荷花的寓意和象征

更新时间:2023-04-19 11:00:52 阅读：评论：0

周报范文30篇-今年冬天

2023年4月19日发(作者：奥尔夫音乐律动)莲花的起源及其象征意义辨析
莲花的起源
据考证，一亿四千五百万年期前地世纪年代以前，我国众多学者
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与专家认为莲花原产于卬度，而实际情况并非如此。第一，考古方而。古
植物学家徐仁教授于多年前在柴达木盆地发现了荷《化石，该化石至少武则天历史
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为万年前。年中国考古工作者在浙江余姚县罗江村发掘新石器时
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期的“河姆渡文化〃遗址中，发现有水生植物花粉带，其中有香蒲、荷、
菱等的花粉化石，经测定，距今己约年的历史。年考古学工
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作者在河南郑州市“仰韶文化〃遗址上发现了粒碳化莲子，该遗址距今
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约多年。年考古工作者在湖南石门县的殷商古墓中发现了碳化莲
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子，该遗址距今约年。时至今日，黑龙江富锦、同江莲花河两岸沼泽
3500
地及虎林月牙泡沼泽地仍存有大片的“生荷花，辽宁金县、新金县的沼泽
地带也存有年前古莲植物。它们己经被列为濒危植物。出土化石的发
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现和考古证明，中国是莲花（主要指荷花）的原产地。远在恐龙岀现以前，
中国就生长着荷花，其历史约达一亿四千五百万年。第二，文献方面。《诗
经》中有荷的记载院“彼泽之陂，有蒲与荷噎噎彼泽之陂，有蒲与香噎噎
彼泽之陂，有蒲菌茗。〃《离骚》中有院“制芟荷以为衣兮，集芙蓉以为
裳。〃约年前，吴王夫差为宠妃西施在离宫修建的大片栽植荷花的“玩
2500
花池〃。西周初期（公元前员员世纪），古人食用的蔬菜约余种，藕即
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为其一。《周书》有“鱼成龙则薮泽竭，薮泽竭则采莲掘藕〃的记载。《神
农木草经窑果部》上品中有“藕实〃具有药用价值的记述。第三，古文物
图案。年河南新郑出土一批春秋初年（公元前世纪）文物，其中“莲
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鹤方壶〃上有莲的图案。年洛阳耀沟号战国（公元前公元前
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222）
墓出土了绘有整朵荷花的彩陶盘。此外，秦咸阳宫遗址出土的莲瓣瓦
当、始于汉代用荷花装饰的建筑藻井等古文物图案都证明中国很早就有莲
花。
以上考古、文献、七年级下册数学题文物图案等资料证明，在中国，自新石器时代至秦汉，
荷花己经成为集观赏、食用、药用于一体，受人们欢迎并重视的一种水生
植物。况且，迄今为止，印度并没有发现荷花花粉化石或其它与荷有关的
化石，也没有其它足够的证据证明他们是荷花的原产地。相较而言，证明
中国是荷花原产地的证据更充足一些。
莲花的象征意义
莲花的文化内涵在不同的时期被赋予不同的意义，象征意义主要分为两
类院世俗象征和宗教象征。
1
.世俗象征意义要要美人、君子、爱情、吉祥：第一，美人象征。在中
国文学传统中，芳草美人的象征意蕴素来有之。荷，岀现得很早。
《诗经窑郑风窑山有扶苏》和《诗经窑陈风窑泽陂》将荷比喻为年轻娇美
的女子。如“山有扶苏，隰有荷华〃、“彼泽之陂，有蒲与荷〃，这里的
荷华和荷都指美丽的女子。还如，“彼泽之陂，有蒲与香〃，对这句话，
汉郑玄的解释是院“香当作耶莲爷。莲，芙蕖实也。莲以喻女之言信。〃
唐孔颖达的解释则是院〃兰当作耶莲爷，莲是荷实，故喻女言信实。〃综
合郑玄和孔颖达的解释，香，荷的一部分，指美丽的女子。又如，“彼泽
之陂，有蒲菌药〃。毛亨的解释是院“菌蓉,荷华也。〃郑玄的解释是院“华
以喻女之颜色。〃菌药，荷的另一种称谓，仍指美丽的女子。秦汉以降，

以荷花寓意女性，尤其是美丽女性的诗词曲赋大量出现。如院三国魏曹植
《洛神赋》“迫而察之，灼若芙蕖出绿波〃的洛神，隋杜公瞻《咏同心芙
蓉》“灼灼荷花瑞，婷婷出水中〃的少女。其它还如，唐李白《泳水曲》
院"荷花娇欲语，愁杀荡舟人。〃宋杨万里《红白莲》院“红口莲花开共塘，
两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。〃清郑板桥《芙蓉》
院“最怜红粉几条痕，水外喝的英语单词桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住芒萝
村。〃等等。美人与荷结下了不解之缘。第二，君子象征。荷象征君子大
量出小微企业所得税优惠政策现始于《楚辞》。
《楚辞》中荷的意象出现在《离骚》、《招魂》、《湘君》、《湘夫人》、
《少司命》、《九怀》、《逢纷》等诸篇目中。在这些篇章里，荷主要是用
来比喻诗人自己高洁的品质。如《离骚》“制芟荷以为衣兮，集芙蓉以为
裳兮〃。荷的高洁品质一直为人们认同，至宋定格。宋代理学开山鼻祖周
敦颐独爱莲，其《爱莲说》状写"莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通
外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉〃的品质，
可谓将莲花与君子的关系定型为“莲，花之君子者也〃。此后，君子莲的
称呼成为了一种固定的说法。第三，爱情象征。荷的爱情象征在汉乐府中
己有。《江南》院“江南可采莲，莲《何田田。鱼戏莲《间，鱼戏莲《东，
鱼戏莲《西，鱼戏莲《南，鱼戏莲
《北。〃诗歌以莲作为比兴，以〃鱼戏莲《〃隐喻爱情的和谐、融洽。
南朝乐府民歌《西洲曲》“出门采红莲〃、“莲花过人头〃、“低头弄莲子，
莲子青如水。置莲怀袖中,莲心彻底红〃。莲谐“恋〃、“怜"、"连”,表达
了女子对情郎既爱且怜的深情。在汉乐府的影响下，汉以降作者以

《采莲曲》为题，基本上是表达男女间的美好纯洁的爱情。第四，吉祥象
征。荷花经过变异有一蒂二花、一蒂三花甚至四花、五花、多花的现象。
古代人们不能解释这种变异现象，把并蒂莲、并头莲或一茎多花的出现看
作天降福瑞。所以莲在古代又可称为“嘉莲〃、“瑞莲〃。如唐姚合《咏
南池嘉莲》院“四“人闲皆尽喜，争风热型感冒来入郭看嘉莲。〃唐末王贞白《宫池
产瑞莲》院“雨露及万物4大文明古国，嘉祥有瑞莲。〃此外，古代民俗中，莲与童子
一同出现，人们常称为〃连（莲）生多子〃、〃连（莲）生贵子〃，表达
祈求生子添丁的美好愿望。莲也会与鱼一同出现，被喻为连（莲）年有鱼
（海底两万里启示余），表达吉庆兴旺、丰收富裕之意。时至今天，在许多地方婚礼习俗
中，新娘喝莲子粥，新人的床上撒下莲子表〃连生多子〃之意。有的婚礼
习俗中有鹭鹫或芦苇与莲花相配，寓意“一路连科〃。
2
.宗教象征意义要要超脱之境和神圣之物：佛教中处处皆见莲花。莲刹、
莲胎、莲眼、莲舍、莲宫、莲社、莲宗、莲界、莲邦、莲（花）台、莲（花）
座、莲花手、莲花衣、莲花戒、莲花步、莲花冠等。在佛教中，不少菩萨
生自莲花，头戴莲花冠，脚踩莲花，端坐于莲花上。莲花代表着是净洁、
神圣、美妙、灵妙等。佛教为什么把莲花作为重要的标志钥据《华严经探
玄记》卷三记载院“大莲华者，梁摄论中四义院一如世莲华在泥不污，譬
法界真如，在世不为世法所污曰二如莲华性自开发，譬真如自性开悟，众
生若证，则自性开发曰三如莲华为群蜂所采，譬真如为众圣所用曰四如莲
华有四德，一香、二净、三柔软、四可爱，譬真如四德，谓常乐我净。〃
（日本大正新修大藏经由此可见，莲的品质令佛教的图腾选择
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了她。其实，初期佛教徒乃基于植物生育的特征而重视莲花。他们认为，

春夏秋冬, 四季轮转，花落花开，花朵具有谢而又发的生命力。世间花卉一
般是先开花后结实，莲花则在开花的同时结实的莲蓬已具。因此莲花被佛家
视为能同时体现过去、现在、未来三世。佛说平等，不论过去现在未来，
天地万物时空，方位大小多少，人与人，如此如彼，穷富贵贱皆平等。极
乐净土是没有过去现在未来的，具有超时空相貌的莲花, 独享“福报〃，成
为净土世界的花朵。《大智度论》卷十四记载了几个为何趺坐莲花的原因，
除了莲花在众花中最大、最盛、代表庄严妙法，莲花柔软素净，坐其上花
却不坏，更可以展现大学生创新创业大赛神力。不过佛教中的莲花其实己升华为象征之花，与
人中之花有别，人中莲花大不过尺，而佛教莲花又大于人中莲花百千万倍。
所以朱庆之指出院“佛教以莲花作表记的根本原因是莲花独具一格的自然
特征和佛教基本精神的高度吻合。〃可谓不无道理。卬度佛教艺术也较早
地使用了莲花图案。
公元前世纪山崎的佛塔栏上有八《开敷莲花，前世纪佛陀伽耶栏楣上，
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有夜叉围着单瓣莲花的浮雕图案，萨尔那特，阿育王石柱的狮子像与牛雕
刻像的台座上，有最古老的逆莲图案。

眷顾什么意思-难以忽视的真相

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