朝花夕拾读书笔记

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朝花夕拾读书笔记15篇

朝花夕拾读书笔记1

暑假中，我读完了《朝花夕拾》。《朝花夕拾》全书十篇文章，

外加一篇《小引》和一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集，也是鲁

迅回忆童年，少年和青年时期不同的生活经受的一本散文集，它记载

了鲁迅先生的苦与乐。

就像鲁迅小时候和他的保姆阿长，阿长不识文断字，又有些愚

昧迷信，甚至连真实姓名都不为人所知，是在是再一般不过。而鲁迅

却对她有着亲人一样的心。起初鲁迅也不是很喜爱她，只是由于她做

的一件事，转变了鲁迅的看法。鲁迅很喜想读《山海经》这本书，但

是他却买不着，没想到阿长却给他买来了，这让他对阿长产生了极大

的敬重和好感。

回忆鲁迅小时候的时代，有着封建社会的思想，也有着革命的

风气。书中多数写的是童年往事和自己的亲身经受。鲁迅生在一个县

城里家境很好的度数人家，遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，书中

写的虽是他个人的生活，却详细生动的凸显了当时中国的风气和社会

的形态，如：家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学

堂是怎样的，留学日本受到的启示和正直老师对他的慈祥等。

《五猖会》记录了鲁迅儿时要去看五猖会的事。这是个难逢的

盛大庙会，儿时的鲁迅笑着跳着，兴奋的不得了。就在他和伙伴们要

动身的时候，他的父亲却指令他背书，背不出来就不准去看庙会。一

盆冷水把他的兴致全浇灭了，等他背完书，他的伙伴们陪着他兴奋的

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出门了。但是每当鲁迅回忆起这件事情，他都不兴奋，他对盒子里的

点心，沿苏打的作用 途的风景以及五猖会的喧闹都不感爱好了，他只是想不通，

为什么父亲偏要他在那个时候背书。

《朝花夕拾》中有着很多鲁迅的童年往事，我特别喜爱。鲁迅

的弟弟小时候身体多病，他很喜爱风筝，每当看到天上的风筝，他都

可以看上半天。而鲁迅并不喜爱，他认为这是一种极其可笑的事。有

一次，他弟弟在做一个风筝，鲁迅发觉后，却把这个风筝踩在脚底，

他也没看弟弟的表情就生气的走了。到了中年时，鲁迅看到一本书，

才知道当年的做法损害到了弟弟，他才明白，玩是孩子的天性，玩具

是孩子的天使。当他再次向弟弟提起这件事时，没想到弟弟却早已遗

忘，这让鲁迅多少有些内疚。

童年往事是人生中最值得回忆的，它有着酸甜苦辣。鲁迅的童

年和每一个人的童年都一样，是个多姿多彩的童年。我在读过文章后

有许多感动，童年虽已慢慢遥远，留下的只是些散琐的记忆，但是我

依旧会记得童年之梦，学着和鲁迅一起喜爱自然，憧憬自由。

朝花夕拾读书笔记4

读《朝花夕拾》有感初次接触《朝花夕拾》是在学校，当时它

是我们学校生必读的一本名著，《朝花夕拾》中包含了鲁迅先生的十

篇作品。为什么叫《朝花夕拾》呢？顾名思义，这是鲁迅先生对过去

童年的回忆录，原名是《旧事重提》。

学校时读完后，觉得鲁迅先生的童年布满了快乐，布满了笑声。

幼年的鲁迅趁大人不留意，钻进了百草园，与昆虫为伴，又采摘野花

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野果。然后与玩伴一起捕鸟，但由于性子急总是捕不到许多。这与枯

燥无味的三味书斋形成了剧烈的反差，成天除了读书还是读书。《五

猖会》中也目睹了一个迎神赛会，难逢的盛大庙会。长妈妈送给鲁迅

的《二十四孝图》也带给鲁迅很多快乐。还有一只可爱的隐鼠，虽然

后来被长妈妈踩死了。这些只是其中的一小部分，但它们给鲁迅的童

年增加了许很多多的快乐。

这次国庆放长假，在家里看到了学校时买的名著《朝花夕拾》，

于是就又把它细读了一遍，读完之后才发觉，原来鲁迅的童年早已被

封建社会扼杀了。

鲁迅虽然在课间沉醉在百草园，玩得正尽兴时，先生喊他去上

课，去死读书，这不正是受封建的影响吗？《父亲的病》中，鲁迅回

忆几位名医的行医看法、作风等表现，揭示了这些人巫医不分，草菅

人命的实质，呈现了当时人情世态和封建社会的面貌，父亲因庸医愚

昧而去世后，还要避开那无聊的流言。阿长迷信，满肚子是麻烦的礼

节，在《阿长与山海经》中也表现的淋漓尽致。在日本学习解剖时，

连日本的老师藤野先生也知道中国敬重鬼神。《二十四孝图》更能表

达封建孝道的虚伪和残酷，封建社会摧残了中国的儿童。《五猖会》

中鲁迅被父亲强迫背诵《鉴略》，指出了强制的封建教育对儿童天性

的压制和摧残。

可见鲁迅先生的童年虽然布满了快乐，但同时也布满了封建对

他的迫害，封建社会对他的摧残。所以他在《朝花夕拾》中表达了对

儿童的教育，免得他们受封建社会。

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想想我们的童年，没有捡过贝壳，没有见过鬼见愁、观音手，

没有管过西瓜，也没见过猹，没有在雪地上捉过鸟儿，没有碧绿的菜

畦，光滑的石井栏，没有高大的皂荚树，紫红的桑葚，没有听过油蛉

在低唱，没有蟋蟀在弹琴，有的只是电脑，手机，电视。除了这些还

是电脑，手机，电视。当我们老去时，假如要写回忆录，唯恐没有什

么可以写，除非把如今每天的生活都拍下来，这样才可以使自己老了

以后才有东西可以回忆，我觉得我们应当多亲近大自然，参与一些公

益活动，这样才能使我们的童年更加丰富，更加生动！

朝花夕拾读书笔记5

初读《朝花夕拾》我并不明白鲁迅先生为什么要用这么个另类

的名字作为书名。也很难对这本书的内容猜测个一二。

《朝花夕拾》这本家喻户晓的巨作是鲁迅先生在风烛残年之际

写成的，书中记录了他童年的点点滴滴。我以一个晚辈小生的角度来

评价鲁迅先生的这本巨著，假如说了以下的话或许有些不敬，也会引

起大家的反对，但是这是我心中的话，假如以如今大十本书必看 师们的写作水品，

那些美丽的词句华丽的语言，《朝花夕拾》可能比不过，但是，这本

书的妙处就在于鲁迅先生用朴实的语言把他的童年有声有色地讲给

了我们听，正由于没有过多的文字来修饰，所以读者们会认为它是一

本好书，好评如潮。

对往事的回忆，只是现实生活的一点劝慰，而每一个美妙的回

忆又都有一个凄惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆忙

告辞了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐蔽

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了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且遇到了一位令自己仰

慕的师长，却由于感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别

了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不

了贫困潦倒落水而逝的命运。

我想到了我的童年，那些年，我们都傻过、笑过、哭过、天真

过。每个人的童年都是一幅五光十色的画卷。我们最爱的嬉戏是捉迷

藏；我们会向父母撒娇；我们会聚在一起玩弹珠；我们还会始终问为

什么我如今都对我的童年布满留恋，那等我到了鲁迅先生的那个年龄，

可能只会躺在摇椅上，回想起我的童年，津津乐道地对着儿孙讲，他

们却满不在意。鲁迅先生一切语言虽然平淡朴实，酷热的情感却展露

无遗。一篇文章的好坏要看字里行间有没有感情流露出来，鲁迅先生

把这点做到淋漓尽致，这是篇有血有肉的作品，它会读者想起自己，

会联想到自身的某一点，这也是阅读的本质，是全部读者都想体验的，

假如一篇文章能让人做到这一点，那这就是一篇好文章，我很佩服鲁

迅。

想到这里或许我也可以解决心中的怀疑，朝花夕拾的真正含义，

外表上是早上的花黄昏再去捡拾，其实一朵花从早上到黄昏，沐浴了

阳光，经受了雨水的洗礼，风的吹打，它早已不是早上那朵没有故事

的花朵了，这也好像人，一个人从诞生到年老，必需经受许多，磨练

许多，使人成长，再到花甲之年回忆起来别有一番情趣。

朝花夕拾读书笔记6

“即便人逝世了真有灵魂，由于最恶的心，应当陷入地狱，也

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将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人凭有感想的。

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》底

本叫做“往事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年跟青年生涯片断的

10篇文章。那个本应当是个愉快的童年却掩盖在那封建社会里，时

不断透出些陈腐的气味。于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社

会。骂得酣畅淋漓，骂得温顺顺转，骂得你都要很难猜他究竟在骂什

么。但松软的舌头在那个时候通常是最伤人的兵器，鲁迅先生或许也

就是应用这一点！

再接触本学期的阿长与《山海经》一文，让我觉得鲁迅先生是

一个如答应恶的人儿。长妈妈这个角色，需要分一为二对待。由于当

时封建社会的影响，阿长保存了很多迂腐的风俗。像要在新年的凌晨

对她说庆贺，而后还要吃福橘；喜爱切切察察，喜爱告状；还盲目标

对“长毛”的故事乱加评论；甚至还踩死了“我”最爱好的隐鼠。因

此，那时的鲁迅对她怀恨在心。

呵呵，这个粗鄙、保守的妇女却做了些让人对她要刮目相待的

事——卖《山海经》。在长妈妈晓得“我”爱好《山海经》后，跑了

许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又以为她“有巨

大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅抒发了他对阿长在《阿

长与山海经》的结尾，鲁迅表白了他对阿长的爱，他希望和善的地母

能让阿长安眠。

在这，我不得不信服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出爱新手化妆要买哪些基础的东西

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戴，也说不出冤仇。也许说这是他慈爱，抑或说这是他愁闷。由于，

文字的创造者给予了文字的心坎一种更加肤浅的情感。名义或者是你

看到的样子，内在你却是那么难揣摩到的。

放快乐去想，放快乐去看。你会在这本书里，看到另外一个世

界，而这个世界只属于那时侯的鲁迅一个人的。让咱们放开心扉，去

领悟体会。

朝花夕拾读书笔记2

鲁迅先生在我心目中无外乎是一副“横眉冷对、“冷厉严酷”

的形象，他先进的思想，犀利的文笔，对五四运动后的中国文学产生

了深刻影响，被誉为“民族魂”。鲁迅先生的每一篇文章无不布满着

对当时封建腐朽的社会的辛辣挖苦之味，尽管《朝花夕拾》是鲁迅先

生对自己儿时往事的追忆，其中也不乏夹杂着对许多“正义之士”讥

讽之意。但是细细品读，又可以发觉鲁迅先生别出心裁的好玩一面。

在阅读《朝花夕拾》中，我们可以发觉许多文章都有着挖苦陈

西滢和徐志摩等人的话，在我看来，先生更像是与这两位文坛同胞玩

了起来。例如《猫鼠狗》中：“我是常不免于弄弄笔墨的，写了

下来，印了出去，对于有些人好像总是搔着痒处的时候少，碰着痛处

的时候多。万一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至

于得罪了"负有指导青年责任的前辈"之流，可就危急已极。为什么呢？

由于这些大角色是"不好惹"的。”、“我想，假如能将这方法推广应

用，我也许也总可望成为所谓"指导青年"的"前辈"的罢，但现下也还

未决心实践，正在讨论而且推敲。”短短几句话引用陈西滢和徐志摩

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的话，再加上鲁迅先生特有的幽默语气，就表现出了鲁迅先生直言不

讳，敢说敢言的风格做派，挖苦了他人也自嘲了自己，又勾画出先生

的好玩一面，让人读起来有一种想笑却不知从何而笑的感觉。由此，

我对鲁迅先生和陈西滢、徐志摩之间的恩怨产生了深厚爱好。

原来，陈西滢与鲁迅先生曾进行过一场“笔上论战”。此论战

以同学运动看法发端，特殊是1925年发生的“女师大风潮”，在支

持和反对同学运动方面，两人之间产生了重大分歧，因此引出了一场

“笔墨官司”。除此之外，陈西滢也曾含沙射影的攻击鲁迅先生抄袭

他人作品，在《致志摩》中认为鲁迅先生写的《中国小说史略》是依

据日本人盐谷温的《支那文学概论讲话》的一部分写的。为了捍卫自

己的人格和品德，鲁迅先生发表《不是信》辩驳使陈西滢哑口无言。

这样看来，鲁迅先生在文中多次对这位和他针锋相对的进行“嬉戏”，

也是情有可原的。至于徐志摩，只是在陈西滢和鲁迅先生之间的对抗

中被波及到的一员而已，假如不是在种。种巧合之下，以鲁迅先生和

徐志摩所处的环境和各自的人际交往来说，二人根本不行能会有交集。

尽管在《朝花夕拾》中对陈西滢和徐志摩的挖苦有许多，但这

究竟还是一本鲁迅先生的回忆性散文，其中也到处布满着温馨与自然。

其中我最感爱好的两篇就是《无常》和《从百草园到三味书屋》。

对于《无常》，我印象比较深刻的是鲁迅先生描述他当时看戏

剧看到的有无常消失的曲目，大意是阎罗王叫无常去勾魂，这要被勾

魂的人死的缘由是什么呢？缘由是给他看病的郎中本领不到家，本来

可以救治好的病人硬生生被医死了。无常见这个可怜人的母亲哭的肝

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肠寸断，于心不忍，心软放了他还阳半刻。但阎罗王却将无常捆住打

了四十个大板，“不过这惩处，却给了我们的活无常以不行磨灭的冤

苦的印象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，

鸭子浮水似的跳舞起来。”看来鲁迅先生对无常还是很关怀的，对于

无常冤苦形象的描述更有种苦中带笑的滑稽感。这位无常如此别出心

裁，他心善，有人情味，与这样美妙的无常相比较而言，那些现实生

活中所谓的“正人君子”就显得虚伪而不堪入目，“人格”连“鬼格”

都不如。或许无常的存在能赐予鲁迅先生一些暖和劝慰吧。

说完了《无常》就不能不说《朝花夕拾》中的名篇——《从百

草园到三味书屋》了。读完这一篇最深的感受就是全篇都明显留存着

鲁迅先生儿时的童真童趣，一个爬树摘果子捉虫子捕鸟逃课上课做小

动作的顽皮儿童形象跃然纸上。特殊是写到逃课的场景：“然而同窗

们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：

——‘人都到那里去了？’人们便一个一个间续走回去；一同回去，

也不行的。”写到读书也是饶有兴味：“于是大家放开喉咙读一阵书，

真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齿

缺曰狗窦大开’的，有念‘上九潜龙勿用’的，有念‘厥土下上上错

厥贡苞茅橘柚’的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，

静下去了，只有他还大声朗读着：——‘铁如意，指挥倜傥，一座皆

惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……’”写到上课

做小动作的更是让人感同身受：“我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’

的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的

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书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成果却不少了，最成

片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”这样可爱

又好玩的“小先生”哪能让人想到是由严厉甚至有些刻板的鲁迅

先生描绘出来的'呢？

读一本书，就是读一个人，通过《朝花夕拾》，我熟悉到了一

个别出心裁的，内心还是布满快乐甚至可爱的鲁迅先生。或许不只在

《朝花夕拾》中，只要我们细心品尝，在先生的其他文章中的详情处

应当也能窥探出先生的玩乐内心。

朝花夕拾读书笔记3

暑假，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，非常

美丽，在这组文章里，追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活

的回忆和对师友的怀念，有真实地书写了辛亥革命前后从农村到城镇，

从家庭到社会，从国内到国外所经受的种种生活，其中写了很多关于

少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品尝着自己的生活。

其中有一篇“藤野先生”让我非常的感动：让我懂得了学问是

没有国界的，藤野先生是在日本学医时的老师，对特别关怀，藤野先

生在生活上不太讲究，但为人恳切，公正，对同学诲人不倦，对讨论

一丝不苟，他一一订正笔记上的错误，“不但增加了很多脱漏的地方，

文法的错误，也都一一订正，这些值得我们去学习，像他那样去讨论，

钻研。

读了这个故事，让我联想到了抗日战斗以前，有一位加拿大的

自求恩大夫来到中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的成

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了他的最高使命，他拼搏这，奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀，

反不仅让我感动了，也引起了我深深的思索，我想：我们如今作为一

名同学，最大的使命不就是学习吗?就像说的那样：“每当夜间困乏，

正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌......便使我突然良心

发觉，而且增添了士气......在连续写一些“正人君子”之类的深恶

痛疾的文字。

在想要放弃时，当我们想到身边辛勤的老师时，当我们想到身

边含辛茹苦的父母时，便更加努力的学习，去实现自己的幻想，去完

成自己的使命。

让我再次感到了好好学习的重要性，伴侣们，就从如今开头，

用双手放飞抱负的翅膀!

朝花夕拾读书笔记4

“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”

鲁迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那样的时刻，回忆是

怎样的一番味道。《朝花夕拾》，正如它的名字，超凡脱俗。

看了这本书后，童年的点点滴滴出现在心头。儿时的全部，远

去后再次品尝，好像也只是“不过如此”。沉淀在那个名叫“岁月”

的时间里，一切都会像陈年老酒般甘甜。鲁迅先生的儿时丰富多彩。

百草园中的老树、小草、野花便是他的伴侣。他还坐在枝头吃野果，

虽然启蒙老师对他严峻，但也转变不了他的稚嫩天真。

鲁迅先生儿时是长妈妈一手带大的。长妈妈是个不完善的人，

诞生在农村，身上带着迷信、无知、粗鲁等种种缺点，但长妈妈对鲁

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迅先生的关爱，让我们体会到她的朴实真诚。鲁迅先生对她无言的感

谢、尊敬和思念，究其缘由，无非是一个“真”字。写真事，表真性，

诉真情罢了。

书中的一切都是那样天真烂漫，令人回味，引起了我们的共鸣，

才会让我们觉得鲁迅先生儿时的生活布满真意。

童年已然远去，一去不复返了，不如在生活中乘风破浪，让往

事在回忆里波涛汹涌吧。

朝花夕拾读书笔记5

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是

一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的

散文集。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了很多关乎少年

儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读

出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童

年、少年、和青年时期，不同生活经受和体验的文字。全书由《小引》

《狗猫鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从

百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》

《后记》构成。本书里面的每一篇文章都呈现当时的世态人情、民

俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观看和对家人师友的真挚感情。

表达亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和谈论，文笔美丽

清爽，所以被堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。

《产地英文 朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的

《狗猫鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与》;批

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判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的

《五猖会》;描绘迷信传奇中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从

百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不

正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感谢的日本老师《藤

野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回

忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了关注人生、关注社会改

革的巨大热忱。

朝花夕拾读书笔记6

《朝花夕拾》所收十篇散文，是“回忆的记事”的文章，比较

完好的记录了鲁迅幼年到年轻时期三十年道路和经受。

生动描绘了他从农村到城镇﹑从家庭到社会﹑从国内到国外

的各种生活画面和人物场景，生动描绘未民初时期的社会现象。

其中有一篇《藤野先生》让我读来非常地感动，让我懂得了学

问是没有国界的。藤野先生是在日本学医学时的老师，对特别关怀。

藤野先生在生活上不大讲究，但为人却恳切、公正，对同学诲人不倦，

对讨论一丝不苟。他一一订正笔记上的错误，“不但增加了很多脱漏

的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样始终连续到他教完了他

所担当的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担忧不愿解剖尸体。

藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是非常无私和宏大。

读了这本书，我读懂了鲁迅的童年生活，也思索着自己的童年

生活。

朝花夕拾读书笔记7

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鲁迅先生回忆童年在《从百草园到三味书屋》中写过：“单是

四周的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”可见他的童年多么有味

道，即使时间久远，也记忆深刻。就像日出时的桃花，在阳光的照映

下绽放出它的美，在早晨中散发出它的香，那美就映在你心中，令人

回味无穷。

每个人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我读过鲁迅先生的一篇

篇童年回忆画面，一切是那天真烂漫。他很顽皮，在百草园，牵连不

断地拔着何首乌根。最让我有印象，是鲁迅先生听故事被教训：所以

倘有生疏的声音叫你的名字，你万不行容许他。

这句话使我想起小时候出门上一课，父母经常嘱咐我们不要听

生疏人的话，别跟他走。有时却不以为是，很不耐烦，可那是父母对

我的关怀。

我只迷模糊糊记得，我的童年大部分被压在学习下，被埋在积

累如山的试卷下，四周的视野被挡在教室中。欢乐的时间却在节假日

里，能有出去玩耍的时间，然而要好好珍惜，尤其是过年到温州买衣

服，甭提有多兴奋了。童年并无多少美妙时间。

童年就像星空中灿烂的明珠，我是多么憧憬鲁迅的童年，憧憬

鲁迅的百草园无穷无尽的趣味!

朝花夕拾读书笔记8

始终很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。

在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了儿

时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在动身的时候，父亲却

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让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

由于东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，

已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都间续搬下去了。

儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。突然，工人脸色变得很谨肃

了，小鲁迅四周一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐

忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二

三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这如同一盆冷水浇在

了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的

就背完了。父亲这才容许让他去。工人们把他抱起来，仿佛在庆贺他

的胜利一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，

盒子里的点心，以及五猖会的喧闹，这一切对他都失去了意义。这篇

文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切希

望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了

孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心

里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们

看来是很不行理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会

更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，

也就扼杀了孩子们玩耍玩耍的时间，把他们大量的精力都花在了题山

书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母

心愁，孩子叛逆。父母“恨铁不成钢”的心情，我信任孩子们都能够

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理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为

我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

朝花夕拾读书笔记9

童年的踪迹在我们和鲁迅的记忆中淡淡隐去，而今，我们却要

连续追它那轻快而又沉重的步伐，走向光明的深处。

百草园，在鲁迅的笔下，仿佛布满了活力与欢乐，可以想象鲁

迅曾经是那么自由，那么欢乐，脱离了尘世的喧嚣，不必再为生活发

愁，不必再被那丁黑暗的时代所禁锢。然而，慢慢长大，时代慢慢变

换，只有童年的快乐渐渐消逝在无穷无尽的书山学海中。我们也像鲁

迅一样背上了沉重的书包，眼看着童年在风雨声中走远。

家长们！能否还给我们一个欢乐的童年，一个没有滚滚而来的

学习和作业的童年。

鲁迅和我们一样憎恨的并不是家长，而是他们脑中的思想。曾

听过一句话：没有爱好，任何胜利都显得苍白。

他们逼迫孩子，急于让孩子成才的渴望这时反倒变成了“帮倒

忙”，一厢情愿的自信的以为这样可以帮到孩子，这也正是人类的缺

点：过度的自信。

从更深的层面上来说，当时家庭的结构，倒真有用心近义词 点像社会的结

构。颇似清朝末期的“文字狱与君主专治。这更是封建社会的缺点与

漏洞。

千千万万的“小家”组成了社会了这个大家。我认为这也是当

时社会腐败的缘由。当今的社会这样的状况有所缓解，但这样的状况

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还仍在消失，不能由于学习上的关系而耽搁了孩子的身心健康。

我们要加快追寻童年的步伐，而不是在这儿唏嘘长叹，过去的

时间如清风，从手中流去，应当珍惜它，珍惜自己来之不易，一生只

有一次的童年。

朝花夕拾读书笔记10

不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不

得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、难过

事。

这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。

酸。确实，看鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。你看《父亲

的病》，从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，

在左右奔波瞻前顾后的疲态，外表上是祥和安平，但心里却按捺不住，

到篇尾，衍太太唆使大叫父亲，却遗留给的“的错处”。感人肺腑，

又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五

猖会时的愉快喧闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”

的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体会的亲切柔情，又好像搭

上了独特的鲁氏桥，进了甜蜜的童年家乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝

世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱，

更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、

乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

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辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。

那句“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天大汉的形象，对反对、守旧势

力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、薄情的挖苦，

入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道。朴实感孙字成语 人的散文，就足以催人泪下。旧事的

点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读

者深思的心灵。

看过的回忆录，大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没

见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样

艳。

朝花夕拾读书笔记11

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁

迅先生心底的方圆几里歌词 那份喜爱自然，憧憬自由的童真童趣。

突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不留意，钻进了百

草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由

于性急，总是捕不到许多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因此特别可

怕百草园中的那条赤练蛇，在三味书屋，虽然有寿先生严峻的教导，

却仍耐不过同学们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发觉他

的同学正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上嬉戏，

而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。或许是引起了我心中

的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么宠爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其

第19页

是以一个孩子的目光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。

朝花夕拾读书笔记12

鲁迅全部的文章里面，我最喜爱的是《二十四孝图》。其实，

《二十四孝图》中那些孝子们的故事，本来该是很感人的。只惋惜，

一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反

感的矫情。就犹如一个女子，任凭她再怎么秀丽，若是脸上抹了过于

厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。

那些自愿前往偏远地区的志愿者们，莫非没有过懊悔吗?莫非

从没有在静夜里单独流下过泪吗?莫非没有埋怨过当地不行想象的艰

苦条件吗?莫非没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗?我想，

这些都是有过的。然而他们最终还是坚持了下来，用自己的青春和热

忱，暖和着那块贫瘠的土地。

朝花夕拾读书笔记13

国庆放假期间，我无聊的没什么事情干，于是，我准备读一本

好书。在学校，学了很多有关于鲁迅先生的文章，我突然想看看他的

作品，于是，便阅读了《朝花夕拾》这本书。

里面有一篇散文是我们学过的，叫做《从百草园到三味书屋》，

描写了鲁迅鲁迅先生小时候在百草园得到的乐趣和在三味书屋中乏

味的读书生活，在上个学期，老师已经带着我们深深地学习了这篇课

文，有一些段落我还可以背出来，对于这篇课文来说，我已经非常熟

识。

其他的九篇文章都分别表达了不一样却都同样有意义的事情，

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我很想把我我每一篇的感想都写下来，但是还是确定挑出我最深有感

受的那一篇?

阿长是鲁迅鲁迅先生小时候的保姆，这篇散文记述鲁迅儿时与

阿长相处的情景，描写了长妈妈当时和善、朴实的特点，但她也有愚

昧迷信的一面，唠叨着?满肚子是麻烦的礼节?的性格。当她知道鲁迅

先生始终很想看《山海经》的图画后，过了十几天或者一个月，她就

把鲁迅渴求已久的绘图《山海经》买来送给了他，我还记得她当时的

那句淳朴的话语：?哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!?这

句话让我感动了，这是多么可爱的保姆啊。我体会得出鲁迅鲁迅先生

对长妈妈布满了敬重和感谢。鲁迅鲁迅先生用深情的语言，表达了对

这位劳动妇女的真诚的怀念。从长妈妈身上，我看到了鲁迅对底层劳

动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上

美妙和善的一面。文笔相当之好。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵

的故事写出了鲁迅先生的小时的生活，让我受益匪浅。

朝花夕拾读书笔记14

每个人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的

心里留下了美妙的回忆。但在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童

年和青年的回忆。

鲁迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中，

鲁迅把自已的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露

出来。说明他在童年和青年时所难忘的经受，在他的童年里不是很好，

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他做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他感到很难受，但是他

没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这长辈们的不认同改为动力，

写进这部，《朝花夕拾》里。他要告知我们，把童年和青年的无奈释

放出来，同时也给一些家长们一个理解和怜悯的心态对我们像鲁迅在

童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》，给我最深的一篇则是《狗，猫，鼠》。在这篇

好玩的散文中，并不是题目吸引了我，也不是内容吸引了好笑好玩的

文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的故事。鲁迅与猫的关系和对猫

的厌烦，这说明白鲁迅在童年里的无知和单纯，也写出他在童年与一

只的猫的博斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不

是很好，但这也时时刻刻布满了美妙的回忆。

鲁迅的童年和青年是辛酸的，也是欢乐的，我们的童年也像鲁

迅的一样，无论过得好坏，它都会给我们留下美妙的回忆。

朝花夕拾读书笔记15

"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛

去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂

蚁,静静静地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,

先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"

细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》,享受着

不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由消失了

一幅幅令人神往的自然画.

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"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇

见蜈蚣;还有**,如果用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷

出一阵烟雾……"

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁

迅先生心底的那份喜爱自然,憧憬自由的童真童趣.突然间,我仿佛看

到了幼年的鲁迅.趁大人不留意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采

摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到许多;他

又常听保姆长妈妈讲故事,因此特别可怕百草园中的那条赤练蛇.在

三味书屋,虽然有寿先生严峻的教导,却仍耐不过同学们心中的孩子

气,当他读书读得入神时,却没发觉他的同学正在干着各式各样的事,

有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画

画……

一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,或许是引起了我心中

的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么宠爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是

以一个孩子的目光看世界,读起来让人感到亲切,布满激情.

鲁迅先生在文章中表现了他喜爱自然,憧憬自由的那股热忱,

盼望能自由自由地玩耍,与大自然亲热接触,不盼望整日被父母,家奴

管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少

年,每天都在这忙劳碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己

认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜蜜的童年之梦.回

忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,四周

有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还

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有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;

小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃

豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各

式各样的花,又生怕仆人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就

枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起

了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自

然的亲切,也少了很多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.

而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力

着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了很多自由,但我照旧喜爱自

然,憧憬自由,无论如今能否实现.这或许就是我和幼年鲁迅的相像之

处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已慢慢遥远,留下的只

是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年

月的童年之梦,和鲁迅一起喜爱自然,憧憬自由.