人间四月芳菲尽

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开

2、人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，

花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。

3、山寺：指大林寺。始：才;刚刚。

4、长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。

5、不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。

【题释】

庐山有上、中、下大林寺。中寺在锦涧桥北，是由晋僧慧远建;

下寺即旧资圣寺，在锦涧桥西;此诗所指为上大林寺，遗址在今天的

花径公园内，为晋代名僧昙诜所建。大林寺之北为大林峯，传晋僧昙

诜“杂植花木，郁然成林”，故峰名“大林”，寺也名“大林”。今大

林寺已废。

【白居易《大林寺桃花》白话翻译】

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在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

我画荷花图片大全 常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

【《大林寺桃花》赏析】

该诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地

方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”

、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪辅国公 述和描写。但细

读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗

人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高

山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——

一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得

知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失

望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的

惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，吴奇隆马雅舒 与第二句的“始盛开”

，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是

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在写感情和思绪上的跳跃——

由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句开头，诗人着意用了“人间”

二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感

受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非

人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨

春归无觅处，不知转入此中来。”

诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁

知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，

偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，

形象美丽;而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可

以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格

呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真

可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，

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而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一

珍品。

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知

转入此中来。

海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出

了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象

的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。

也就是说，大林寺桃花之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候”

常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而

相应递减的。一般说，

高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干

米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，

这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高

度带宸字的男孩名字 约1以大开头的成语

400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃;大林寺位于

今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1

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100余中国最高权力机关 米，气温较山下的九江市一带低6～7℃;加以庐山地处长

江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的

气温降低，春天当然就来得迟了。对于这个道理，生活在一千多年前

的白居易自然是无法理解的。

这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远，山高地

深，时节绝晚，于时孟夏(四月)，正如正、二月天，梨桃始花，人物

风候，与平地聚落不同，初到恍然若别一世界者”，可以证明。

其实，气温垂直变化对植物的影响，不仅在庐山是这样，就是在

别处也不例外。

试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例，位于山地东南谷地

的察隅、墨脱一带，由于海拔较低，日照充足，气温较高，可以种植

水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上，到筑梦中国 海拔3

000乾隆的电视剧 米处，气温下降、雨水减少，只能种青裸、小麦一类作物;

再往上，则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶

劣，除了偶尔长着几棵雪莲以外，啥植物也长不了。可见，在山地地

区，植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的

垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季，

十里不同天”的特色了。

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【《大林寺桃花》创作背景】

此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今

江西九江)司马，年四十六。

关于这首诗的写作情况，白居易集有《游大林寺序》可参考：

“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必

复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、

神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林，抵化城，

憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍

石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝

晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平

地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《大林寺

桃花》)。既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人

姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山

门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。

嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日，太原白乐天序。”

唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官法国里昂工人起义 至左

拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了

权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵

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琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。

这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》

纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

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