小人物大作为

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小人物大英雄，懂得敬畏小人物

“小人物”，是那些无权无势的人，也是容易被忽视和轻视的人，而社会上

绝大多数人都属于小人物。不过，小人物常常有大手笔，大作为，书写“群众

是真正的英雄”。所以，群众路线教育就包含着领导干部摆正与小人物的关系，

正确认识小人物，善待小人物，从而真正敬畏小人物。

敬畏小人物，必须真正读懂小人物。“小人物”一词，是我国中晚唐时期雅文学

向俗文学转变之中的产物，受其影响逐渐形成一种讴歌社会底层人物的文元宵节手抄报大全 学现

象，也就促成了这一称谓的广泛应用。小人物称谓的出现，反映了社会对底层

人物生活的重视，也肯定了底层民众的价值和作用，从本质上看是社会的进

步。小人物的定语“小”颇耐寻味，既指有点小官职、小地位、小收入，也指

有个小家庭、过着小生活、守着小快乐，有时还指干着小苦活、做着小脏活，

摊上小累活。这个“小”，概念上很宽泛，也很活泛，往往是某种特指和大小所

比较的结果，有一种不确定性。故而“小人物”的含义，随着社会变化而变

化，也随着环境场合和人的对象改变而改变，现在多指那些地位不高、财产不

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多、社会影响不大的人。具体说就是，机关和基层的一般干部，企事业单位的

职工，也指被称为“小萝卜头”、“小芝麻官”和“小角色”等挂着小头衔的

人，还包括那些为生计忙碌而没有具体单位的寻常百姓。平时所说的依靠群

众，这个“群众”很大程度上指的就是小人物。需要注意的是，“小人物”和

“小人”有着根本的区别,“小人物”是中性词，乃民众个体和集合体的别称，

“小人”是贬义词，特指搬弄是非、损人利己的人；“小人物”的“小”是地位

比较的结果，“小人”之“小”是人格品行的低下，千万不可混淆。小人物虽然

地位不高、影响也不大，但大都为人诚实，品性善良，具有先天的求生图存欲

望，有改变现状的动力。其天然的拼搏奋斗精神，与大人物贪图安逸而不愿冒

险主动作为的特点，形成了鲜明的对比。因此小人物往往能像蚂蚁啃骨头那样

以小成大，以小促大，平凡之处演绎出不平凡的故事，显示出为人处事的人格

魅力，进而引导社会的潮流和风尚。这就是敬畏小人物的根本所在。

敬畏小人物，必须切实体悟小人物。古时有个寓言叫“愚公移山”，愚公要搬掉

门前的两座大山，带领家人手挖肩挑，受到智叟的嘲笑，但愚公挖山不止的精

神却感动了上帝。现实中小人物就颇似“愚公”，常常做些让智叟式的大人物看

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起来可笑的事，抑或是鸡毛蒜皮小事，也正是这些所谓的“可笑的事”、“鸡毛

蒜皮小事”，有时奇迹般地产生蝴蝶效应，带来核聚变式的大能量，掀起“感动

上帝”的惊天大波澜。小人物这种“挖山不止”的本性和特性，决定了大人物

敬畏小人物的必然性。一是小人物具有不可低估的“能”，应该敬畏。小人物看

起来“小”，却有着无穷无尽的潜能，一旦迸发会像原子弹一样威力无穷，令世

人瞩目。建国初期我国一穷二白，但王进喜、孟泰和李顺达等千千万万小人

物，以主人翁的责任感，以艰苦奋斗、勤俭创业的劲头，与时间赛跑，与困难

挑战，工农业生产创造出一个个奇迹，令欧美超级大人物目瞪口呆。也正是无

数工人农民小人物的“能”，打破了帝国主义的封锁，让新中国屹立在世界东

方。所以说，小人物的能力、潜能和能动性，是任何力量都难以阻挡的，中国

乃至世界任何大的成功都是挖掘小人物潜能的结果，而任何大的失败都是因为

无视小人物能力的结果，实现中国梦就必须很好地发挥小人物的主动性和能动

性。二是小人物具有高尚的“德”，必须敬畏。小人物尽管“小”，但有着朴素

的大“德”和大爱，能够创造震撼中国的大感动。从频频爆出的感动中国小人

物，一次次让人们挂上“最美”雅号的小人物，一个个小人物做了好事不图名

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利的义举，让人们一步步释迦摩尼佛传奇 体悟到“小人物”高尚的大“德”，也与大人物那些面

子工程形成了鲜明的对比。特别是在社会为老人倒地“扶不起”纠结时，两个

安徽农妇通过一位老太太趁车死于车祸，好心办错事的女子坚持赔偿，老太太

的儿媳坚辞赔偿，解读了“好人好报”的善，有力抨击了讹好人和自私逃责的

社会歪风。实际上小人物大“德”所带来的大感动，正是践行社会主义核心价

值观的典范，也是正党风带民风的一种示范。三是小人物具有一往无前的

“勇”，值得敬畏。小人物表面上似乎很柔弱，实则蕴藏着改天换地的“勇”，

在某些特定的时刻能够体现扭转乾坤的大价值。抗日战争的胜利，日本帝国主

义的失败；解放战争的胜利，国民党反动派的失败；抗美援朝的胜利，美帝国

主义的失败等等，归根结蒂是小人物的胜利，是千千万万小人物形成的人民战

争的胜利。无数事实证明，小人物的“勇”写就了他们的大作为，小人物的组

合体——群众创造和改写了历史。因此，无论在什么时候，无论做什么工作，

都要尊重小人物的首创精神，都要凝聚小人物的巨大力量。四是小人物具有

“大智慧”，理当敬畏。毛泽东曾经说过，高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。

他告诉我们一个朴素的道理，就是小人物有着大智慧。但有些大人物并不理

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解，还把群众贬低为群氓、阿斗，甚至骂群众为刁民，这是极其愚蠢的。众所

周知的毛遂，当时不过是一个门客，是不折不扣的小人物。他靠智慧自荐，加

入到赴楚救赵的团体，在平原君数次哀求楚王未果时刻，他机智勇敢陈述楚赵

联盟之利，促使楚王出兵解了赵国之围，于是他以智慧开启了小人物登上历史

大舞台的先河。以后的弱女子缇萦舍身救父，闺阁女花木兰女扮男装替父从

军，苦人儿王佐为抗金断臂潜入金营等，无数小人物以自己的智慧而名垂千

古。当代工人阶级的千千万万小发明、小创造、小革新，更是以小人物的大智

慧彰显了中国的大气魄。所以说，小人物固然身处底层，但了解社会现状，熟

知社会风情，洞察社会弊端，也就最少顾虑，最有革命性、无畏性和奉献性，

理所当然应该受到敬畏。有所作为的大人物唯一正确的选择，就是敬畏小人

物。

敬畏小人物，必须有真心，用实情，化作时时处处的具体行动，凝结在点点滴

滴的细节之中。时下正在开展群众路线教育活动，说到底就是如何善待小人

物。早在1954年关于红楼梦问题的讨论商务交流 中，毛泽东就提出小人物与大人物关系

的重大命题，要求全党重视小人物的意见和建议。当今领导干部制定决策是否

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考虑小人物，处理问题可否顾及小人物，实际工作能否依靠小人物，从根本上

讲就是群众观念的问题，何以依靠群众的问题。

首先，要从人性出发尊重小人物，维护小人物的人格和尊严，这是敬畏小人物

的基础。大人物必须清楚，小人物是“人”，需要基本的人格和尊严，不要以为

小人物在自己那里讨生计，就把他们视为奴隶和私有财产不当人看，随便呵

斥、谩骂、处罚，这样很容易离心离德，激起小人物的不满和反抗，引发社会

矛盾。自古及今，下人不堪虐待奋起抗争的例子屡见不鲜，张飞之死就是千古

教训。张飞是蜀国的开国元勋，号称三千岁，然而最大的毛病是敬上欺下，对

待部属刻薄寡恩。当他闻知关羽死讯，便粗暴地下达“三日内置办齐白衣白甲

挂孝伐吴”的命令，对要求宽限时日的范疆、张达，不仅谩骂鞭打，还以“误

期杀头”威胁。范、张二人被逼无奈，随即杀了张飞投奔东吴。张飞的教训就

在于，蔑视和虐待小人物，不把小人物当做活生生的人，不仅影响了伐吴大

计，也招来杀身之祸。领导干部应当体恤小人物，知晓“一将功成万骨枯”的

深刻寓意，不要忘记自己显耀政绩的光环里，包含着无数小人物的默默奉献，

凝结着群众这样与那样的牺牲，自己能成为所谓的大人物，并非某个领导的恩

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赐，而是小人物抬举的结果。要多想想小人物的奉献和艰辛，从内心尊重部署

和基层群众等小人物，不要下达不切实际的命令，不要犯想当然的错误，更不

要把小人物应该得到的权利当成自己的一种施舍。唯有平等对待小人物，用心

呵护关爱小人物，才能赢得小人物。

其次，要立足以人为本相信小人物，合理开发小人物的智慧和潜能，这是敬畏

小人物的核心。大人物必须明白，小人物也是“人物”，有思想，有才能，既不

能忽视他们本身，也不能轻视他们的工作，特别是不能把他们当泥巴想怎么捏

就怎么捏，当作器具想怎么用就怎么用。应该学会品读和欣赏小人物，洞悉他

们的长处和短处，合理开发他们的智慧和潜能，做到知人善任。大家都知道官

渡之战，一直被称作以少胜多的战例，其实此役的关键在于，谁蒸虾饺 用了小人物许

攸的“智”。尽管战争初期袁绍兵强马壮粮草充足，但这位大人物目空一切，看

不起对手更看不起部下，尤其轻视哪个小人物谋士许攸，不仅轻蔑他偷袭许昌

的奇谋，而且时常讥讽奚落，不断抓其小辫子，惹得许攸怒而降曹。曹操虽然

战事极为不利，力量悬殊且军粮奇缺，却对归降的许攸极为热忱，敬重有加，

对许攸偷袭乌巢的奇谋言听计从，一举扭转战局，大败袁绍一统北方。从中可

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以看出，小人物许攸出了两个奇谋，一个能置曹操于死地，可惜袁绍置之不

理，一个是可令袁绍血本无归，曹操毫不犹豫采纳了，因而出现了官渡之战的

结局。显然，小人物的的确确是“人物”，也有大计谋，要害是大人物如何对

待，何以开发，是武大郎开店怕小人物超过自己，还是像曹操那样以大局为

重，把小人物当作宝贝，涉及能力智慧，更关乎容人的气度。换言之，保护小

人物的积极性，挖掘小人物的潜能，表面看是水平，其实是胸襟和肚量，必须

引起领导干部的高度重视。

第三，要立足人尽其才依靠小人物，注意发挥小人物的一技之长，这是敬畏小

人物的关键。小人物有自己的独特天地、生长环境和活动空间，也会有相对的

优势和特长。人们常说“人尽其才”，就是指巧妙利用小人物的一技之长，善于

发挥其独特的作用。成语“鸡鸣狗盗”，现在用于贬义，但初始却是发挥小人物

特长的典型例子。战国时齐国的孟尝君出使秦国，秦昭王想借机杀他，是善钻

狗洞偷东西的门客偷出的狐裘，换取了王妃说服秦王改变了主意。当孟尝君半

夜逃到秦关，须等及鸡叫才开关时，另一个会学鸡叫的门客学习雄鸡啼鸣，使

他们顺利出关。这个事情告诉我们，敬天方知宇宙之大自己之小，畏地始明何

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为厚德载物。走进小人物，方知他们之中有各种各样的能人，有着无数不露相

的真人，他们的技艺和才能，是自己走向大人物的资本，也是成就大人物和大

事业的能源。发挥小人物的特长、特技和特能，是领导方法，也是领导的水平

和领导艺术，但关键是领导的真诚。这乍看来是用人的学问，实际上关乎依靠

群众的大方向。

第四，要着眼联系群众关爱小人物，正确引导和使用身边的小人物，这是敬畏

小人物的根本。习总书记曾以“穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自

己也是百姓”的古联，告诫领导干部要时刻记住自己也是群众，必须善待群

众。领导干部善待群众，最基本的就是善待身边的小人物，而且要以自己也是

小人物的态度对待身边的小人物。因为领导身边的秘书、下级、司机和工蒸橙子治咳嗽的做法 作人

员等不同的小人物，尤其是秘书、司机，是个特殊而敏感的群体。他们既能够

成为领导得力的参谋和助手，也会以大人物自居拉大旗作虎皮，还会假借领导

名义胡作非为；既可以因耳濡目染领导处事的方式，迅速成长起来，也可以利

用在领导身边的便利条件，谋取私利和好处。如何对待这些人，既是领导的水

平和涵养，也是领导的品质和品位。有些领导虽对他们很照顾，却呼来喝去不

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尊重他们，甚至当做仆人使唤；也有的领导被那些花言巧语的小人物拍马屁假

象所迷惑，冷落不善言辞兢兢业业的人；还有的领导“只让马儿跑不让马儿吃

草”，只知使用不知关心他们；更有甚者，一些领导耳根软，为他们谋取不正当

的好处，进而形成了腐败利益共同体。所有这些，都是应该认真反思的。领导

对身边的人关心照顾是必要的，但这些“关心照顾”，必须坚持党性原则，必须

出以公心，不能仅仅停留在优先提拔，照顾他们生活家庭等浅显层面，而是要

从高层次出发，严格要求，善于教育卡通公主简笔画 ，悉心培养，使他们在思想、道德、修养

诸方面更胜人一筹，成为政治上更合格，工作上更可靠的人。此外，领导在生

活中还会遇到小商小贩之类的小人物，对他们能关照则关照，重要的是不要歧

视。尤其不要以为自己的身价高，就对小人物叫卖、推销等过分举动，发脾

气，放狠话。他们也属群众的一部分，对他们的态度也是领导干部群众观念的

应有之义。进而言之，领导干部正确对待身边小人物，就是具体的联系群众，

就是实实在在的相信群众，依靠群众。

敬畏小人物，也要一分为二看待小人物。唯物辩证法是认识事物的基本方法，

对小人物也是这样。如果不能全面看待小人物，就不是真正的马克思主义者，

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就不能真正敬畏小人物，就会犯大的错误。因为小人物中有像杀害陈胜的车夫

庄贾、陷害廉颇的郭开、毁灭诸葛亮基业的黄皓等败类，还因为小人物之中有

叛徒，一些小人物一旦成为大人物，便忘乎所以失去本性。当今的“买官卖

官”，说到底是一些小人物想成为大人物的特殊现象。抛开卖官的大人物必须惩

处不说，单说小人物“买官”，一方面受尽大人物颐指气使的屈辱，另一方面又

企图成为大人物去统治别的小人物。这种扭曲的心态，导致了鄙视劳动者、不

愿意做“小人物”的浮躁。还有一种可怕的现象，就是小人物企图一夜暴富，

一夜成名的“恶搞”，假神医张悟本用吃绿豆、茄子萝卜治癌症欺骗世人，一个

大学生利用银行取款机的漏洞恶意支爸爸的单词 取上千万现金，一个中学生制造病毒让多

区域计算机死机，等等，由此一次次引发震惊和震撼，不能不给人敲响警钟。

所以，敬畏小人物，还必须正确引导小人物。既防止他们中的个别人妨害了大

事，更要避免其中一些人走向反面，从而真正挖掘小人物的正能量，使更多的

小人物成为社会建设的主力军，为实现中华梦做出应有的贡献。（作者：侯立

虹）