二七一十四

1

●江南的开发

„材料一‟时海内大乱，而蜀独无事，故归之者相寻。（李）

雄乃兴学校，臵史官，听览之暇，手不释卷。其赋男丁岁谷三斛，

女丁半之，户调绢不过数丈，绵数两。事少役稀，百姓富贵，闾门

不闭，无相侵盗。

──„唐‟房玄龄•晋书‣卷一二一•李雄载记‣

„材料二‟江南之为国，盛矣……自义熙十一年（415年）……

至于元嘉末，三十有九载，兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶

繁息，至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也……至大明①之季，

年逾六纪，民户繁育，将曩时②一矣。地广野丰，民勤本业，一岁

或稔③，则数郡忘饥。会土④（指会稽，东晋南朝重要的经济区域）

带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直⑤一金，鄠、杜⑥之

间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼、盐、杞、

梓⑦之利，充仞八方；丝绵布帛之饶，覆衣天下。

──„南朝梁‟沈约•宋书‣卷五四•孔季恭传‣

【解读】《宋书》记载了南朝刘宋（420—479年）的历史，

该书保存史料较多，尤其八志，内容上溯三代秦汉，对中国古代史

研究颇有参考价值。

1．西晋末年，北方大乱，今四川地区相对安定，在此建立“大

成”政权的李雄推行宽松统治，社会安定，经济发展。2．材料二

是《宋书》的作者沈约对江南经济发展的评论。自汉末以来，由于

北方的战乱，人口大量南迁，带去了先进的生产工具和生产技术，

江南得到了开发。其中长江中游的荆州和下游的扬州发展尤为显

著，成为南方经济的重心所在。在荆、扬二州中，又以扬州最为发

达，而扬州境内的三吴（吴郡、吴兴、会稽）地区农业水平最高，

是东晋南朝最重要的基地，东晋南朝政府的各种支出，主要依靠三

吴。所谓“三吴奥区，地惟河、辅，百度所资，罕不自出。”（《南

齐书竟陵文宣王子良传》）江南的开发，为隋唐以后中国经济重

心的南移奠定了基础。

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【注释】①大明：南朝宋孝武帝刘骏的年号（457—464年）。

②曩时：以往，从前。③稔：庄稼成熟。④会土：指会稽，东晋南

朝经济发达的地区。⑤直：通“值”。⑥鄠、杜：鄠，今陕西户县

北；杜，今西安东南。鄠、杜两县是西汉时期全国农业最发达的地

区。⑦杞、梓：两种好木材。

●太湖流域粮食产量在全国的重要地位

„材料一‟方①朝廷在故都②时，实仰③东南财赋，而吴中又

为东南根柢④。语⑤曰：“苏、常熟，天下足。”

──„宋‟陆游•陆游集〃渭南文集‣卷二〇•常州奔牛闸记‣

„材料二‟谚曰：“天上天堂，地下苏杭。”又曰：“苏、湖

熟，天下足。”

──„宋‟范成大•吴郡志‣卷五〇•杂志‣

„材料三‟吴中厥⑥壤沃，厥田腴，稻一岁再熟，蚕一年八育……

吴中之民，开荒垦洼，种粳稻，又种菜、麦、麻、豆，耕无废圩，

刈无遗陇……故谚曰：“苏、湖熟，天下足。”勤所致也。

──„宋‟吴泳•鹤林集‣卷三九•隆兴府劝农文‣

【解读】《陆游集》，南宋著名诗人陆游的文集。《吴郡志》，

南宋著名诗人范成大撰，是关于吴郡地区的一部有价值的古代地方

志。《鹤林集》，南宋官员吴泳所著文集。这三种书记述了不少南

宋时政治经济的情况。

1．从唐后期开始的中国经济重心南移至宋朝已经完成，北宋时

尽管政治中心在中原，但时人对江南尤其是太湖流域在全国的经济

支柱地位已有共识，“苏、常熟，天下足”之语的出现绝非偶然。

2．“苏、湖（或常）熟，天下足”的谚语，在南宋已经流传得非

常普遍，说明这时南方社会经济更为发达，经济中心的地位已不可

动摇。

【注释】①方：当……（的时侯）。②故都：指北宋都城东京

开封。③仰：仰仗，依靠。④根柢：草木的根。此处指基础。⑤语：

谚语。⑥厥：代词，此处为“其”。

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●甘薯与玉米的引种和传播

„材料一‟番薯种出海外吕宋①。明万历年间闽人陈振龙贸易

其地，得藤苗及栽种之法入中国。值闽中旱饥。振龙子经纶白于②

巡抚金学曾，令试为种，时大有收获,可充谷食之半。自是硗确③

之地遍行栽播……以得自番国，故曰番薯。以金公始种之，故又曰

金薯。

──„清‟陈世元•金薯传习录‣援引•采录闽侯合志‣

„材料二‟……番薯，则土人传云④，近年有人在海外得此

种……因此分种移植，略通闽广之境也……闽广人赖以救饥，其利

甚大……

甘薯十三胜⑤：一亩收数十石，一也。色白味甘，于诸土种中，

特为敻绝⑥，二也。益人⑦与薯蓣⑧同功，三也。遍地传生⑨，剪

茎作种⑩，今岁一茎，次年便可种数百亩，四也。枝叶附地，随节

作根，风雨不能侵损，五也。可当米谷，凶岁不能灾，六也。可充

笾实，七也。可以酿酒，八也。干久收藏，屑之旋作饼饵，胜用饧

蜜，九也。生熟皆可食，十也。用地少而利多，易于灌溉，十一也。

春夏下种，初冬收入，枝叶极盛，草不容，其间但须壅土，勿用耘

锄，无妨农功，十二也。根在深土，食苗至尽，尚能复生，虫蝗无

所奈何，十三也……

又曰：甘薯所在，居人便足半年之粮。民间渐次广种，米价谅

可不至腾踊矣。

──„明‟徐光启•农政全书‣卷二七•树艺〃蓏部〃甘薯‣

„材料三‟御麦出于西番，旧名番麦，以其曾经进御，故曰御

麦……真异谷也。

──„明‟田艺蘅•留青日札‣卷二六

„材料四‟玉蜀黍种出西土，种者亦罕。

──„明‟李时珍•本草纲目‣卷二三

„材料五‟数十年前，山内秋收以粟谷为大宗。粟利不及包谷，

今日遍山漫谷皆包谷矣。

──„清‟嘉庆•汉中府志‣

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„材料六‟又如玉蜀黍一种，于古无征，今遍种矣。

──„清‟吴其睿•植物名实图考‣卷一

„材料七‟玉蜀黍，俗称包谷……岁视此为丰歉。此丰，稻不

丰，亦无损。价比米贱而耐食，食之又省便，富人所唾弃，农家之

性命也。

──„清‟道光•遵义府志‣

【解读】《金薯传习录》，清人陈世元撰，记述从其六世祖陈

振龙开始陈氏家族历代在明清时期引进推广甘薯种植的事迹，这部

书也是记载甘薯最早进入中国的史料之一。《留青日札》，明代士

人田艺蘅所撰笔记，杂记明朝社会风俗、艺林掌故及政治、经济等

史事，特别是关于浙江地区的材料颇有价值。《本草纲目》，明代

杰出的医药学家李时珍所撰，是中国古代著名的医药学和植物学巨

著。《植物名实图考》，清嘉庆、道光年间官员吴其睿所撰植物学

专著，是中国近代以前农学和植物学方面一部重要资料。嘉庆《汉

中府志》和道光《遵义府志》是分别在清嘉庆（1796—1820年）和

道光（1821—1850年）年间由当地政府所编的地方志。

1．甘薯与玉米都来自海外、“西土”。2．甘薯在明代万历时

引进闽广一带，还仅限于一部分地区种植。玉米在明代还相当稀罕，

以至于一度被作为贡品。3．明后期甘薯、玉米已经推广，而到了

清中期以后，已越来越普遍种植。4．甘薯与玉米都有非常多的优

点：第一，稳产高产，繁殖快，“用地少而利多”。甘薯“一亩收

数十石”即亩产数千斤，比种谷要多出20倍。玉米也属高产作物，

故“价比米贱”。第二，甘薯蔓秧匐地而生，易于抗风雨；果实在

地下，易于抗蝗虫；易于种植，节省农力；耐旱而不择地，瘠薄高

阜之地皆可种植。玉米也同样有极强的适应性，平原山区皆易种植。

第三，用途广泛，特别是能代替米谷，有突出的减灾救荒作用，故

引进不久，在不少地区便占到了农产量或农家百姓食物构成的一

半。明清时期甘薯和玉米的引进和种植，特别是清代推广至全国各

地，对缓解当时越来越大的人口增长压力起到了很重要的作用。

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【注释】①吕宋：菲律宾吕宋岛。②白于：陈述于……。向……

报告了（关于番薯的情况）。③硗确：土地瘠薄。④土人传云：民

间传说。⑤胜：优点。⑥敻绝：通“迥绝”，意为迥然不同，奇特。

⑦益人：对人的好处，对人的滋补。⑧薯蓣：山药。⑨传生：蔓生

繁殖。⑩剪茎作种：剪茎蔓栽插下种。随节作根：茎节能生芽发根。

凶岁不能灾：“凶岁”指灾害之年，“不能灾”指甘薯可代替米谷

等粮食，有减灾救荒作用。可充笾实：“笾”，古代祭祀和宴会时

盛食品用的一种竹器；“实”，果实。古代笾中所盛食品一般有枣、

栗、桃、梅、菱、芡、肉脯干、鱼干、糕饼等，“可充笾实”意为

甘薯也可进入这些隆重场合下使用的古代食品之列。屑之旋作饼

饵：“屑”，粉末。“屑之旋作饼饵”，磨粉做成糕饼。饧：通“糖”。

薉：杂草。壅土：培土。御麦：当时人对玉米的一种称呼。玉蜀黍：

玉米的另一种称呼。于古无征：在古代查不到相关记载。岁视此为

丰歉：每年以玉蜀黍的收成情况作为丰收或歉收的标准。

●杜诗发明水排

„材料一‟（建武七年①）迁南阳太守，善于计略，省爱民役，

造成水排，铸为农器，用力少而建功多，百姓便之。

──„南朝宋‟范烨•后汉书‣卷三一•杜诗传‣

„材料二‟白超垒侧旧有坞，故冶官所在，魏晋之日引谷水为

水冶②，以经国用，遗迹尚存。

──„北魏‟郦道元•水经注‣卷十•谷水注‣

【解读】东汉南阳太守杜诗发明了水排，为冶铁炉加氧，提高了

炉温。至魏晋时期，依然沿用此法冶炼。

春秋晚期，中国已有铁器。要将矿石冶炼成液态生铁，需有较

高的炉温。商周以来，冶炼用皮囊鼓风，《礼记》说：“良冶之子，

必学为裘。”缝制皮囊成为冶炼工匠的必备技能。后来，鼓风装置

由人力驱动（人排)发展到用畜力驱动的马排。杜诗总结了前代冶

炼鼓风的经验，发明了水排。即利用水力推引皮囊鼓风的器具，为

冶铁炉加氧，大大提高了炉温。水排的功效不仅比人排，就是比马

排也高得多，《三国志韩暨传》说：“旧时冶作马排，每一熟石，

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用马百匹。更作人排，又费功力。暨乃因长流为水排，计其利益，

三倍于前。”元代农学家王祯在《农书》中详细记述了立轮式和卧

轮式水排的形制，并绘有图形。水排的发明是东汉冶铁技术的重大

创新，这一技术比欧洲早1200多年，使中国的冶铁技术长期领先

于世界。

【注释】①建武七年：公元31年。②水冶：即水排。

●唐代南青北白两大制瓷系统

碗①，越州上②，鼎州次③，婺州④，岳州⑤次，寿州⑥、洪

州⑦次。或者以邢州⑧处越州上，殊为不然。若邢瓷类银，越瓷类

玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。

邢瓷白而茶色丹，越瓷青而苻色绿，邢不如越，三也。

──„唐‟陆羽•茶经‣卷中

【解读】《茶经》，唐人陆羽撰。陆羽以嗜茶闻名于当时，被

人称为茶神。他所撰此书是现存中国最早的茶叶学专著，其中对于

包括瓷碗在内的饮茶器具有系统论述。

此处指出唐代产瓷地有六处，以邢瓷的白和越瓷的绿为南北瓷

的代表，而以越瓷最佳。

【注释】①碗：指瓷碗。②越州上：越州，今浙江绍兴。上，

指越州碗瓷质量最高为上品。③鼎州次：鼎州，今湖南常德。次，

比前面所举碗瓷质量要低一级。④婺州：今浙江金华。⑤岳州：今

湖南岳阳。⑥寿州：今安徽寿县。⑦洪州：今江西南昌。⑧邢州：

今河北邢台。

●明清时期瓷器在欧洲的影响

瓷器，最精巧最可爱的陶瓷器皿，是中国古人的发明……

•马可波罗行纪‣向欧洲展现了一个崭新的世界……它最早详

尽地记载了中国瓷器及其制作方法……（15世纪后的欧洲）瓷器

是一种销路广获利多的商品。1602年在阿姆斯特丹，拍卖一船瓷

器，商人获利500万盾……将近17世纪末，皇室和贵族收藏家们

开始设臵特别的房间，陈列他们的瓷器……萨克森选帝侯奥古斯都

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①大帝是最热心的瓷器收藏家之一，想让宫廷的每一个房间都装点

上瓷器……皇室和贵族是否占有东方瓷器或者后来的欧洲瓷器，是

关系到他们的声望。瓷器增加宫廷的光彩……

锡镴器、银器、精陶和其他器皿，被送到中国作为瓷器模型之

用，以致中国提供到欧洲市场上的瓷器也佬米酒 包括了道地的欧洲风格的

器皿。东方国家瓷器上的彩绘装饰也是这样产生的；（欧洲）版画

和素描作为模式，有时欧洲主顾订购的器皿带有盾形纹徽②……

欧洲为东方国家瓷器提供巨大市场……并激发欧洲人努力去发

现瓷器制造的秘密。

──„英‟简〃迪维斯（Divis．Jan）著、熊寥译•欧洲瓷器

史‣第一章

【解读】《欧洲瓷器史》，英国学者简迪维斯（Divis．Jan）著。

简迪维斯是西方著名陶瓷史家，他在此书中汲取了欧美各国学者

的成果，对欧洲瓷器的发生和发展历程作了细致的描述。

1．瓷器在古代和中世纪的欧洲是中华文明的重要代表，在世界

上享有崇高的声誉。2．15世纪以后，瓷器是东西方贸易中销路极

广、利润极大的商品，欧洲也成为中国瓷器的巨大市场。从中国瓷

器业者为欧洲主顾定制带有欧洲风格的瓷器器皿可以看出，当时中

国瓷器业为开拓海外市场是不遗余力的，而且已经具备了相当灵活

的商业头脑和机制。3．瓷器到17世纪已经深深影响到了欧洲的政

治和文化。

【注释】①奥古斯都：德国萨克森公爵（1526—1586年），当

时德国七大选帝侯（拥有选举德意志神圣罗马帝国皇帝权力的诸

侯）之一，亦为德意志宗教领袖。②盾形纹徽：12世纪中期起在欧

洲广泛使用的代表名门望族、世家王裔的贵族徽章，上饰特定标记

和图案，呈盾牌图形。

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●唐代长安的坊、市

坊市，总一百一十区，万年、长安①以朱雀街为界。街东五十

四坊及东市，万年领之。街西五十四坊及西市，长安领之②，皇城

③之东尽东郭④，东西三坊。皇城之西尽西郭，东西三坊。南街一

十四坊，象一年并闰⑤。每坊皆开四门，中有十字街，四出趣⑥门。

皇城之南，东西四坊，以象四时⑦。南北九坊，取•周礼‣⑧王城

九逵之制⑨。其九坊但开东西二门，中有横街而已，盖以在宫城⑩

正南，不欲开北街泄气以冲城阙。布栉比，街衢绳直，自古帝京，

未之比也。

──„元‟李好文•长安志图‣卷上

【解读】《长安志图》，元李好文撰，是有关唐长安及周边地

区图录和说明的重要史籍。

1．唐长安城规模宏大，道路笔直，东西南北直道整齐地划分出

一百多个方正的坊市，俯瞰就像一个巨大的棋盘。2．每处坊、市

皆有围墙，每坊皆开四门，形成一个个方正的、相对封闭和独立的

院落，这种划一的形制有利于对居民的控制管理。3．唐长安商业

区仅位于东、西二市共四坊中，亦有坊墙与其他居民区坊院隔开，

这种商业区划也是为了便于控制管理。但也反映出唐代的都市仍更

多地体现着政治和军事中心的价值，其商业功能尚不突出。

【注释】①万年、长安：万年县和长安县。唐长安城在政区上

由万年县和长安县分半统辖。②街东五十四坊及东市，万年领之。

街西五十四坊及西市，长安领之：•长安志图‣这里所记坊数有误。

据•唐六典‣卷7†工部郎中员外郎‡载，长安城共有114坊，东

市和西市各占二坊，此外110坊分属万年、长安。街东、西除东、

西市外当各有55坊。③皇城：唐长安城正北面唐朝中央机构所在

地。④东尽东郭：郭，外城。东尽东郭，东边直到东外城墙。⑤象

一年并闰：象征一年十二个月又加上闰月。⑥趣：朝向。⑦象四时：

象征春、夏、秋、冬四时。⑧•周礼‣：成书于春秋战国时期的阐

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述周王室和战国各国官制及儒家政治理想的儒家经典。⑨王城九逵

之制：逵，四通八达的道路。王城九逵之制按•周礼‣的说法就是

王城内必须有东西、南北的道路各九条，每条道路的宽度可容九辆

车行走。⑩宫城：位于皇城北边，皇帝居住和处理政务的所在地。

碁布栉比：碁，与“棋”通。栉，梳子。碁布栉比意为像棋子棋盘

的布局，又像细密整齐的梳子齿。绳：正。未之比也：没有可以与

之相比的。

●北宋开封城内商业的繁华

„材料一‟自宣德①东去，东角楼乃皇城东南角也。十字街南

去，姜行。高头街北去，从纱行至东华门街、晨晖门、宝箓宫②，

直至旧酸枣门，最是铺席要闹③……东去乃潘楼街，街南曰“鹰店”，

只下④贩鹰鹘客，余皆真珠匹帛、香药铺席。南通一巷，谓之“界

身”，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然⑤，

每一交易，动即千万，骇人闻见。以东街北曰潘楼酒店，其下每日

自五更市合⑥，买卖衣物、书画、珍玩、犀玉。至平明⑦，羊头、

肚肺、赤白腰子、妳⑧房、肚⑨、鹑兔、鸠鸽、野味、螃蟹、蛤蜊

之类讫，方有诸手作人⑩上市，买卖零碎作料。饭后饮食上市，如

酥密食、枣、磴砂团子、香糖果子、密煎雕花之类。向晚，卖河娄

头面、冠梳、领抹、珍玩、动使之类。东去则徐家瓠羹店。街南桑

家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、

莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人……瓦

中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。

终日居此，不觉抵暮。

──„宋‟孟元老•东京梦华录‣卷二•东角楼街巷‣

„材料二‟潘楼东去十字街，谓之土市子，又谓之竹竿市。又

东十字大街，曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、

花环、领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”。

──„宋‟孟元老•东京梦华录‣卷二•潘楼东街巷‣

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【解读】《东京梦华录》，宋孟元老撰。孟元老曾任宋东京开

封府官员，在东京生活了23年，北宋灭亡后南逃，晚年追忆昔日

东京的繁盛，写成此书，共10卷。《东京梦华录》详细记载反映

了当时开封手工业、商业、文化、交通的发达情况和都市风貌、时

令物产、街市风情，是研究北宋开封的重要历史资料。

1．北宋开封的城市商业活动极为繁盛。2．北宋时，汴梁城中

不再按唐朝时的旧制设置东、西市，大街上到处都有商店，从宫城

正门宣德楼起，各街巷不仅有官衙、寺院、馆驿、达官贵人的住宅，

而且有各种各样的商店散布其间。开封城中的官署、市廛、居民区

已呈现出交错分布的格局，以前那种森严的坊市界限已荡然无存，

商业机构和商业活动已完全深入居民区，从而成为城市经济生活的

一个重要组成部分。3．从交易时间上看，交易可以从早到晚，有

了“夜市”、“早市”（即“鬼市子”），商业交易也不再受时间

限制。坊市界限完全被冲破，商业区（市）已经逐渐伸入居民区（坊）

里，从而使这一时期城市的市场由以前封闭型市场演变为开放性的

市场。4．“瓦子”、“勾栏”等市民游艺场所的大量出现和存在，

表明伴随着城市商业的繁荣，城市中迎合居霸气古诗词 民需求的市民文化已经

兴起。

【注释】①宣德：指开封北宋皇宫正门宣德门，又称宣德楼。

②宝箓宫：即开封城内的上清宝箓宫，为道教宫观。③铺席要闹：

店铺闹市要道。④下：住宿。⑤森然：巍然排列耸立。⑥自五更市

合：市合亦称合市，即交易。自五更市合，从五更(相当于现3时

—5时)开始交易。⑦平明：天亮。⑧妳：同“奶”。⑨肚胘：牛之

胃肉，即牛百叶。⑩手作人：泥水、木工及其他手工艺人。：粥。

头面：妇女头上的饰物。动使：用具、器具、日用物品等。瓦子：

亦作“瓦”、“瓦市”、“瓦舍”、“瓦肆”，宋代城市中的民间

娱乐场所（包括戏场、游艺场、赌场、妓院等）的总称。勾栏：各

个具体游乐场所、剧场，因四周围以栏杆，故名。喝故衣：吆喝买

卖估衣（出售的旧衣服或质量较次的新衣）。博易：交易。

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●宋代纸币的发行和使用

会子、交子之法，盖有取于①唐之飞钱。真宗时，张咏②镇蜀，

患③蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂④之法，一交一缗⑤，以三年

为一界而换之，六十五年为二十二界⑥，谓之交子，富民十六户主

之⑦。后富民赀⑧稍衰，不能偿所负，争讼⑨不息。转运使薛田、

张若谷请臵益州交子务⑩，以榷其出入，私造者禁之……

（宋高宗绍兴）三十年，户部侍郎钱端礼被旨造会子，储见钱，

于城内外流转……当时会纸取于徽、池，续造于成都，又造于临安。

会子初行，止于两浙，后通行于淮、浙、湖北、京西。除亭户盐本

用钱，其路不通舟处上供等钱，许尽输会子；其沿流州军，钱、会

中半。民间典卖田宅、马牛、舟车等如之，全用会子者听。

──„元‟脱脱等•宋史‣卷一八一•食货志下三〃会子‣

【解读】1．北宋交子和南宋会子的发行，借鉴了唐代的飞钱而

更进一步。唐代飞钱的性质和作用类似近代的汇票，而宋交子、会

子不仅具有汇兑作用，而且初具货币流通职能。2．北宋交子是在

北宋初商品经济交易扩大，货币流通量增长，四川地方官和商人感

到当地原流行的铁钱不便于流通与交换这些背景下所出现的产物。

交子开始发行于宋真宗时的成都，先是由当地十六家富户以各自资

产作为保证主持发行事物。3．交子的面值开始时为一缗。交子使

用以二至三年为“界”，到界造新换旧。4．因交子开始时的富户

主持发行随着富户资本的变化产生了纠纷，无法持久，宋朝官方设

立益州交子务接管了交子事务。交子由此官办专营，不再允许私造，

交子也从此成为四川等地的法定货币。5．南宋高宗时又造会子发

行。会子的发行地区扩大到东南大片地区，其使用范围也比交子大

大增加了，表明到南宋时纸币在商品流通领域里的作用已越来越

大。

【注释】①取于：效法、借鉴于。②张咏：北宋真宗时的益州

（四川）知州。③患：忧虑。④质剂：古人称贸易时用的契券为质

剂。古制大市以质（长券），小市以剂（小券），统称质剂。⑤一

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交一缗：当时一交子的面值为一缗（也有写成一贯）。⑥以三年为

一界而换之，六十五年为二十二界：由于交子为纸制，本身会有磨

损，且面值会有浮动，使用一段时间后必须将旧交子收回销毁并换

行新交子，这种新旧兑换的时间即为“界”。此处“三年一界”是

•宋史‣根据宋代一条材料的说法，但据宋代其他多种资料和现代

学者的研究，实际应是两年一界，六十五年为三十二界。⑦富民十

六户主之：（开始时）由（四川当地）十六户豪富主持发行。⑧赀：

同“资”。资产，本钱。⑨争讼：相互争执，产生纠纷或官司诉讼。

⑩……务：宋代管理商业贸易等事务的机构名称。交子务即主管交

子的机构。榷：专营。（南宋高宗绍兴）三十年：1160年。被旨：

承旨，遵照皇帝旨意。见钱：现钱。徽：宋徽州，治所在现安徽省

黄山市歙县。池：宋池州，现安徽省池州市。临安：南宋临安府，

现浙江省杭州市。湖北：南宋荆湖北路，范围包括现湖北省武汉市、

鄂州市、孝感市、咸宁市、施恩土家族苗族自治州、宜昌市、荆门

市部分、荆州市及湖南省常德、岳阳等地区。京西：南宋京西南路，

范围包括现湖北省西北部襄樊市、随州市、十堰市、荆门市等市所

辖地区。亭户：宋煮海盐之地称亭场，煮盐并向朝廷交纳盐货的民

户称亭户。盐本用钱：煮盐用的本钱。上供：宋代各处路、州、军

按规定项目、数额上缴朝廷的各地赋税、榷卖等收入。沿流：与前

句中“路不通舟处”相对，指沿江、沿河。钱、会中半：铜（铁）

钱与会子各占一半。全用会子者听：听，听凭、任凭。全用会子者

听，意为可以任凭各人意愿全部使用会子。

●晋商的典当业、印局、账局、钱庄和票号

„材料一‟典肆，江以南皆徽人，曰徽商；江以北皆晋人，曰

晋商。

──李燧•晋游日记‣卷三

„材料二‟窃闻京城内外，现有山西等省民人开设铺面，名曰

印局。所有大小铺户及军民等，俱向其借用钱文……京师地方，五

方杂处，商贾云集，各铺户籍余利，买卖可以流通，军民偶有匮乏，

日用以资接济，是全赖印局的周转，实为不可少之事。

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──•祁隽藻奏稿‣咸丰二年

„材料三‟（京城）银钱所以不穷，尤藉账局为接济。

──大学士祁隽藻等咸丰三年七月初九日奏折。

„材料四‟山西祥字号钱铺，京师已开四十余座，俱有票存，

彼此融通。

──•朱批奏折‣咸丰三年四月初三日•鸿胪寺卿祥泰为拟变

通章程的奏折‣

„材料五‟票庄经营，为山西极有系统的商业，创始于前清中

叶。当乾隆、嘉庆（公元1736—1820年）间，有雷君履泰者，平

遥县人，领本县达蒲村李姓之资本，在天津开设日升昌颜料铺。所

贩颜料中，有铜绿一种，出四川省，因自行重庆府制造铜绿，运至

天津，以备销售，亦甚获利。日升昌颜料铺之名，遂喧传四川、天

津各处，尚无所谓票庄也。尔时各省买卖货物，往来皆系现银。运

输之际，少数由商人自行携带，多数则由镖号护送，故保镖事业，

厥时甚盛，精拳术者，亦大有用。盖沿途不靖，各商转运现银，时

被劫夺，虽有保镖武士，一遇多人，则寡不敌众，运输于是不灵。

夫银钱之收交，关于商家之信用，乃萑苻多盗，埂塞路道，银钱之

收交爽①期，商业之信用将堕，故为各商所深忧。而才智明敏之雷

履泰，出乎其间，乃发明斯业，为金融业开一新纪元焉。雷君时为

日升昌号执事，慨运款之不便，悯多商之束手，遂创兴汇兑一法。

凡往来银钱，无论大宗小款，皆揽收该铺，代为收交。此响彼应，

无需应现，祇烦一信之通，出纳不爽毫厘。且省路费、免转运、防

劫失，一举而三得焉。

──严慎修•晋商盛衰记‣

【解读】1．材料一显示：明清时期，随着山西商人资本的兴盛，

当铺业得到较快发展。第一次鸦片战争后，山西商人开天和温泉 设的典当业

遍及全国许多省份。2．材料二是内阁大学士祁隽藻在咸丰三年（公

元1853年）的奏折。奏折指出，近代时期，山西商人开设的印局

很多，不仅本省各州、府、县有，省外京津以及江南等地也为数不

少。印局在通融资金方面发挥了较大作用。3．材料三显示：随着

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晋商对俄贸易量的扩大，商品经营所需资本也相应增多，店铺已经

不能仅靠自有资本从事经营，在票号问世前，账局在北京、张家口、

保定、天津、太原、汾州等地均有设立，为工商业发展解决了资本

不足的困难。山西账局适应了商品经济发展的需要，发展相当迅速。

4．材料四显示：山西商人经营的钱铺（钱庄的前身）早在明代已

经存在，到了清代又有了进一步的发展。道光、咸丰年间，随着商

业贸易的发展，货币流通扩大，钱庄亦随之兴盛，以山西商人势力

为强。辛亥革命后，票号衰落，山西钱庄却大力发展存、放、汇业

务，从而进入其发展的极盛期。5．材料五显示：乾隆年间，雷履

泰首创日升昌票号，此后，山西票号的势力已发展到鲁、豫、秦、

苏等省。这一时期，票号在业务上由办理国内汇兑拓展到兼营大宗

存放款业务。票号将存款、放款与汇兑相结合，利用承汇期占用客

户款项，进行放款生息。票号收入甚丰，除汇费收入和压平擦色收

入外，还有存放利差的收入。巨额的利润吸引了一大批晋商投资于

票号业，使其发展非常迅速。逐渐形成了山西票号中的平（遥）、

太（谷）、祁（县）三帮。

明清时期，晋商既经营商品生产和商品交换，又经营金融业。

二者的结合，出现了山西商人早期经营的金融资本形式──依靠自

有资本放债的典当、印局和在经营存放款业务中起中介作用的钱

庄。19世纪初，随着商品经济的发展和晋商商业资本的进一步扩大，

金融业从商业中分离出来，并在典当、印局、账局、钱庄基础上产

生了票号这一专营汇兑和存放款业务的金融组织，它标志着晋商的

金融资本进入了一个新阶段。

【注释】①爽：差失；不合。

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●屯田制

„材料一‟是岁（196年）用枣祗、韩浩等议，始兴屯田。

裴注引•魏书‣曰：自遭荒乱，率①乏粮谷。诸军并起，无终

岁之计，饥则寇略，饱则弃馀，瓦解流离，无敌自破者不可胜数。

袁绍之在河北，仰食桑椹。袁术在江、淮，取给蒲蠃②。民人

相食，州里萧条。公曰：“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急

农③兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。”是岁乃募民

屯田许下，得谷百万斛。於是州郡例臵田官，所在积谷。征伐四方，

无运粮之劳，遂兼灭群贼，克平天下。

──„西晋‟陈寿•三国志〃魏书‣卷一•武帝纪‣

„材料二‟且魏、晋虽道消之世，犹削百姓不至于七八，持官

牛田者官得六分，百姓得四分，私牛而官田者与官中分，百姓安之，

人皆悦乐。

──„唐‟房玄龄•晋书‣卷一〇九•慕容皝载记‣

„材料三‟魏武故事载令曰：故陈留太守枣祗，天性忠能。始

共举义兵，周旋④征讨。后袁绍在冀州，亦贪祗，欲得之。祗深附

於孤，使领东阿令。吕布之乱，兗州皆叛，惟范、东阿完在，由祗

以兵据城之力也。后大军粮乏，得东阿以继，祗之功也。及破黄巾

定许，得贼资业。当兴立屯田，时议者皆言当计牛输谷⑤，佃科以

定。施行后，祗白以为僦⑥牛输谷，大收不增谷，有水旱灾除，大

不便。反覆来说，孤傲慢与偏见读书笔记 犹以为当如故，大收不可复改易。祗犹执之，

孤不知所从，使与荀令君⑦议之。时故军祭酒侯声云：“科取官牛，

为官田计。如祗议，于官便，于客不便。”声怀此云云，以疑令君。

祗犹自信，据计画还白，执分田之术。孤乃然之，使为屯田都尉，

施设田业。其时岁则大收，后遂因此大田⑧，丰足军用，摧灭群逆，

克定天下，以隆王室。祗兴其功，不幸早没，追赠以郡，犹未副⑨

之。今重思之，祗宜受封，稽留至今，孤之过也。祗子处中，宜加

封爵，以祀祗为不朽之事。

──„西晋‟陈寿•三国志〃魏书‣卷一六•任峻传‣

„材料四‟是岁（咸熙元年，264年），罢屯田官以均政役，

诸典农皆为太守，都尉皆为令长。

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──„西晋‟陈寿•三国志〃魏书‣卷四•陈留王纪‣

【解读】《三国志》是记述魏、蜀、吴三国史实的史书，对研

究汉末三国的历史有重要参考价值。

以上材料显示了曹魏屯田的情况：1．屯田的背景。东汉末年连

年战乱，社会生产遭到极大破坏，粮食缺乏，许多军阀因为没有粮

食而在战争中失利，“无敌自破者不可胜数”。为了解决军粮问题，

曹操采纳部下枣祗、韩浩等人的建议，于196年实行屯田。2．屯

田的剥削方式。采用“分田之术”：即按产量分热爱祖国的作文 成收租的办法。当

时规定，屯田民用官牛者，官收其产量的六成，民得四成；不用官

牛者，官民各半。3．屯田的效果。屯田的当年便得谷百万斛，“所

在积谷。征伐四方，无运粮之劳。”4．曹魏末年，罢屯田。

屯田制是曹魏实行的一项重要的土地制度。屯田有民屯和军屯

两大类。民屯是将流民组织起来，采用军事管理的方式，进行耕种。

曹魏于中央政府设大农，统领全国屯田事务，后复称大司农。郡置

佃农中郎将、佃农校尉等官，县置典农都尉，下领典农丞、屯司马，

每个屯司马掌管50名屯田客。屯田客被束缚在土地上，不得随意

离开。虽班戟皮的做法 然屯田的农民人身不自由，所受的剥削亦很沉重，但在汉

末三国战乱的环境中，屯田制保证了劳动者在较为安定的条件下进

行生产，而且在屯田之初，农民主要从事耕作，其他负担并不多。

屯田保证了军粮的供应，促进了北方农业的恢复和发展。

【注释】①率：大多。②蒲蠃：蚌蛤。③急农：把农业放在首

位。秦孝公用商鞅变法，奖励耕战，使秦国强盛。④周旋：回转，

在一起共事。⑤计牛输谷：指按屯田民租用官牛的数目以定租额。

⑥僦：租赁。⑦荀令君：即荀彧，当时荀彧为守尚书令，故称令君。

⑧大田：大兴屯田。⑨副：相称。

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●汉初统治者重视农业

„材料一‟（前元二年①）春正月丁亥，诏曰：“夫农，天下

之本也，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛②。”

──„东汉‟班固•汉书‣卷四•文帝纪‣

„材料二‟（前元二年九月）诏曰：“农，天下之大本也，民

所恃以生也，而民或不务本而事末③，故生不遂。朕忧其然，故今

兹亲率群臣农以劝之。其赐天下民今年田租之半。”

──„东汉‟班固•汉书‣卷四•文帝纪‣

„材料三‟（后元二年④四月）诏曰：“朕亲耕，后亲桑，以

奉宗庙粢盛、祭服，为天下先；不受献，减太官，省徭赋，欲天下

务农蚕，素有畜⑤积，以备灾害。”

──„东汉‟班固•汉书‣卷五•景帝纪‣

„材料四‟三年春正月，诏曰：“农，天下之本也。黄金、珠

玉，饥不可食，寒不可衣，以为币用，不识其终始。间岁或不登，

意为末者众，农民寡也。其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。

吏发民若取庸⑥采黄金、珠玉者，坐臧⑦为盗。二千石听者，与同

罪。”

──„东汉‟班固•汉书‣卷五•景帝纪‣

【解读】汉初统治者重视农业的情况。1．为表示政府对农业的

重视，提倡男耕女织。汉初皇帝、皇后每年春天都参加籍礼、蚕礼，

并向全国发布诏令，劝民耕织。2．减轻赋税，让农民安心生产。

在《汉书》中，有多处记载汉初皇帝“重农”、“劝农”的诏

令，说明统治者认识到农业的发展和农民生活的稳定对国家至关重

要。汉初统治者吸取秦亡的教训，稳定农民生活，大力发展农业，

逐步改变了秦末战乱所造成的经济凋敝的局面。

【注释】①前元二年：公元前178年。②粢盛：古代盛在祭器

内以供祭祀的谷物。粢：谷类的总称。③末：指商业。④后元二年：

公元前142年。⑤畜：同“蓄”。⑥庸：通“佣”，雇工。⑦臧：

通“赃”。

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●明朝对工商业者衣服的规定

（洪武）十四年（公元1381年）令农衣①、纱、绢、布，商

贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣、纱。二十二年（公

元1389年），令农夫戴斗笠、蒲笠②出入市井不禁，不亲农业者

不许……正德③元年（公卵胎生动物有哪些 元1506年），禁商贩、仆役、倡优、下

贱不许服用貂裘。

──„清‟张廷玉等•明史‣卷六十七•舆服志三‣

【解读】《明史》三百三十二卷，先后由张玉书、王鸿绪、张

廷玉等任总裁，最后由张廷玉等定稿。该书以明史稿为蓝本，在编

排上比较整齐，个别记载不见于明实录，是研究明代历史的重要史

书。

1．明初规定，农民可以穿用绸、纱、绢、布缝制的衣服，而

商贾只能穿绢、布缝制的衣服。农民家有一个人为商贾的，也不得

穿绸、纱。2．农民可以戴斗笠、蒲笠，而商贾不许。3．明代后期，

还禁止商贩、仆役、娼优等下贱之人穿用貂裘。

这段史料说明，明代统治者继续实行重农抑商政策，在抬高农

民地位的同时，还有许多歧视商人的规定，不利于工商业的发展。

【注释】①：粗绸。②蒲笠：用蒲草编织的斗笠。③正德：

明武宗年号，公元1506—1521年。