关于狼的故事

狼的寓言故事

导读：1、狼与狗打仗

有一次，狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应

战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不

决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不

同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有

的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢?”

这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。

2、狼的交战

一位年迈的老者教导孙子们人生的真谛。

他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼

之间展开的。一只狼是恶的——它代表如何制定计划 恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪

婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不忠。另外

一只狼是善的——它代表喜悦、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同

情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的内心深处,在所有

人内心深处。”

听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩

子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”

饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”

骆驼是如何打败狼的

在广袤的沙漠或者草原,骆驼的天敌只有狼。

狼一向以凶残著称,它用牙齿作武器,征战厮杀,获26键盘图片 取食物。在这

一点上,骆驼肯定不是狼的对手。

不过,骆驼却有另一手——它的生存手段不是进攻,而是逃跑。

每当骆驼与狼相遇,狼总是急切地发起进攻,企图速战速决。而骆

驼却从不仓促应战,常常是吼瓷砖密度 叫一声,便撒开四蹄狂奔起来。

狼哪里肯放弃就要到嘴的美味,就拼命追赶。它没有料到,这一追

就恰巧中了骆驼的计,狼必死无疑。

一开始的奔跑速度,骆驼当然不如狼,但跑着跑着,狼就慢下来了。

骆驼见状就主动放慢速度,给狼一点鼓励,一点希望。狼果然中计,继

续用力追赶,骆驼就继续逃跑,一副精疲力竭的样子,实际上真正精疲

力竭的.是狼。

骆驼一点一点地把狼引向无水无食无生命的大漠深处……

狼用完最后一点力气,四肢发软,口吐白沫,便呜呼毙命了。

而此刻,骆驼的力气还足着呢。

就这样,骆驼打败了自己的天敌。

“马太效应”说,强者恒强,弱者恒弱。

骆驼是食草动物,狼则是食肉动物。初听上去,作为弱者的骆驼打

败作为强者的狼,似乎是天方夜谭。事实上弱者是可以打败强者的。

其实,骆驼不是把狼打垮的,而是用耐力和智慧把狼拖垮的。在这

一点上,骆驼把自己的优势发挥到了极致,扬长避短,最终取得了胜利。

坚持到最后,所有的不利因素全部消失,一举改变最初被动挨打的局

面,骆驼成为胜者,成为强者。

狼的贪婪本性害了自己,而骆驼正是利用狼的贪婪本性救了自己。

由此可见,狼是被它自己打败的。

人也一样,一个人最难战胜的,是他自己。所以,中国有句古话:

有容乃大,无欲则刚。

要打破“马太效应”,反败为胜,就是要以自己的优势击败对手,

让自己成为强者。

在具体方法上,骆驼用的是耐力和智慧。除此之外,还有坚韧、勇

气、忠诚、力量、坚持、计谋……一切皆可为我所世界各国排名 用,一出游计划 切皆能走向

最终的胜利。

3、牧羊人与狼

牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养

在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一

次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一

起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一

只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在

树上。

这故事说明，恶劣的本性难以改变。

4、牧羊人与狼崽

牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它

去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的习

惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”

这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。

5、野驴和狼

有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一

条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：

“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”

狼用牙齿把刺拔出来，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便

一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。

这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。

6、小羊羔和狼

狼追赶小实践报告 羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚

如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比

让你吃掉好得多。”

这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。

7、狼医生

驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。

狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，

请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起

驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的

嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该!父亲

教我做屠户，我干嘛要去做医生呢?”

这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。

8、狼、羊群和公羊

狼派使者到羊那里去，说羊群若把守护他们的狗抓住杀了，便与

他们缔结永久的和平。那些愚蠢的羊许诺了狼。这时，有只年老的公

羊说：“怎么使我们信任你们并与你们一起生活呢?有狗保护我们时，

你们还搅得我们不能平安地吃食呢。”

这是说，人们不能相信坏人假惺惺的誓约，而放弃自己的安全保

障。

9、东郭先生和狼

晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一

样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼

嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常

恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。

这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。

原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不

决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，

请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命，今后一定会报答

您。”东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：

“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不

容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简，腾空处女座和双子座

口袋中国成功 ，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身

子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起

身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次

很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。

不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的

去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就

跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还

认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我

都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话，调转车头

就走了。

当人唤马嘶的声凶狠的近义词 音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。

请放我出来，受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你

救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，

将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌

忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。

太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我

们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我，我就让你

吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老

杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、

卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到

木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向

东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。

那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，

养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。

你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。

就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公

道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎

狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说：

“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死

在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢?”老人说：“你们各

说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生

再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这

样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说，然而

却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生

的利剑。

寓言寓理：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。

这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式

的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的

恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定

词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山

狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。

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