唱黄鸡

更新时间:2023-04-19 08:29:12 阅读：评论：0

文家市镇-雁丘词元好问

2023年4月19日发(作者：梁国杨氏子九岁)谁道人生无再全国甲卷作文少？门前流水尚能西：苏轼《浣溪
沙》翻译赏析
浣溪沙宋苏轼（游蕲水清泉寺，寺超短好句临兰溪，溪水西流）山下兰
芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再
少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 [作者简介] 苏轼（１
０３７－１１０１）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，
眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员
外郎，因反对王安石新法而求外职，任影视明星杭州通判，知密州、徐州、
湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出
知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第
二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政
治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅
达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺
术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的
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奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇赤壁怀
古》、《水调歌头丙辰中秋》传诵甚广。擅长行书、楷书，取法李
邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天
真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文
同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，认为“论画以形似，见与
儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。诗文有
《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、
《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石
图》等。（《辞海》１９８９年版） [注释] 蕲水清泉寺：在今湖北
浠水县。元丰五年（1082）三月，苏轼曾游此寺。“蕲”，音ｑ。
兰芽：兰草的嫩芽。萧萧：形容雨声。暮雨：傍晚下雨。子规：
杜鹃的别名。休将：不要。白发：指老年。休将白发唱黄鸡：反
用白居易的诗句，意为不要叹息年华易逝。白居易在《醉歌示妓人
商玲珑》一诗中，称“黄鸡催晓”，“白日催年”，人就是在黄鸡的叫
声、白日的流动中一天天变老的，因此他慨叹“腰间红绫系未稳，
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镜里朱颜看已失”。苏轼在这里反其意而用之：“休将白发唱黄鸡”。
“白发”，指年老，“黄鸡”，指代白居易诗中的年华易逝的感慨。全
句意思是不要因为自己励志电影老了就消极悲观，人生也会返老还童。 [译
文] 山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨
中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少？门前流水还能执着奔向
西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。 [赏析] 蕲水，今湖北浠水，
在黄州（今湖北黄冈）东。蕲水的清泉寺，下临兰溪。兰溪水出于
箬竹山，溪旁多兰花，故名班诗曰：兰溪。此词是元丰五年（1082年）
三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。上片写暮春三月兰溪的雨
后景色。首句点名了兰溪得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点
明了游兰溪的时令。兰刚发芽，芽虽短，但是生机勃勃长势很快，
一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边，“松间沙路净无
泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”，更
加突出了兰溪的洁净和一尘不染。“潇潇暮雨子规啼”点出了净无泥
的原因，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。
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暮雨潇潇、子规哀鸣都是写实。暮春三月，春色正浓，可写之景可
谓数不胜数。但是作者独取此景，这显然和他当时的处境和心情有
着直接的关系。但是，苏轼毕竟是一个“奋厉黑枸有当世志”的杰出人
物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，难道人生就再无少
了吗？何必自伤白发，哀叹衰老呢？集中体现了他虽然身处困境，
仍力求振作的精神。末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄
鸡”都出自于白居易的《醉歌》（“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白
日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱
颜看已失。归来仍少年 ”）白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝，调子低
沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易
逝。这就一扫白诗的低沉调子，也冲淡了上片“潇潇暮雨子规啼”
的悲凉气氛。此词，上片写景，景古书籍色如画，淡雅凄婉；下片抒情，
富有哲理，振奋人心。近千年来，不知令多少身受挫折的失意人重
新焕发出生活下去的勇气和dnf元素加点继续前进的信心！
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