陇山

第1页共12页

赠范晔原文翻译及赏析4篇

赠范晔原文翻译及赏析1

原文：

赠范晔诗

折花逢驿使，寄与陇头人。

(折花一作：折梅)江南无所有，聊赠一枝春。

译文：

遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。

江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。

注释：

⑴《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，

诣长安与晔，兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》那么云：“晔为江

南人，陆凯代北人，当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题，

乃暂从旧说。范晔：字蔚宗，顺阳山阴〔今河南省淅川县东〕

人，南朝宋史学家、散文家。

⑵驿使：古代递送官府文书的人。

⑶陇头人：即陇山人，在北方的朋友，指范晔。陇山，在

今陕西陇县西北。

第2页共12页

⑷“聊赠”句：赠：一作“寄”。一枝春：指梅花，人们

常常把梅花作为春天的象征。

赏析：

古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是晋代陆凯《赠范

哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人．江南无所有，聊赠一枝

春。”《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢

驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶

有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙

是不登供帐例，香风千古被征行。”

陆凯是三国时人。《三国志．陆凯传》载：“陆凯，字敬

风，吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在

有治迹，拜建武都尉。领兵虽统军众，手不释书。……赤乌中

除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”又《三国

志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯

以兵三万讨珠崖儋耳。”

这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中

登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起

了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗

赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然

出如今读者眼前。

第3页共12页

《赠范哗》寥寥20字，简朴中道出了真挚的友谊，平淡

中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预

示着美妙的春天即将降临，祝愿人们的美妙祈望定能实现。

范晔是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范鼻炎是什么引起的 晔，但

他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范

晔。有的人那么认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴

的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。熟是熟非，有待考证。

陆凯这首诗不过二十个字，却包含无限的诗趣和感情。当

陆凯思念范晔的时候，为了表达高洁与纯挚的感情，特地折取

一枝梅花，托传递书物的信使带给范晔，所谓陇头人，因为范

晔时在陕西长安，陇山在陕西陇县，所以用陇头人以代。不言

而喻，陆凯折花遥赠之地是江南，江南的梅花是著名于世的。

隐居西湖的林逋有咏梅诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄

昏。”正是江南梅花神韵的写照。江南是文物之邦，物丰文

萃，但陆凯认为别的礼物缺乏以表达他对范晔的情感，所以说

江南没有什么可贵的东西堪以相赠，唯有先春而至为报春讯的

梅花是最适当的，因此遥遥千里，以寄思慕之情，而梅花也象

征他们之间的崇高友谊。大概人陆凯赠诗开场，“一枝春”就

成为梅花及赠别的代称了。可见影响的深远。唐宋以下历代诗

人都有类似的吟咏，刘克庄写道：“轻烟小雪孤行路，折滕梅

花寄一枝”，是袭取了陆凯的意境；高启写道：“无限春愁在

第4页共12页

一枝”，是套用了陆凯诗以寄托感情。后来连唱曲的词牌也取

了《一枝春》的曲名。《武林旧事》就曾记有一段故事：“除

夕，小儿女终夕嬉戏不寐，谓之守岁，守岁之词虽多，极难其

选，独杨守齐《一枝春》最为近世所称。”可见一首小诗也有

传世的艺术魅力。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，

在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公

认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花

结为一体了。〔曾敏之〕

赠范晔原文翻译及赏析2

赠范晔诗南北朝陆凯

折花逢驿使，寄与陇头人。(折花一作：折梅)

江南无所有，聊赠一枝春。

《赠范晔诗》译文

遇见北去的驿使就去折梅花，托他带花带给身在陇头的

你。

江南没有好东西可以表达我的情感，姑且送给你一枝报春

的梅花以表春天的祝福。

《赠范晔诗》注释

《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣

长安与晔，兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》那么云：“晔为江南

第5页共12页

人，陆凯代北人，当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题，乃

暂从旧说。范晔：字蔚宗，顺阳山阴(今河南省淅川县东)人，

南朝宋史学家、散文家。

驿使：古代递送官府文书的人。

陇头人：即陇山人，在北方关于宪法的手抄报 的朋友，指范晔。陇山，在今

陕西陇县西北。

“聊赠”句：赠：一作“寄”。一枝春：指梅花，人们常

常把梅花作为春天的象征。

《赠范晔诗》鉴赏

陆凯这首诗不过二十个字，却包含无限的诗趣和感情。当

陆凯思念范晔的时候，为了表达高洁与纯挚的感情，特地折取

一枝梅花，托传递书物的信使带给范晔，所谓陇头人，因为

范晔时在陕西长安，陇山在陕西陇县，所以用陇头人以代。不

言而喻，陆凯折花遥赠之地是江南，江南的梅花是著名于世

的。隐居西湖的林逋有咏梅诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动

月黄昏。”正是江南梅花神韵的写照。江南是文物之邦，物丰

文萃，但陆凯认为别的礼物缺乏以表达他对范晔的情感，所以

说江南没有什么可贵的东西堪以相赠，唯有先春而至为报春讯

的梅花是最适当的，因此遥遥千里，以寄思慕之情，而梅花也

象征他们之间的崇高友谊。

第6页共12页

“折花逢驿使，寄与陇头人。”写到了诗人与友人远离千

里，难以聚首，只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的

“逢”字说明不期然而遇见了驿使，由驿使而联想到友人，于

是寄梅问候，表达了对朋友的殷殷挂念，使全诗充满着天机自

然之趣。

“江南无所有，聊赠一枝春。”那么在淡淡致意中透出深

深祝福。江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，

而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见，诗人的情

趣是多么高雅，想象是多么丰富。“一枝春”，是借代的手

法，以一代全，象征春天的降临，也隐含着对相聚时刻的期

待。联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。

艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春

光明媚，春到江南，梅绽枝头的美妙图景。梅花是江南报春之

花，折梅寄友，礼轻情意重，它带给远方朋友的是江南春天的

浓浓气息，是迎春吐艳的美妙祝愿，也是诗人与远方挚友同享

春意的最好表达。

这首诗构思精巧，明晰扁形动物有哪些 自然，富最强联姻 有情趣。用字虽然简单，

细细品之，春的活力及情意梦见掉牙是什么意思 如现眼前。它的艺术美在于朴素、

自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感

情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象

的感情与形象的梅花结为一体了。

第7页共12页

《赠范晔诗》鉴赏二

古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是晋代陆凯《赠范

哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝

春。”《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢

驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶

有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙

是不登供帐例，香风千古被征行。”

陆凯是三国时人。《三国志.陆凯传》载：“陆凯，字敬

风，吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在

有治迹，拜建武都尉。领兵虽统军众，手不释书。……赤乌中

除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”又《三国

志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯

以兵三万讨珠崖儋耳。”

这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中

登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起

了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗

赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然

出如今读者眼前。

《赠范哗》寥寥20字，简朴中道出了真挚的友谊，平淡

中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预

示着美妙的春天即将降临，祝愿人们的美妙祈望定能实现。

第8页共12页

范晔是谁？南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范晔，但

他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范

晔。有的人那么认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴

的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。熟是熟非，有待考证。

《赠范晔诗》创作背景

这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中

登上梅岭，正值梅花开放，回首北望，想起了陇头好友范晔，

又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。

赠范晔原文翻译及赏析3

原文：

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

译文：

遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。

江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。

注释：

《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣

长安与晔，兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》那么云：“晔为江南

人，陆凯代北人，当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题，乃

第9页共12页

暂从旧说。范晔：字蔚宗，顺阳山阴〔今河南省淅川县东〕

人，南朝宋史学家、散文家。

驿使：古代递送官府文书的人。

陇头人：即陇山人，在北方的朋友，指范晔。陇山，在今

陕西陇县西北。

“聊赠”句：赠：一作“寄”。一枝春：指梅花，人们常

常把梅花作为春天的象征。

赏析：

前两句写到了诗人与友人远离千里，难以聚首，只能凭驿

使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了

驿未若柳絮因风起的意思 使，由驿使而联想到友人，于是寄梅问候，表达了对朋友的

殷殷挂念，使全诗充满着天机自然之趣。

后两句那么在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一

无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小

的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅，想象是多

么丰富。“一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的

降临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定

能明了诗人的慧心。

艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春

光明媚，春到江南，梅绽枝头的美妙图景。梅花是江南报春之

花，折梅寄友，礼轻情意重，它带给远方朋友的是江南春天的

第10页共12页

浓浓气息，是迎春吐艳的美妙祝愿，也是诗人与远方挚友同享

春意的最好表达。

这首诗构思精巧，明晰自然，富有情趣。用字虽然简单，

细细品之，春的活力及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、

自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的`

感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽

象的感情与形象的梅花结为一体了。

赠范晔原文翻译及赏析4

赠范晔

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊寄一枝春。

古诗简介

《赠范晔诗》是北魏诗人陆凯的一首五言绝句。前两句点

明诗人与朋友人相隔甚远，只能通过驿使的来往互相传递问

候。后两句那么通过赠送梅花来表银行个人工作总结 达对友人的祝福。

翻译/译文

遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。

江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。

注释

第11页共12页

⑴《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，

诣长安与晔，兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》那么云：“晔为江

南人，陆凯代北人，当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题，

乃暂从旧说。范晔：字蔚宗，顺阳山阴〔今河南省淅川县东〕

人，南朝宋史学家、散文家。

⑵驿使：古代递送官府文书的人。

⑶陇头人：即陇山人，在北方的朋友，指范晔。陇山，在

今陕西陇县西北。

⑷“聊赠”句：赠：一作“寄”。一枝春：指梅花，人们

常常把梅花作为春天的象征。

赏析/鉴赏

创作背景

这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中

登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起

了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗

赠友人的一幕，于是写下这首诗。

作品鉴赏

想到友人，于是寄梅问候，表达了对朋友的殷殷挂念，使

全诗充满着天机自然之趣。

后两句那么在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一

无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小

第12页共12页

的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅，想象是多

么丰富。“一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的

降临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定

能明了诗人的慧心。

艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春

光明媚，春到江南，梅绽枝头的美妙图景。梅花是江南报春之

花，折梅寄友，礼轻情意重，它带给远方朋友的是江南春天的

浓浓气息，是迎春吐艳的美妙祝愿，也是诗人与远方挚友同享

春意的最好表达。

这首诗构思精巧，明晰自然，富有情趣。用字虽然简单我得到了什么作文 ，

细细品之，春的活力及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、

自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感

情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象

的感情与形象的梅花结为一体了。