益也。”

“厚德载物”是《易经》中的话，原文是：“天行健，君子以自

强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“地势坤，君子以厚德载

物”大意是人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃

贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨

不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也

没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以

厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包

容和宽忍。 "厚德载物"是中华民族的优良传统。一个人, 在做人与

处世时,要心胸开阔,立志高远,要严于律已,宽以待人 。

【名称】大爱无言，大音希声

【拼音】：dà ài wú yán，dà yīn xī shēng

【含义】：伟大的爱都是默默无闻的，越好的音乐越悠远潜低。

【出 处】：《老子》:“大音希声，大象无形。”

白话释义：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。

【造句】：

1、大音希声，大爱无言。最真的爱是黑暗中点亮希望的灯光，

是远方捎来无言的牵挂，在那一刻，爱如潮水，将你包围，我们的

人生就这样站在爱的肩膀上攀越许多阻碍和困难。

2、大爱无言，真爱无语。当我们细细回味亲情的时候，想一想

我们给与了父母多少回报，给与了父母了多少抚慰。为了天下所有

的父母亲不再有长叹，为了天下所有的母亲不再有泪痕，让我们一

起呼唤亲情！

3、大爱无言：最高的爱是不需要挂在嘴边表达的，而是表现在

点点滴滴的行动上。

4、大爱无言，母爱如水，这种爱，温柔而深沉！回想过去妈妈

为我所做的一切，而我真正为妈妈做的却微乎其微。现在能为妈妈

做的事就是活得好好的，多陪陪她，让她少一份担心，少一份牵

挂，让她也因为有我，感到幸福。

5、父亲的爱如同大山，大爱无言，通常都是默默的关注着我们

的生活，让我们感恩父爱，感恩这伟大的爱。

大音希声的解释

人的听觉是有范围的，超出范围的声音人是听不到的，小于范围

听不到，大于范围也听不到。宇宙的形状无法用人的所见所闻去描

述，因为这样大的形象就是无形。喻指“越是大的成就往往越不可

估量，越是大气度的往往越不可形容。”

“象”的本原意义是什么？是“道”或“道理”。当老子说，

“大音希声，大象无形”时，也大致可以说“大音希声，大道无

形”，相当于老子所谓“道隐无名”。古今学者对于“大音希声”

的理解，大致有六种解释：

1、认为这是说最大的声音是没有声音的

2、认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的

3、认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”

4、认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感悟

用那永恒和谐的庞大“天乐”

5、认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越

6、认为没有声音就是最强音，即什么都不说，就是最好的

大音希声，大象无形：出自《道德经》“大方无隅，大器免成。

大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的

一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。

白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。指

“越是大的成就往往越穿透悠远，越是大气度的往往越包容万

物。”

大美无言，大爱无疆：美的事物到了极致，就不是言语能表达出

来的；大爱就是博爱，是说博爱是不分边界的，讲的是众生平等。

“大音希声” 一语《老子》第四十一章，其全文为：

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑

之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若

退，夷道若颣；上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大

白若辱，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。道隐无名。

夫唯道，善贷且善成。

译文： 上士听了道，勤奋去实行；中士听了道，将疑而将信；

下士听了道，反加以讥笑——不被他们笑，不成其为道。古话说得

好：光明的道好像暗昧，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖；

高尚的德好像河谷，广大的德好像不足，刚强的德好像懦弱，充实

的德好像空虚；

最洁白的好像污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成，

最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。大道隐匿，没有名

称，却唯有道善于始生万物，又善于去完成。

《老子》在此处列举了大白若辱、大方无隅、大器免成、大音希

声、大象无形五种现象来说明道的无为境界。即最白的好像污浊，

最方正的没有棱角，最大的器具最后完成，最大的音乐没有音声，

最大的形象没有形象。

参考：

Great sound is hard to hear. Silent love

古今学者对于“大音希声”的理解，大致有五种解释：

一是认为这是说最大的声音是没有声音的；

二是认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的；

三是认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”；

四是认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感

悟用那永恒和谐庞大“天

乐”；

五是认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越。

2. 至于你所说的大言稀声估计是从第二项解释延伸出来的，但

是在古代经典文章里面我没

看到过

大音希声：世上最大最美的声音是无声之音，即达到极致的东

西是不可捉摸的。

大美无言：形容最美好的事情是无法言表的，也是不需要言表

的，润物细无声即使如此。

大象无形：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往

并不拘泥于具体的形态和格局，而是 表现出"气象万千"的面貌和场

景。

此类的还有 大爱无疆 暂时想到的就是这一个了，希望对您有

所帮助，望采纳。

其中"大音稀声 大象无形"出自四十一章

四十一章

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑

之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若

纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大

方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善

贷且成。

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