黄河介绍

更新时间:2023-04-19 10:20:58 阅读：评论：0

洛带古镇简介-芙蓉谷

2023年4月19日发(作者：伟大的母爱作文)
参观黄河导游词5篇

参观黄河导游词篇一
据说，日本也有”人类起源于河流”的说法，黄河自古就被
称之为中华民族的母亲。她与悠久的历史同流至今，与中国人的
生活密切相关，象征着中国的文化、政治和社会。历史上曾多少
文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势;唐朝诗人李白在他的
《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之
水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友
好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不
到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄
河边上一游，面对着气势磅礴的黄河，回想对比一下我们两国间
过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从汲取进一步发展
我们之间友谊的力量。这样，我就安排了这个参观计划。
首先请看正面的这条河，这就是中国的第二条大河----黄
河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，
全长5464公里，流域面积752000平方公里。据说东京至博多的

新干线长1176公里，那么请您记住：黄河的长约从东京到博多
两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，但是由于游经中游
的黄土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世
界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，
就是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨
之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，达到60%。如果用这
些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防可以绕地
球27圈!这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游
的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也
堤外的地面，成了悬河。这就是洪水泛滥的原因，也就是说，下
游是这条大河的薄弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高
出七米。
由于这些原因，过去的人们饱尝频繁泛滥的洪水之苦。据记
载，历史上2000年之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年
三决口。其中最惨无人道的是1938年民党军队曾人为地决堤，
引起洪水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力武
器，难怪百姓常言道：”乱世洪水多”。
1949年新中国成立后，在党和政府的领导下，黄河流域的
人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利
发电站，进行了大规模的治理。因此，解放后的41年间，黄河

从末泛滥过。而且，经过治理的黄河水被充分利用于城市用水、
农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。
总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，
正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表
现了这个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”哺育”。身着唐
装，端庄贤淑的母亲慈爱地望着怀中的孩子，充分表达了中华民
族与黄河年在关系。
诸位请看周围的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，
过去是荒山秃领，经过绿化，现已是浓阴覆盖。游览区的一些参
观项目就掩映在这绿色之中。
先请看右面的山头，那里一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣
横生。只是为什么在如此优美的地方不修一些外形美观的动物，
而偏偏是古象呢?诸位能回答得出吗?好，请大家好好猜一猜。
诸位请往左边的山上看，那里有游览区的另一个重点项目
----古代黄河治水传说中的大禹的像。耸立在黄河岸边峭壁上的
这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手
高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最
终失败。大禹治水时，总结教训，发明新方法，缍成功。并打下
政治权力的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄
河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去

的民众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此
黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。
为了继承和发扬优秀的黄河文明，现在山下正兴建一座将由
三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这里瞻
仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑
的西安碑林相媲美。
周围的山上还有一些亭台楼阁，均起眺望的作用。唐朝诗人
王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中这样写道：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是一首脍炙人口的诗。正如诗中所描写的那样，登上高处，
远眺黄河，更能领略其气势。如果可能，今天我想领诸位一直登
上那个最高的亭子。
那么，在登山之前，让我们来听一听关于古象的答案吧。诸
位猜到了吗?
看来答案各异，实际上四、五十万年前的河南是亚热带，当
时有许多亚热带的动、植物，其中就有古象。而且，据出土的甲
骨文一人牵一象的象形文字证明，三千多年前还有古象存在。另
外，古代中国分为九州，现在的河南省属豫州，豫即象很多之意。

因此，”豫”这个字仍用作河南省的简称。山上的古象塑像显示
了这个典故。
除了以上介绍的内容以外，还有公元前205年西汉时期，刘
邦、项羽争霸的古战场、用砖雕来表现中国四大古典小说中故事
的民间艺术馆等等，由于时间关系，请恕不一一讲解了。
讲解肤浅，内容零乱，非常抱歉!只是今后每当诸位看见日
本的江户桥时，请不要忘记我们的黄河，还有郑州和中国。

参观黄河导游词篇二
各位游客朋友：
古人云：“不到长城非好汉，不到黄河心不死”。今天，我
们就要到中华民族的母亲河—黄河去参观。下面我给大家介绍一
下黄河游览区的基本情况。
郑州黄河游览区位于郑州市西北约30公里处，北临黄河，
南依岳山、广武山。它东西长4.5公里，南北宽6公里，总面积
约17平方公里。这里过云曾是一片荒山秃岭和贫脊川原，经常
是风沙起时天上、地面、水里浑然一体的黄色景象，经过改革开
放20多年的建设，已发展成为一年之中两季有果，三季有花，
四季常青、全年可游的郑州黄河游览区了。

好了，黄河游览区到了。首先请看正面的这条河，这就是中
国的第二条大河----黄河。众所周知，她发于青海省巴颜喀拉山，
在山东省垦利县注入大海，全长5464公里，流域面积达75万平
方公里。源头是一股清泉，但是由于流经中游的黄土高原，大量
的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世上最浑浊的河，每
年经黄河流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量平均37%，到
了雨期，达到60%。这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一
沉在下游的河床上，每年将河床抬高3-5厘米，所以，下游的河
床高出堤外的地面，成了悬河，这就是洪水泛滥的原因，这一带
的河床也比郑州市内地面要高出7米。
在历史上，自然和人为的因素也曾使黄河泛滥成灾，3000
多年以来，黄河中下游决口泛滥达1600多次，它吞噬过无数的
生命财产，因而成了害河，历代民众迫切希望根治黄河。1949
年新中国成立后，党和政府对黄河进行了大规模的治理工作，40
多年来，黄河再也没有泛滥过，而且，治理后的黄河水被充分利
用于城市用水、农田灌溉和发电，它又成了一条造福于人民的河
流。
总之，黄河对人类社会既有破坏，也有创造，正是这条大河
孕育了中华儿女，那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。
我舞来看这尊“哺育”塑像，它高5米，重30吨，用白色水泥
塑成。母亲身着唐装，头挽魏髻，象征黄河，怀中健壮的婴儿象

征中华民族，整个塑像形象地表达了黄河与中华民族密不可分的
骨肉亲情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，她有着巨大的吸引
力和无与伦比的凝聚力，这是一种民族感情的凝聚力。
现在请大家看一下周围的山岭，这一带的山称为邙山，是从
洛阳绵延至些的，过去这里曾是荒山秃岭，经过绿化，现已绿树
成荫。山上的制高点那些亭台楼阁是一些与黄河风光相匹配的建
筑特，若登监最高处极目阁远眺，更能体会“登北邙居高瞰远气
象万千广阔无垠伟伟乎神州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流
不息悠悠然华夏摇蓝”的意境。诸位请看右边的山头，那里有一
些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。大象雕塑唤起人们对河南
远古历史的幽思。早在四五十万年前的河南是亚热带，当时有许
多亚热带的动植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文中一
人牵一象的象形文证明，三千多年前河南还有古象存在。另外，
古代中国分为九州，河南古属豫州，豫即多象之意，因此“豫”
这个仍然用作河南的简称。山上的大象塑像反映了这个历史典
故。
接下来诸位请往左边的山上看，那里是旅游区的另一个重点
项目--古代黄河治水传宇中的大禹塑像。大禹是4000多前前的
治水英雄，传说大禹的父亲鲧曾因治水失败而遭到惩处，大禹继
承父志，终获成功，其“三过家门而不入”的治水故事，午百看
来激励着后人不懈奋斗。我们来看，这尊塑像高10米，重150

吨，大禹头戴斗笠，右手持耒，左手指向前方，仿佛在号召人民
治理洪水死亡先知。他发明的疏水导流的科学治水方法至今仍有借鉴意
义。他治水的成功培南类抗生素，也使他打下政治权力的基础。民谚有“治水
者治天下”，正是对治水重要性认识的真实写照。
博大精深的黄河文化，在这里突出地表现为现代黄河碑林，
炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河澄泥砚民间艺术等，现在，就让
我们一起去了解一下吧。
黄河碑林是正在筹建的一处当代石刻艺术宝库，目前已刻碑
1500多块。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、
尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉
业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆，名
人书法馆、民族书法馆国际书法馆和五大部分，其中汇集了中国
书法巨擘手泽东、舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等人的
书法精品，石碑以古朴、多样、生动、浑厚为特色，其卓然不群
的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。
炎黄二帝巨型塑像是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高
度为106米，并于1991年9月12日破土动工。她的兴建对全球
炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱
国激情。目前，炎黄二帝巨型塑像前的广场上，已安置了钏鼓九
鼎的主鼎“炎黄鼎”。鼎高6.6米，重20吨，内部铸有“炎黄
始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文

和国家领导人__、邓小平、陈去的题词，体现了亿万炎黄子
孙对人文始祖的敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分丰厚，工艺、铸
造均属上乘，是当代最具的青铜大鼎，是炎黄子孙瞻仰子中华人
文始祖的主要礼器。
大家知道，黄河自古难行船。但是，现代科学技术的发展克
服了道道难关，在20世纪80年代末，研制成功了“郑州号”水
陆两栖气垫船，使千百年东游黄河的梦想变成了现实。郑州黄河
气垫船是高科技的结晶，它是由般下的大型鼓风机向船身下充
气，使船下产生一个强大的气流把船身向上抬升20-50厘米。船
体借助船后两个巨型螺旋桨产生的推动力向前行进，几分钟内便
可以飞抵黄河彼岸。大家可以乘坐黄河气垫船到母亲怀抱进行
40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，
穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前发2__年楚霸王项
羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址--汉霸二王城，在河中心的
沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船拍照留念。
今天的讲解就要结束了。黄河将我们的心紧密联系在一起，
激励我们踏上新的征程，愿我们将来再次相会，谢谢大家。

参观黄河导游词篇三
各位朋友：

古人说：“不到长城非好汉，不到黄河不死心。”今天，我
们就要到中华民族的母亲河---黄河去参观。我先把黄河游览区
的基本情况给大家介绍一下。
黄河游览区位于郑州市西北30公里处，北临黄河，南依岳
山。它东西长4.5公里，南北宽6公里，总面积约十七平方公里。
从七十年代开始，经过几十年的艰辛工作，景区初具规模。
好了，黄河游览区到了。
黄河，我们现代人亲切称之为“母亲河”、“中华民族的摇
篮”。从黄河的这座中型提灌站看出，黄河两岸的人民至今仍在
吸吮着母亲河的乳汁。我们来看这尊 “哺育”塑像，它高5米，
重30吨，用汉白玉做成。母亲身着唐装，头挽发髻，象征黄河，
怀中健壮的婴儿象征中华民族，整个塑像形象的表达了黄河与中
华民族密不可分的骨肉亲情。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，
他有着巨大的吸引力和无以伦比的凝聚力，这是一种民族感情的
凝聚力。
现在，请大家看一下周围的山岭。这一带的山称为邙山，是
从洛阳绵延至此。过去这里曾是荒山秃岭，经过绿化，现已绿树
成荫，山上制高点那些亭台楼阁正是一些与黄河风光匹配的建筑
物，若登临最高处极目阁远眺，更能体会“登北邙居高瞰远气象
万千广阔无垠伟伟乎神州大地，观黄河抚今追昔波涛澎湃奔流不
息悠悠华夏摇篮”的意境。

接下来从这里向西，可以乘坐黄河索道至另一景点大禹山，
大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水
英雄，大禹的父亲曾因治水失败遭到惩处，大禹继承父志，终获
成功，其“三过家门而不入”的治水故事，千百年来激励着后人
不懈奋斗。我们来看，这尊塑像高10米，重150吨，大禹头带
斗笠，左手指向前方，仿佛在号召人民治里洪水。他发明着疏水
导流的科学方法至今仍有借鉴意义。他治水的成功，也使他打下
政治权力的基础。民谚有“治水者治天下”，正是对治水重要性
认识的真实写照。
博大精神的黄河文化，再这里突出的表现为现代黄河碑林，
炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河泥研民间艺术等，现在就让我们
去了解一下吧。
黄河碑林是正在筹建的一处当代时刻艺术宝库，目前以刻碑
1500多快。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、
尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉
业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆、名
人书法馆、民族书法国际书法馆和美术馆五大部分，其中汇集了
当代中国书法巨擘毛泽东、舒同、启功、张大千、林散之、陈书
亮等名人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、深厚为特色，
其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。

炎黄二帝巨型塑像是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高
度为106米，并于1991年9月12土动工。她的兴建，对全球炎
黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国
激情。目前，炎黄二帝巨像前的广场上，已安置了钟鼓九鼎“炎
黄鼎”。鼎高6.6米，重20吨，内部铸有 “炎黄始祖，万代景
仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和国家的领导
人邓小平的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的怀念与敬
仰。“炎黄鼎”文化内涵十分深厚，工艺、铸造均属上乘，是当
代最具代表性的青铜大鼎，是炎黄子孙瞻仰中华人文始祖的主要
礼器。
大家知道，黄河自古难行船。但是，现代科学的发展克服了
道道难关，在80年代末研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，
郑州号水陆两栖气垫船是我国第一艘用于旅游的气垫船。气垫船
是高科技的结晶。顾名思义，它是由船下的大型鼓风机向船身下
充气，使船下产生一个巨大的气垫，把船身向上抬高20~50公分。
船体借助船后两个巨型螺旋浆产生的推动力，使船向前行进。
一望无际的黄河滩地坎坷不平，汽车在这里无法行驶，一般
船只在这里搁浅，唯有气垫船畅通无阴，运行自如。

参观黄河导游词篇四

坐落在芮城县东南24华里的神柏峪内，它依山傍水，环境
优美是一座规模宏大，结构新颖的集灌溉、旅游为一体的旅游胜
地。七十年代这里修建了大禹渡电灌站，分两级扬水，提水为八
个流量，总扬程为214米。河岸的抽水泵房，能够根据水位涨落
升降而上下滑动。电灌站于1979年对外开放，当时主要以三大
宏伟工程而著称：一是一级站采用移动式泵车抽水，安全、可靠、
方便、创造了黄河上抽水的先例；二是一级站和二级站之间建筑
了两厢四万立方米的沉沙池，黄河水在此一改浑浊的容颜，使泥
沙排入黄河，清水抽上去浇灌良田，受益面积为28．6万亩，令
人赞叹；三是二级站一次扬高193.2米，在国内农业灌溉中首屈
一指，十分壮观。随着参观和游人的增加，新的旅游项目逐渐发
展起来，主要包括：
神柏位于二级扬水站管道顶端，雄姿伟岸，是大禹渡的标志。
树高14.6米，胸径1.53米，腰围5米之许，投影面积273平方
米。枝繁叶茂，郁郁葱葱，传说古时大禹治水曾在此拴马、憩息，
故被人们称为“神柏”。在神柏下翘首远望，滚滚黄水迎面扑来，
游船往来荡漾，诗情画意跃然大河之上。
大禹像雕像置于望岳亭东的平台上，整个像高12.23米，用
中条山青石175方拼雕而成。
望岳亭位于沉沙池东南方，为仿古建筑，六角玲珑，拱式在
花板上龙凤相戏，举目西眺，华乐在望，故取名“望岳亭”。

风动亭仿伞状，全部采用10毫米厚的铁板制作，中心采用
轴承技术姓徐的徐怎么组词，遇风转动，这时与其它亭子完全不同的奇思巧构。
在这里的山谷摩崖上刻有“舟于此，出水得”六个大字。由
于船只往来于黄河两岸，使大禹渡更富诗情画意。
大禹渡还建有动物园、神泉水、待济亭、迎曦亭、三晋第一
狮等旅游景观，足使中外游客流连忘返。
北武当山导游词山西导游词观音堂导游词晋祠
导游词广胜寺导游词
此外，还可以登船游弋，参加“黄河风情游”。这里的客船，
在黄河航行3个多小时，可达三门峡会星渡，沿途，可领略到黄
河粗犷、雄伟的奇丽风光，两岸高山密林，田园风光尽收眼底，
气象万千；观赏沿途的名胜古迹，别有一番风味。如果再品尝一
下黄河鲤鱼的美味，更是别有一番情趣。

参观黄河导游词篇五
各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这个游览区
位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970
年，为了解决城市用水和农田灌溉问题，在这里修建了提灌站，
工程历时两年，后经八年的努力，终于在这里建成了一个占地面

积十七平方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽阔
的河床，以及这周围的景色。
据说，日本也有”人类起源于河流”的说法，黄河自古就被
称之为中华民族的母亲。她与悠久的历史同流至今，与中国人的
生活密切相关，象征着中国的文化、政治和社会。历梨怎么画史上曾多少
文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势；唐朝诗人李白在他的
《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之
水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友
好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不
到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄
河边上一游，面对着气势磅礴的黄河，回想对比一下我们两国间
过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从汲取进一步发展
我们之间友谊的力量。这样，我就安排了这个参观计划。
首先请看正面的这条河，这就是中国的第二条大河----黄
河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，
全长5464公里，流域面积75平方公里。据说东京至博多的新干
线长1176公里，那么请您记住：黄河的长约从东京到博多两个

半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，但是由于游经中游的黄
土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下语文记叙文游时，竟成了世界上
最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，就
是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之
多，水中含沙量年平均37％，到了雨期，达到60％。如果用这
些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防可以绕地
球27圈！这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下
游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高
也堤外的地面，成了悬河。这就是洪水泛滥的原因，也就是说，
下游是这条大河的薄弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面
高出七米。
由于这些原因，过去的人们饱尝频繁泛滥的洪水之苦。据记
载，历史上之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年三决口。
其中最惨无人道的是1938年国民党军队曾人为地决堤，引起洪
水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力武器，难怪
百姓常言道：”乱世洪水多”。
1949年新中国成立后，在党和政府的领导下，黄河流域的
人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利
发电站，进行了大规模的治理。因此，解放后的41年间，黄河
从末泛滥过。而且，经过治理的黄河水被充分利用于城市用水、
农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。

总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，
正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地樱花街道表
现了这个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”哺育”。身着唐
装，端庄贤淑的母亲慈爱地望着怀中的孩子，充分表达了中华民
族与黄河年在关系。
诸位请看周围的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，
过去是荒山秃领，经过绿化，现已是浓阴覆盖。游览区的一些参
观项目就掩映在这绿色之中。
先请看右面的山头，那里一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣
横生。只是为什么在如此优美的地方不修一些外形美观的动物，
而偏偏是古象呢？诸位能回答得出吗？好，请大家好好猜一猜。
诸位请往左边的山上看，那里有游览区的另一个重点项目
----古代黄河治水传说中的大禹的像。耸立在黄河岸边峭壁上的
这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手
高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最
终失败。大禹治水时，总结教训，发明新方法，缍成功。并打下
政治权力的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄
河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去
的民众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此
黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。

为了继承和发扬优秀的黄河文明，现在山下正兴建一座将由
三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这里瞻
仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑
的西安碑林相媲美。
周围的山上还有一些亭台楼阁，均起眺望的作用。唐朝诗人
王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中这样写道：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是一首脍炙人口的诗。正如诗中所描写的那样，登上高处，
远眺黄河，更能领略其气势。如果可能，今天我想领诸位一直登
上那个最高的亭子。
那么，在登山之前，让我们来听一听关于古象的答案吧。诸
位猜到了吗？
看来答案各异，实际上四、五十万年前的河南是亚热带，当
时有许多亚热带的动、植物，其中就有古象。而且，据出土的甲
骨文一人牵一象的象形文证明，三千多年前还有古象存在。另外，
古代中国分为九州，现在的河南省属豫州，豫即象很多之意。因
此，”豫”这个仍用作河南省的简称。山上的古象塑像显示了这
个典故。

除了以上介绍的内容以外，还有公元前205年西汉时期，刘
邦、项羽争霸的古男人的海洋战场、用砖雕来表现中国四大古典小说中故事
的民间艺术馆等等，由于时间关系，请恕不一一讲解了。
讲解肤浅，内容零乱，非常抱歉！只是今后每当诸位看见日
本的江户桥时，请不要忘记我们的黄河，还有郑州和中国。

参观黄河导游词5篇

心理老师大本营-落日故人情

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