中国春节介绍

中国春节民俗介绍

中国春节民俗

腊月二十五接玉皇

旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间

善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言

语都要谨慎，争取好表现，以博取关于牛的作文 玉皇欢心，降福来年。

腊月二十七/二十八洗浴

传统民俗中在这两天要集厦门的美食 中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来

年的新春，京城有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。腊月二十六洗浴

为“洗福禄”。

腊月二十九小除夕

除夕前一日，叫”小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香

于户外，叫“天香”，通常要三天。

腊月三十——除夕/贴门神/贴春联/守岁/吃年夜饭/压岁钱/祭祖/送财神

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。

“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，

人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历物理人教版 全年最后的

一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第

一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第

二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一

黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋

门门神”，较街门门神和牛有关的成语 稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的精神疾病 。屋

门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门

神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。

春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼

杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示

庆贺。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。

年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄

托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、

郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴

起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画

作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春

接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国

出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年

画的三大流派。

民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形

式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，

长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千古代军队编制 民

户多用它，世家芙蓉树花图片 大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，

为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的

作用。