道德判断

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4.文化相对主义：仅指出不同文化有不同道德规范，拥有不同道德

规范是否有益于人类，对那些规范是否体现了每种文化中的道德真

理，不作判断，是一种描述性理论。它“发现道德差异并描述它们：

世界上有许多种道德规范／准则”。

5.伦理相对主义：由不同文化有不同道德规范这个事实判断的出价

值判断：没有普遍的道德规范，每种文化的规范对该文化都是正确而

有效的。它是规范性理论，也“发现道德差异，并／却做判断：我们

永远也国庆文章 找不到共同规范／准则，对某文化看上去是对的就对该文化是

对的。”换言之，每种文化都有春节古诗词的100首 对该文化有效的一套准则／规范，我

们无权干涉，正如他们也无权干涉我们的规范。

6.伦理主观主义：主张对人们及其行为的道德判断应依据判断者对

他们和行为的反应，也即依据判断者对他们的意见和情感。这意味着，

如果没有判断者对行为与行为者予以判断，或者如果没紫菜包饭 有人对他们报

以钦佩、爱慕、赞同、绝望、仇恨、反对之类的情感，则他们

8.心理利己主义：确信人们事实上只追求自己的利益。

9.规范伦理学：探究道德规范的伦理学，论证什么样的行为是善的，

以及应该怎样行动。比彻姆说：站在一定道德立场上，试图从哲学上

形成和论证调节道德生活的基本原则和美德。

1工作改进 0.描述伦理学：运用多种研究方法对道德现象进行经验分析或科

学分析，然后进行描述和再现。比彻姆说凡涉及道德现象的学科，都

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有描述伦理学，常见的有道德社会学，心理学，人类学，民俗学等。

11.元伦理学：

比彻姆：指伦理学中的语言学运用，是运用语言分析的方法分析伦理

学中诸如“正确、义务、美德、善”等主要术语的意义，以及道德推

理的结构或逻辑，其中包括道德确证和推理的性质问题。

王海明：元伦理学是关于道德术语的意义和道德判断的确证的科学，

因而也就是分析道德语言的科学。

12.功利主义：

西季威克:正确的行为是能给整体带来最大利益；

斯马特：行为对错取决于其结果的好坏/善恶，快乐是一个重要指标。

13.义务论：正确的行为是符合道德原则的行为。

14.美德伦理学：

雷切尔斯：解释什么是美德；列出诸美德清单；解释这些美德的具体

特征，边界和特殊问题；解释为什么这些美德对人类重要。另外，这

个理论还探讨美德是普遍的还是特殊的，也即，美德是不是对所有人

都一样，或者是否一个文化/一个美德与另一个文化/另一个人的美德

有区别。

老师的概括：主张有道德的行动以及做有道德的人的理论，是探索人

们应该根据什么样的行为品质（有时候借助于榜样的品质）来做事，

要做什么样的人，以及为什么这样的人或者拥有这类美德就能拥有好

生活的伦理学，通常被视为试图替代功利主义和义务论的另一种有力

的规范伦理学。

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15.善＝好＝正价值：客体满足主体需要、目的或欲望的事实属性。

16.恶＝坏＝负价值：客体阻碍主体需要、目的或欲卫视收视率 望的事实属性。

17.道德善＝正当＝正道德价值：行为或品格有利于任一／所有

二、简答题

3.伦理相对主义有哪些基本主张？如何正确对待它？

基本主张：

（1）不同社会有不同道德规范。

（2）一个社会的道德规范在那个社会的范围内决定什么是对的，即，

如果某个社会的道德规范说某个行为是对的，那么这个行为就是对

的，至少在那个社会内是这样。

（3）没有客观标准来判断一个社会的道德规范比另一个社会的道德

规范更好，也即没有普遍的道德真理。

（4）我们自己社会的道德规范也没有特殊的地位，它只是众多规范

中的一种。

（5）对我们来说，判断其他人的行为是否正确是一种自大，我们对

其他文化的时间应当采取一种宽容的态度。

批判伦理相对主义

（1）论证问题

逻辑问题：从前提得不出结论

①在道德上没有客观的真理。正确或错误只是一种随不同文化而变化

的主观意见。②由于彼此不同意对方，因此在地理学上没有客观真理。

③在数学运算上没有客观真理。

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以上问题也可以表述为事实判断与价值判断问题。

（2）后果问题

①风俗平等问题。如果某社会风俗是开明的，好。但如果是不良甚至

反人类的，如果我们不去或者无法谴责它们，我们就并不是开明的，

然而伦理相对主义恰恰反对这样。

②社会内规范问题。如果我们紧紧依据本社会内的道德规范判断行

为，则我们就不得不对自身丧失反思和批判能力，而我们相信，任何

社会的规范都不是完美的，而是有待提高的。N

③道德进步思想受质疑。这与2类似。

（3）文青鸟读书笔记 化差异不等于价值［观］差异

（4)宽容是普遍价值吗？

如果是，则违背了相对主义，如果不是，则相对主义的提法就

有问题，那么就可以区别对待不同文化。

4.伦理相对主义有哪些问题？

(1)论证问题：不同社会有不同的道德规范，因此，没有常规得到的

真理。

(2)后果问题：血酬定律、潜规则、多数决、“多数”与“文化”概念

问题...

(3)出路：软普遍主义

5.请批判朴素主观主义和情感主义的错误。

朴素主观主义：把道德判断并不是建立在客观标准的基础上，而是基

于判断者的情感或主观意见。

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（1）不能解释不一致。

（2）朴素主观主义暗含着我们总是正确的。

根据常识可知，在进行道德评价时，我们有时是错误的。但如果朴素

主观主义是正确的，我们就不可能错了，因为朴素主观主义暗含着每

个人都是绝对无错误的。

情感主义：（1）无法决定道德真假。

情感主义否认道德判断是关于事实的陈述，而是态度、命令等情感的

表达，后者无关真假，当然就无法决定道德真假了。

（2）情感主义忽视了理性在道德判断中的地位，因而易导致不良后

果。

有效的道德判断一定要有充分的理由支持，寻找理由的过程是理性考

察道德事实以及它们与相关主体的关系的过程，例如撒谎。然而情感

主义夸大判断者的情感、态度、欲望等因素，忽视理性作用，因而容

易陷入随意歪曲甚至捏造事实的危险。既然道德判断像命令，目的是

影响人们态度和行为，那么在情感主义眼里，理由就是达到想要的效

果所要考虑的任何事情，可是这就意味着人们可以不择手段。

6.简释康德的三大绝对律令。

（1）如此行动，以便你的行为准则成为普遍的立法原则，；

（2）要永远把自身和他人的人性都视为目的，而不仅仅是为手段；

（3）像你是目的王国中的一员那样去行动。

7.简释亚里士多德美德伦理学中的德性。

（1）道德德行/美德：非理性领域的德行，受情感、欲望、意志等

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影响，是长期习惯形成的。

（2）理智德行/美德：理性领域的德行，受理性影响，是受教导形

成的。

8.如何看待伦理利己主义和利他主义？

伦理利己主义：一个人应当做从长远观点看是自己最大利益所在的

事，赞同自私，而不是愚蠢。这一理论认为人应当只推动自己的利益，

只有一个行为的终极原则，即自利。这一原则概括了人的所有义务。

它英语听力技巧 鼓励帮助别人，它只是坚持在这种情况下，惠及他人并没有是这一

行为正确，使这一行为正确的是追求自己的利益这个事实。而伦理利

己主义并不意味着在追求自己利益的过程中，一个人总要做自己喜欢

的事情，或者总是以较少的付出得到最大的快乐。

伦理利他主义：

9.斯马特关于功利主义的分类有哪些？

（1）行为功利主义：直接根据每一个别行为的结果评价其正误；

准则功利主义：遵守诺言；

（2）利己功利主义:行为者应把好结果视为对他本人的好结果；

普通功利主义:行为者应把好结果视为对全人类甚至所有有感

觉得存在物的好结果；

（3）享乐功利主义：结果好坏仅取决于他产生的苦乐；

观念/理想功利主义：结果好坏不仅取决于他产生的苦乐，还有

知识、审美对象等内容，有的快乐甚至在根本上是有害的；

（4）规范功利主义：我们应该如何考虑行为；

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描述功利主义：我们事实上如何考虑行为；

10.简述美德伦理学的优势和缺点。

优点：（1）在道德动机上由于其他伦理学；

（2）对“公平”理想的怀疑；

（3）有利于填补当代人原子化的存在，可望建立一种共同

体；简单英语怎么说

缺点：不全面的问题：①遵循周培斌 美德归根结底还是遵循规范；

②很难单独处理道德冲突；③对任何可能被提出的赞同采取

某一行为的充足理由，不可能有一种理由与之相配的美德。