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《题白蘋洲》原文赏析

《题大桥牌 白蘋洲》原文赏析

《题白蘋洲》是唐代诗人杜牧创作的诗词作品。以下是店铺整理

的《题白蘋洲》原文赏析，希望对大家有所帮助。

作品介绍

《题白蘋洲》的作者是杜牧，被选入《全唐诗》的第522卷。

原文

题白蘋洲

作者：唐杜牧

山鸟飞红带，亭薇拆紫花。

溪光初透彻，秋色正清华。

静处知生乐，喧中见死夸。

无多珪组累，终不负烟霞。

注释

①《杜牧年谱》系此诗于大中四年(850)。白蘋洲:在唐湖州城东南

二百步。参见白居易《白蘋洲五亭记》。

②薇:紫清明节手抄报的内容 薇。

③珪组:帝王诸侯所执的长形玉版及系官印的丝带，用此指官爵。

作者介绍

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京

兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜

甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称

“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》等。杜

牧擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。他写下了不少军事论文，

还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所

编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一

卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其

七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。牧之有抱负，好言兵，以济

世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄

健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，

若温飞卿与（杜）牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世

墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》

卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨

迹，系太和八年（834）32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横

162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六

朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，

因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题

签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清

标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾党组织关系介绍信 著录于《宣和书谱》、

《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故

其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭

和法帖大系》均有影印。

繁体对照

卷522_36題白蘋洲杜牧

山鳥飛紅帶，亭薇拆紫花。

溪光初透徹，秋色正清華。

靜處知生樂，喧中見死誇。

無多珪組累，終不負煙霞。

作者生平

早期仕途

杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为“杜十

三”。杜牧政治才华出众，杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，

振作国事。他在读书之余，关心军事，后来杜牧专门研究过孙子，写

过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平

虏，被宰相李德裕采用，大获成功。

长庆二年（822年），杜牧20岁时，博通经史，尤其专注于治乱

与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时，杜牧又写下了长篇

五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很

有名气，作品流传。

大和二年（828年），杜牧26岁，进士及第。同年考中贤良方正

直言极谏科，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

大和七年（833年），杜牧被淮南节度使牛僧孺授予推官一职，

后转为掌书记，负责节度使府的公文往来。京衔是监察御史里行。这

时杜牧居住在扬州，特别喜欢宴游。大和九年，杜牧被朝廷征为监察

御史，赴长安任职，分司东都。八月在东都洛阳上任。因此逃过了十

一月的甘露之变的险恶风波。在这里他遇到了宣州市的故人张好好，

写下了著名的《张好好诗》。在洛阳期间，由于职务清闲，他四处凭

吊古迹，写下了不少诗篇。

大和九年（835年），杜牧三十三岁，由扬州赴长安就任监察御

史。

开成二年（838年），杜牧入宣徽观绍兴特色 察使崔郸的幕下，被召为宣

州团练判官。

开成四年（839年），年底杜牧离开宣州，去长安任左补阙、史

馆修撰。开成五年，杜牧升官为膳部员外郎。

迁官外放

会昌元年（841年），杜牧调任比部员外郎。

会昌二年（842年），外放为黄州刺史。杜牧外放的原因史书上

并无记载。杜牧自车之巨人 己认为是宰相李德裕的排挤。而李杜两家为世交，

李德裕为何不喜欢杜牧，有人认为是杜牧为人倜傥，不拘小节，与李

德裕的理念不合；而且牛李党争，杜牧与牛僧孺私交甚好，可能被李

德裕认为是牛党。后杜牧任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心

人民。

会昌四年九月（844年9月)，杜牧迁池州刺史，这年四十二岁。

池州治所秋浦县(今安徽贵池)。

会昌五年（845年)，七月，武宗下诏禁毁佛教。杜牧对于这一措

施是很赞同的，后来他在宣宗大中年间作《杭州新造南亭子记》，详

细叙述武宗禁毁佛教事。

宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的帮助，入为司勋员外郎、

史馆修撰，转吏部员外郎。

生暮年

宣宗大中三年（849年），就因为京官俸禄低，而难以养家请求

外放杭州刺史，但是没有批准。

宣宗大大中四年（850年），他被升为吏部员外郎。但是杜牧仍

然多次请求外放湖州刺史，连上三启，终于应允了他的要求。但是也

有人认为，杜牧请求外放并不仅仅是经济原因，而是不满意朝政，认

为自己无法在朝中有所作为。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖

州凭吊前贤，结识诗友，作了不少诗。一年后，他又被内升为考功郎

中、知制诰。到长安第二年，迁中书舍人。这段时期，杜牧重新整修

了祖上的樊川别墅，并且闲暇之时经常在这里以文会友。

宣宗大中六年（852年），冬天病重逝世。

文学成就

成就综述

杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家，喜

老庄道学。杜牧主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵

卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前

人的长处，以形成自己特殊的风貌。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影

响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。

七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方

边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的

笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向

是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞

采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神

韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。

诗歌成就

林建略《晚唐诗人杜牧之》认为，杜牧的诗可分为两大类：一是

豪迈的，一是香艳的，前者“或为遣愁，或为吊古，或为感怀之作，

多是用一种拗峭的笔调写成，立意奇特”；后者“大半是用一种清新

的笔调来轻描淡写的，所以便不至满纸都脂粉气了”。王叔箱《诗人

杜牧》认为，杜牧的“文是那样髋关节痛 的陈厚奇变，诗又是那样的英姿雄

发”，“他的诗辞旖旎动人，拗峭过甚，正以如此，有时也就流入纤

巧了。不过要知道，元镇、白居易、李商隐、温庭筠等都是与他上下

同时，他既不愿效风行一时的元白所创作的元和体，又不愿效温李的

晦涩；不得不自成一色，力矫时弊，立意必在奇辟。”缪钱《杜牧诗

简论》认为，杜牧诗中俊爽的风格，能在峭健之中而又有风华流美之

致，在晚唐是杰出的，在整个唐代诗坛中是独创的。这是杜牧平生忧

国忧民的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起而以艺术天才表

现出来的特征。葛晓音《杜牧和他的诗歌》认为，“渴望为国立功的

理想给杜牧的诗歌带来了丰富的想象和豪放的气概，但他的务实精神

又使他的想象和比喻从不带有神仙世界的险怪色彩。”又由于杜牧在

“以直达的语言表现对生活美的敏锐感觉”方面特具的天赋，“他总

是能从日常的景色中发现独特的美，并找到某一种与意境最相和谐的

情调，通过画面的巧妙组织表现出来。”王西平、张田《杜牧诗歌艺

术美浅析》`认为，杜牧诗歌的艺术美在于具有“豪爽健朗的形象美”，

“强烈坦荡的诗情美”、“清新明洁的意境美”。王西平《杜牧创作

个性与艺术风格综论》指出，杜牧在表现上多用率真直赋；寓理于诗；

用拗折法，而反说(翻案法)和设问则是杜牧拗变的主要手段，从而形成

了豪爽俊健的风格。吴在庆《杜牧诗歌表现手法初探》认为，“他的

诗歌之所以形象鲜明，富有感染力，这与他采用比喻、拟人、寓情于

景、以景表情、对比等手法有更密切的关系。而翻案法、掉尾一波、

设问深入、应用典故等表现手法对于开拓他诗歌的新意境，深化思想

内涵，也不无作用。”“直抒胸臆、语法句式的倒置改变，这对于他

古诗的豪爽劲健，惆搅不羁的风格有直接影响”，“而含蓄婉转、掉

尾一波、寓情于景，以景表情、设问深入等更明显地有助于他绝句的

远韵远神、流情婉转风格特色的形成。”

古诗

杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者

融为一体，气格紧健，造句瘦劲，如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、

《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中

送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》、《池州送

孟迟先辈》、《题池州弄水停》等，都是典型的例子。其中更常见的

则是散文似的夹叙夹议。杜牧的古诗受韩愈的影响好发议论。但有时

他用比喻、形象的语言进行议论，富有抒情胜。杜牧的古诗往往别有

境界，写得古朴纯厚，雄豪健朗，如《池州送孟迟先辈》。晚唐诗风，

气格卑弱，多是律诗、绝句，很少有人能作长篇古诗，杜牧的'古诗在

中晚唐诗坛上也是出类拔萃的，他的这一类诗作，和以“俊爽”见称

的律、绝佳作，构成了他诗歌创作的三个主要方面。

绝句

杜牧的绝句数量与律诗相当，亦有很高成就，一向享有盛誉。管

世铭《读雪山房唐诗序例》云：“杜紫微天才横逸，有太白之风，而

时出入于梦得。七言绝句一体，殆尤专长。”`贺裳《载酒园诗话又编》

云：“杜紫微诗，惟绝句最多风调，味永趣长，有明月孤映，高霞独

举之象，余诗则不能尔。”“沈德潜认为杜牧绝句“托兴幽微”，可

称盛唐绝之“嗣响”，把其特色概括为“远韵远神”。他的七绝成就

最高，意境幽美、议论警拔、韵味隽永。咏史绝句，立意出奇，史识

高绝。杜牧的写景抒情绝句，意境幽美，韵味隽永，于盛唐七绝之外，

别开妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象，用绝句体小诗加以描

写，含蓄精炼，情景交融，在短短的四句中，写出一个完整而幽美的

景象，宛如一幅图画，如《江南春绝句》。

律诗

杜牧的律诗，其数量相当可观，在《樊川文集》中约有一百余首，

加上《樊川外集》与《别集》，约为一百六七十首。他的律诗在全部

诗作中占有重要的地位，其艺术成就也很高，尤其是七律。杜牧诗歌

俊爽峭健、雄姿英发的风格在律诗中最为突出。后代诗评家都曾指出，

“拗峭”是杜牧律诗的特点。宋代刘克庄《后村诗话》云：“杜牧、

许浑同时，然各为体。牧于唐律中，常寓少拗峭以矫时弊。”明代杨

慎云：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而

艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊，信然。”杜牧在律诗中

之所以“寓少拗峭”或“特寓拗峭”的原因就在于如清人赵翼所说的：

“自中唐以后，律诗盛行，竞讲声病，故多音节和谐，风调圆美。杜

牧之恐流于弱，特创豪宕波峭一派，以力矫其弊。”拗峭，一方面是

指用不依律体格律而加以变化的诗句所造成的陡直峻拔的气势；另一

方面是指在律诗中所表现出来的与古体诗有某种相似的豪宕雄浑的意

境。杜牧在律体中故作拗句，或出以古意，表现出一种劲直峻峭、气

力健举的气势，以力矫诗坛平弱圆熟之风。杜牧的七律有较强的现实

性，此外，杜牧的律诗时用古调，豪宕缠绵中别有一种古朴潇洒的风

韵。

散文成就

王西平、张田《略论杜牧的文和赋》较全面地论述了《樊川文集》

中杜牧的文和赋，认为其主要特点是：

一、笔锋犀利，寓意深刻；

二、旁征博引，条分缕析，说理充分；

三、议论和抒情相结合，议论中带有浓郁的抒情色彩；

四、善于形应用文类型 象地描写、叙述，鲜明生动，富于真切感。文章又指

出，可以从两方面看出他的文章从唐向宋过渡的印迹：一是开宋文明

白晓畅之先河，二是奠定了骄散结合的文赋基础。寇养厚((论杜牧的散

文》5指出杜牧的散文在思想内容方面所取得的成就，主要表现在政论

谈兵的长篇政论文中，他们的艺术热点是：纵横设辩，文势充沛。结

构严谨，推理周密。巧用偶句，散骄相辉。而他的一些记人叙事抒情

状物的文章在艺术上也别开生面，独具匠心。文章最后说，“杜牧在

继承韩愈所领导的古文运动优良传统的同时，又能独辟蹊径，自成一

家。”吴在庆《杜牧与韩愈古文运动》认为，从杜牧的创作主张及创

作实践看，他与韩柳、特别是韩愈的渊源关系是明显的。它主要表现

在以下几个方面：

一、在对待文章的意、气、辞的关系上，杜牧继承了韩柳的观点，

又有所发展。

二、杜牧提出的文以气辅的主张，也与韩愈所说的“气”的概念

大体相同。

三、在对待文章的词采章句、文体的形式上，也可看出杜牧对韩

柳的继承和发展关系。文章最后指出，在晚唐时代，骄文随着文风的

浮艳有所发展的情况下，杜牧却能反浮艳，坚持散体文的方向，力避

用骄，实在比韩愈彻底。