上帝造物

给活人开追悼会_经典杂文

上帝造物，考虑很周全，既有生，又有死。死也许和生同等重要。人之所以善

良，是因为要死。英雄到老皆归佛，以色列的拉宾、还有沙龙，年轻时都是“战

神”，但临死却成了和平老人。归路渐渐清晰，因为怜悯自己，所以慈悲他人，其

心、其言、其行才不那么凶恶。假如人也像神仙妖怪那样长生不老，用不着畏天

命，这世上也许就不会有好人。

常常看到人们在追悼会上交教师调动工作申请书 流感受：做人是空的，凡是要想开点。在那一刻，

似乎人人都觉悟、都舍得。如此人们英语 心态，显然有利于建设和谐社会。可见开追悼会是

个好办法，有教育意义。遗憾的是，人很健忘，一走出追悼会会场，就故态复萌。

为一些身外之物，继续跟别人、也跟自己过不去。思想工作要长抓不懈，追悼会似

乎要多开才好。可追悼会并不是想开就能开的，非得人死了才行。因此，有必要对

传统的追悼会制来来往往造句 度进行改革：乘人还活着的时候就开追悼会。如此，开追悼会的机

会就不再难得。

大病初愈或大难不死，应该开追悼会。敲过死神的门，甚至有了天蝎女和巨蟹男 一点死的经

验。把体会谈出来，既勉励自己，又警醒别人。常常听人说：我都死过一回了，还

计客厅装饰柜 较什么？！很有说服力。对于人生的感悟，经历过一次劫难，胜读十年书，胜坐

十年禅。刑满释放，香芋煎饼 更有必要开追悼会。办过死的`手续，才有资格新生。离婚，

也适宜开追悼会。在那样3a学校 的气氛里，不容易反目成仇。有利于和死亡的爱情告别，

轻装上阵，去寻找新的彼岸。办七十或八十大寿，也不妨按追悼会的形式，让人感

到痛惜。而不至于遭到老而不死的嫌弃。又能多几分自知之明，不再过分地发挥余

热。还有一些活动，比如欢送会，原本就与追悼会仿佛，不如索性更名好。

去意无边的意见有人赞成。前些天，看到ＣＣＴＶ大家栏目采访著名画家黄永

玉。老先生、还有他的一些朋友，都主张在生前开追悼会。以为人生的闭幕式，主

人公理应参与。给活人开追悼会有“生趣”，却不符合礼数。电视剧《雍正王朝》

里的五贝勒弘昼，为逃避王位之争的祸水，给自己活出殡，尽管用心良苦，却仍然

被斥为荒诞不经。还是普通老百姓乐开、自由，红白皆喜事，死了人，只要是寿终

正寝，就以喜事来办。葬礼上，不只是奏哀乐，还有像《走进新时代》那样的进行

曲。给活人开追悼会，作为娱乐也未尝不可。

历史上许多大英雄，如秦皇汉武高利润行业 ，参不透生死，总惦记着长生不老。这影响了

去意无边对他们的崇拜。人因为怕死，对死亡的态度极其严肃。其实，过分严肃于

事无补。人总是要死的，无论死了谁，地球还是照常转。公元1976年，伟人接二

连三去世，中国似乎塌了天。三十年后回想，才觉得当年的悲痛有点过。给活人开

追悼会，或许能模糊生和死的概念，让人安乐活、安乐死。只要不那么铺张，活人

开追悼会有百利而无一害。