白居易是哪个朝代的

部编版八年级语文上册古诗译文、说明、作者、朝代汇总

《野望》

【作者】王绩

【朝代】唐

东皋黄昏望，徙倚欲何依。

树树皆秋景，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无认识，长歌怀采薇。

【译文】

夜晚时分站在东皋纵目眺望，我彷徨不定不知该归依何方，

层层树林都染上秋季的色彩，重重山岭披覆着夕阳的余光。

牧人驱逐着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身边。

大家相对无言相互互不认识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

【说明】

(1)东皋（go）：人隐居的地方。黄昏：夜晚。薄，逼近。

(2)徙倚（xy）：彷徨，往返地走。依：归依。

(3)秋景：一作“春光”。

(4)落晖：夕阳。

(5)犊（d）：小牛，这里指牛群。

(6)禽：鸟兽，这里指猎物。

(7)采薇：薇，是一栽种物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不肯做周的臣子，在

首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

《黄鹤楼》

【作者】崔颢

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【朝代】唐

古人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关哪处是，烟波江上令人愁。

【译文】

传说中的神仙早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也没有归

来了，惟有悠悠白云仍旧千载仍旧。晴日从黄鹤楼眺望江对岸,汉阳的树木看得清

清楚楚，鹦鹉洲上,草长得极为旺盛。时至傍晚不知哪处才是我家乡？面对烟波渺

渺，大江令人忧愁！

【说明】

(1)黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重修，传说

古代有一位名叫费祎的神仙，在此乘鹤登仙。

(2)古人：指传说中的神仙子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔别名蛇山〕，遂建楼。

(3)乘：驾。

(4)去：走开。

(5)空：只。

(6)返：通返，返回。

(7)空悠悠：深，大的意思

(8)悠悠：飘扬的样子。

(9)川：平原。

(10)历历：清楚可数。

(11)汉阳：地名，此刻湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。

(12)萋萋：形容草木长得旺盛。

(13)鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，依据后汉书记录，汉黄祖担当江夏太守

时，在此duct词根 大宴来宾，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后

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逐渐被水冲没。

(14)乡关：故土。

《使至塞上》

【作者】王维

【人民的名义赵春来 朝代】唐

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河夕阳圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

【译文】

轻车要前去边塞去慰劳官兵，途中（我）经过了居延。像随风而去的蓬草同样出

临边塞，像振翮北飞的归雁同样进入边疆。浩大荒漠中醒目的烽烟挺秀而起，长

长的黄河上西下的太阳圆圆的。到了边塞，只碰到留守队伍，本来守将们正在燕

然前线。

【说明】

(1)使至塞上：受命出使边塞。使：出使。

(2)单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去观察，指慰劳守

卫边疆的官兵。

(3)属国：有几种解说：一指少量民族隶属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝

均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属

国官职。唐人有时以“属国”代称出使边境的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，

唐朝称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书地

理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在

居延泽一带。此句一般注本均言王维经过居延。但是王维此次出使，实质上无需

经过居延。因此林庚、冯沅君主编的《中国历代歌选》以为此句是写唐王朝“边

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塞的辽阔，隶属国直到居延以外”。

(4)征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。

(5)归雁：雁是候鸟，春季北飞，秋季南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领

空。这里是指唐军占据的北方地方。

(6)大漠：大荒漠，此处大概是指凉州之北的荒漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云

古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅

烟沙而直上”。据后代有到甘肃、新疆实地观察者证明，确有旋风如“孤烟直上”。

又：孤烟也可能是唐朝边防使用的安全火。《通典》卷二一八云：“及暮，安全

火不至。”胡三省注：“《就的英文 六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每天初

夜，放烟一炬，谓之安全火。”

(7)长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北荒漠的一条内地河，这条河在唐朝叫马

成河，疑即今石羊河。

(8)萧关：古关名，别名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦探、通信

的骑兵。王维出使河西其实不经过萧关，此处大体是用何逊诗“候骑出萧关，追兵

赴马邑”之意，非实写。

(9)都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六多数护府，其长官称都护，每府派大

都护一人，副都护二人，负责辖区全部事务。这里指前敌统帅。燕然：燕然山，

即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。《后汉书窦宪传》：

宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班

固作铭。”这里代指前线。

(10)“单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。

(11)候骑：另作“候吏”。

《渡荆门送别》

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【作者】李白

【朝代】唐

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故土水，万里送别舟。

【译文】

自荆门以外的西蜀沿江东下，到达了楚国境内作一次旅行。崇山跟着荒原出现渐

渐逝尽，长江进入了莽原也慢慢而流。月影倒映江中象是飞来天镜，云层和城郭

幻出空中楼阁。我依旧垂怜这来自故土之水，行程万里持续漂送我的行舟。

【说明】

(1)荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险

要，自古即有楚蜀咽喉之称。

(2)远：远自。

(3)楚国：楚地，指湖北一带，春秋期间属楚国。

(4)平野：平展广阔的旷野。

(5)江：长江。大荒：广阔无际的野外。

(6)月下飞天镜：明月映入江水，好像飞下的天镜。下：移下。

(7)海楼：空中楼阁，这里形容江上云霞的漂亮情景。

(8)仍：依旧。怜：垂怜。一本作“连”。故土水：指从四川流来的长江水。因人

从小生活在四川，把四川称作故土。

(9)万里：喻行程之远。

《钱塘湖春行》

【作者】白居易

【朝代】唐

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孤山寺北贾亭西，水面初三倍工资怎么算 平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【译文】

从孤山寺的北面到贾亭的西面，春水初涨，白云重重叠叠，同湖面上的波涛连成

一片。几个早出的黄莺争着飞向朝阳的树上栖息，谁家新飞来的燕子衔着泥正在

筑巢。众多的杂野花逐渐地要使游人迷乱了双眼，浅浅的春草刚才能够遮没马蹄。

我最喜欢西湖东边的美景，老是赏析不够，特别是绿色杨柳荫下迷人的白沙堤。

【说明】

(1)钱塘湖：即杭州西湖。

(2)孤山寺：南北朝期间陈文帝（522～565）初年建，名承福，宋时更名广华。孤

山：在西湖的里、外湖之间，因与其余山不相接连，因此称孤山。上有孤山亭，

可俯瞰西湖全景。贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元（唐

德宗年号，785～805）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或

“贾公亭”，该亭至唐朝末年。

(3)水面初平：湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用

来表示时间，是指不久。云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波涛连成一片，看

上去，浮云很低，因此说“云脚低”。点明春游起点和门路之处，着力描述湖面

风景。常见于将雨或雨初停的时候。云脚：靠近地面的云气，常见于将雨或雨初

停时。“脚”的本意指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。

(4)早莺：早春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声委婉悦耳。争暖树：争着飞到朝阳

的树枝上去。暖树：朝阳的树。

(5)新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺

歌燕舞，活力感人。重视禽鸟。

(6)乱花：纷纷的花。渐：副词，逐渐地。欲：副词，将要，就要。迷人眼：令人

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头晕眼花。

(7)浅草：浅浅的青草。才能：刚够上。没（m）：遮没，盖没。春行俯察所见，

花繁草嫩，春意盎然。重视花草。浅浅的青草刚够没过马蹄。(8)湖东：以孤山为

参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。行不足：百游不厌。足，知足。

(9)阴：同“荫”，指树荫。白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，

唐朝从前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。

《庭中有奇树》

【作者】佚名

【朝代】汉

庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

【译文】

庭院裏一株珍稀的树，满树绿叶的烘托下开了茂盛的花朵，显得分外生机盎然，

春意盎然。我攀着枝条，折下了最漂亮的一串树花，要把它赠予给昼夜想念的亲

人。花的香气染满了我的衣襟和衣袖，天遥地远，花不行能送到亲人的手中。只

是痴痴地手执著花儿，久久地站在树下，任凭香气充满怀袖而无能为力。这花有

什么宝贵呢，不过由于分离太久，想借著花儿表达之情罢了。

【说明】

(1)奇树：犹“嘉木”，美好的树木。

(2)滋：当“繁”解说。“发华滋”，花开得正茂盛。3、荣：犹“花”。4、致：

送到。5、贡：献。一作“贵”。

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《龟虽寿》

【作者】曹操

【朝代】汉

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不仅在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，

歌以咏志。

【译文】

神龟固然十分长寿，但生命终归会有结束的一天；腾蛇只管能腾云乘雾飞翔，但

终归也会死亡化为土灰。年迈的千里马固然伏在马槽旁，壮心壮志还是驰骋千里；

壮志凌云的人士即使到了暮年，奋斗思进的心也永不仅息。人寿命长短，不不过

由上天决定；调治好身心，就定能够益寿延年。真是好运极了，用歌唱来表达自

己的思想感情吧。

【说明】

(1)龟虽寿：曹操所作乐府组《步出夏门行》中的第四章。

(2)神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。

(3)竟：终结，这里指死亡。

(4)螣蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。

(5)骥：良马，千里马。伏：趴，卧。枥：马槽。

(6)烈士：操有远大志向的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年：暮年。

(7)已：停止。

(8)盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。盈，增加。缩，亏，引申

为短。

(9)但：仅，只。

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(10)养怡：指调治身心，保持身心健康。怡，快乐、和乐。(11)永：长远。永年：

长寿，活得长。

(12)幸甚至哉：有幸得很，好极了。幸，有幸。至，极点。最后两句每章都有，应

为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。

《赠从弟（其二）》

【作者】刘桢

【朝代】魏晋

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常正直。岂不罹凝寒，松柏有天性！

【译文】

高峰上挺秀矗立的松树，顶着山谷间瑟瑟吼叫的暴风。风声是这样的剧烈，而松

枝是这样的刚毅！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端正直正。莫非是松

树没有遭受凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的天性！【说明】

(1)亭亭：高耸的样子。

(2)瑟瑟：形容北风的声音。

(3)何：多么。

(4)惨凄：凛凛、严酷。

(5)罹（l）凝寒：遭到寒冷。罹，遭到。

(6)”岂不罹凝寒？松柏有天性”二句是说，莫非松柏没有受到寒冷的侵凌吗？（可是

它依旧翠绿如故，)这是它的天性决定的。

(7)本文选自《先秦汉魏晋南北朝魏诗》卷三。刘桢（？--217），东汉末诗人，

建安七子之一，以五言诗著称。有《赠从弟》诗三首，都用比兴的修辞手法。这

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是第二首。作者以松柏为喻，颂扬松柏能够矗立风中而不倒，经寒冷而不凋。勉

励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变天性。

(8)从弟：堂弟。

《梁甫行》

【作者】曹植

【朝代】魏晋八方各异气，干里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。

老婆象禽兽，行止依林阻。柴门何冷清，狐兔翔我宇。

【译文】

八方的天气各不同样，千里以内的风雨形态不一。海边的穷人多么艰辛啊，破旧

的草屋是他们的安身之地。老婆和儿子像禽兽同样生活，盘桓在险阻的山林里。

简陋的柴门这样冷清，狐兔在四周自由穿越毫无忌惮。

【说明】

(1)梁甫：别名梁父，泰山下的小山，古时死人丛葬的地方。

(2)异气：天气不一样。

(3)殊：不一样。

(4)剧：困难。

(5)草野：用草搭盖而成的简陋房子。

(6)老婆：老婆子女。

(7)行止：行动的踪影。

(8)林阻：山林险阻之地。

(9)柴门：用树枝等物编成的门。

(10)翔：这里指自在的行走。

(11)宇：房子。

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《喝酒（其五）》

【作者】陶渊明

【朝代】魏晋

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠闲见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

其中有真意，欲辨已忘言。

【译文】居住在人人间，却没有车马的喧哗。问我为何能这样，只需心志高远，

自然就会感觉所处地方幽静了。在东篱之下采摘菊花，悠闲间，那远处的南山映

入眼帘。山中的气味与夜晚的风景十分好，有飞鸟，结着伴儿回来。这里面蕴

含着人生的真实意义，想要辨别，殊不知如何表达。

【说明】

1)结庐：建筑住所，这里指居住的意思。

(2)车马喧：指世俗交往的喧扰。

(3)君：指作者自己。何能尔：为何能这样。尔：这样、这样。

(4)悠闲：自得的样子。见：看见（读jin），动词。南山：泛指山岳，一说指庐

山。

(5)日夕：夜晚。相与：订交，结伴。

(6)相与还：结伴而归。

《春望》

【作者】杜甫

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【朝代】唐

国破河山在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家信抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【译文】

长安塌陷，国家破裂，只有河山仍旧；春季来了，人烟稀罕的长安城里草木茂盛。

感慨国事，不由涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

绵延的烽火已经持续了半年多，家信难得，一封抵得上万两黄金。愁绪环绕，搔

头思虑，鹤发越搔越短，几乎要不可以插簪了。

【说明】

(1)国：国都，指长安（今陕西西安）。破：塌陷。河山在：昔日的河山仍旧存在。

(2)城：长安城。草木深：指人烟稀罕。

(3)感时：为国家的时势而感慨。

(4)溅泪：哭泣。

(5)恨别：怅恨分别。

(6)烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的烽火。三月：正月、二月、三

月。

(7)抵：值，相当。

(8)白头：这里指白头发。

(9)搔：用手指轻轻的抓。

(10)浑：几乎。

(11)欲：想，要，就要。

(12)胜：受不住，不可以。

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(13)簪：一种束发的金饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，

免得散开。

《雁门太守行》

【作者】李贺

【朝代】唐

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋景里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提拔玉龙为君死。

【译文】

敌兵滔滔而来，如同黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照射铠甲，

一片金光闪耀。

秋景里，响亮军号惊天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。

红旗半卷，救兵赶赴易水；夜寒霜重，鼓声愁闷低落。

只为报恩君王恩遇，手携宝剑，杀身成仁。

【说明】

(1)雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大概在今山西省西北部，

是唐王朝与北方突厥部族的边疆地带。

(2)黑云：此形容战争烟尘遮天蔽日，洋溢在边城邻近，氛围十分紧张。摧：毁。

甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光。

(3)金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军十万火急的紧张氛围和紧急局势。

(4)甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。

(5)向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”。向：向着，对着。

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(6)金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞同样闪闪发光。金：像金子同样的颜色和光彩。

开：翻开，展开。

(7)角：古代军中一种演奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的军号。

(8)塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土犹如胭脂凝成。凝夜

紫，在暮色中体现出暗紫色。凝，凝集。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。

(9)临：逼近，到，邻近。

(10)易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易

水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前去刺秦王，燕太子丹及

大家送至易水边，荆轲大方而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”

(11)霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声烦闷而不响亮。

(12)声不起：形容鼓声低落；不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。不起：是

说鼓声低落不扬。

(13)报：报恩。

(14)黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策燕策》

载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人材。

(15)意：相信，重用。

(16)玉龙：宝剑的代称。

(17)君：君王。

《赤壁》

【作梦见一窝兔子 者】杜牧

【朝代】唐

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

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【译文】

一支折断了的铁戟（古代兵器）淹没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨

又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。

若是东风不给周瑜以方便，结局唯恐是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

【说明】

⑴折戟：折断的戟。戟，古代兵器。

⑵销：销蚀。

⑶将：拿起。

⑷磨洗：磨光洗净。

⑸认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。

⑹东风：指三国期间的一个战斗──火烧赤壁。

⑺周郎：指周瑜，字公瑾，年青时即有才小广播 名，人乎周郎。后任吴军多数督，曾参

与赤壁之战并为此战斗中的主要人物。

⑻铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建筑的一座楼台，楼顶里有大铜雀，

台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。

⑼二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事

统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

《渔家傲（天接云涛连晓雾）》

【作者】李清照

【朝代】宋

天接云涛连晓雾。银河欲转千帆舞。忧如梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归哪处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

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【译文】

天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂忧如又回到了天庭，

天帝传话好心地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处。

【说日记400 明】

⑴渔家傲：词牌名。

⑵银河：银河。转：《历代诗余》作“曙”。

⑶帝所：天帝居住的地方。

⑷天语：天帝的话语。

⑸殷勤：关怀地。

⑹我报路长嗟（ji）日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将

上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将

暮”之意。嗟，感叹。

⑺学诗谩有惊人句：隐括杜甫句：“语不惊人死不休”。谩有：空有。

⑻九万里：《庄子逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。鹏：古代神话传说

中的大鸟。

⑼蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。先人以蓬根被风吹飞，喻飞动。吹取：吹得。三

山：《史记封禅书》记录：渤海中有蓬莱、住持、瀛洲三座仙山，相传为神仙

所居住，能够看见，但坐船前去，邻近时就被风吹开，终无人能到。蓬莱，又称

蓬壶。

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