孟母三迁

孟母三迁文言文赏析及翻译注释

孟母三迁文言文赏析及翻译注释

邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之

事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为

贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学

宫qq屏幕分享 之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子

矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善

以渐化。

【孟母三迁翻译】

孟子的母亲，人称孟母。当初她的家靠近墓地，因此孟子小

时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特爱学造墓埋坟。

孟母见了说到：”这里不该是我带着孩子住的地方于是将家搬到

一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟

母又说：“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到

了一个学宫的旁边。这时孟子所学玩的,就是祭祀礼仪、描写四季景色的文章 作揖逊让、

进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以

让我孩子居住的地方。”于是就一直住在了这里。等到孟子长大

成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。后来的君子贤人都说孟

母很善于利用环境渐染教化孩子。

【孟母三迁文言文注释】

舍：家。

墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的、事。

处子：安顿儿子。

乃：于是，就。

嬉：游戏，玩耍。

贾(gti)人：商贩。

炫卖：同“炫”，沿街叫卖，夸耀。

徙：迁移。

俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。

徙居：搬家。

及：等到。

大儒：圣贤。

揖让进退保育员个人工作计划 ：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼

仪。

揖：作揖。

遂：最后。

市：集市。

居：家。

卒：最终，终于形容夕阳 。

【孟母三迁文言文赏析】

孟母教子的影响特别深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》

中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首

次岀现了“孟母'‘这个专用名词。东汉女史学家班昭曾作《孟母

颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。

南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟

母，择邻处，子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启

蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子

的故事始终冠于篇首。

山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之

圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，

一人而已。”

随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符

合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到乾隆二年（1737

年）加封孟母为“祁国端范宣献夫人”。

良好的人文坏境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现

代的人们不朱砂的功效与作用 仅要求高品质重成语 的物质生活，更需要高品位的精神生活。

给人很多的思维•在个人空间，在居住方面，公园效果图 在社交圈里•在生活

中，环境造就人才，环境也淹没才人。环境重要，比如把一个刚

出生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活

习性。社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。

孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。

【作者介绍】

刘向（约前77—前6）原名更生，字子政，祖籍沛郡（今

属江苏徐州）人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文

主要是秦疏和校讎古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》

和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特

色。