庖丁解牛读后感

1/2

《庖丁解牛》读后感5篇800字

大家有没有阅读过庖丁解牛，大家有没有写过关于庖丁解牛读后感?以下是

我整理的读后感范文5篇，希望可以共享给大家进行参考和借鉴。

庖丁解牛读后感范文(一)

读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认

为，我们高考录取线 在生活中应学会“善刀而藏之”，即在处理问题时要顺应事物进展的规律，

爱惜自己的身心健康。

在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，

并成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想

要喝杯子里的水，但当它把嘴阿什拉猫 伸进杯子里时却觉察够不到。它费了半天的劲，最

终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。他们

未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到

提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。

但是，假如我们能把握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如

那只乌鸦，它后来想到了一个想法：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上

升，自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它胜利了。不妨比较一下同一只乌鸦

处理同一问题的不同方法，不难觉察，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，

而且没有胜利;后一次它觉察了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得

胜利。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到“节者有间”，则“以无厚入有间”，游刃有

余;“每至于族”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。解牛有时会遇到筋

骨交叉的地方，好比行事遇到障碍，便要奇异地避过，且加倍留神谨慎，集中精

神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法，“十九年而刀刃若新发于

硎”。这就好比人生处世，面对种.种困难，仍能保持完好的生命而不受损。庖丁

之所以用刀奇异绝伦，是因为他把握了解牛的规律及方法，“得养生焉”。

我们要学声乐学习 会使用“养生之道”，在纷繁冗杂的社会中保全自己的身心，游刃有

余地养生。

在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不实行“题海战术”，把

握正确的学习方法，高效率的学习。

在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要留

意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。

在社会上，我们要顺应自然，遵从社会进展的普遍规律，发挥主观能动性时

要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。

庄子赞扬庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。诚然，人生中

解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的

人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”诗意地享受着人生。

庖丁解牛读后感范文(二)

世界上的事情纷繁冗杂处理不当无形中会给人带来苦恼，如何摆脱苦恼，潇

洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样，牛是冗杂的，但是只要把握

了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简洁的解牛了。世上的事情也是

一样的，不管它多么冗杂，都是有规律可循的，充分认识和把握事情的内在规律，

处理起来就游刃有余了。

庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇滿志，善刀而藏之。”是一

种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境

界。如何能够到达这种境界呢?就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器，

2/2

用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。假如不会用刀，砍坏了刀子，

就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何把握这用刀的生

存技能呢?就得商量“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的

内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自如解决问题。

那么如何能够把握好这把洒脱之刀呢?

世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律

可循。就得擅长把握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。

避开违背它的规律硬砍硬崩。假如不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了

解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴

尬而没有回旋的余地。那么如何商量牛的结构把握其规律呢?

“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”这就是说，

不管对于任何人或任何事，要在全面把握的基础上，首先要找到门和路，也就是

说要知道从那进，从那走，从那拐实践活动报告 弯。比方学习，比方处理人事关系，都是这样

的。“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”這里说得是熟识，熟识到心领神

会，而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉，好像在下套。知道下套，牛就

会反感不协作，而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比方要化解人

事关系的矛盾，也是这样的，盯住对方冉有简介 不放不但自己没有回旋的余地，而且会给

别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不情愿被人套住。正确的

方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是“官知止而神欲行。”其实感官的间隙距

离沟通，比物碰物的沟通更有效。对于人事来说就是心有灵犀一点通。那么遇到

筋结和股骨怎么办呢?

“依乎天理，批大郤，道大窾，因其当然。”这就是庖丁解牛的技术关键，沿

着牛体内的空隙走刀。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比

跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉的苦痛。绕开障碍走路既是解

决问题的捷径，也是解决问题效果最正确的方法。“技经肯綮之未尝，而况大軱

乎?”解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费劲丧气，更糟糕的是简洁击到对

方的最痛处，致使对方痛的对你不行饶恕;那样不但解决不了问单人旁的字有哪些 题，还会在合作的

关键的门路上打上难以解开的死结。

所以，做事要象“庖丁解牛”一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛

顺利解开。到达一种踌躇滿志不败的境界。对于人事就是要擅长把握规律，运用

规律。运用规律办事就顺利，办事顺利心情就快乐，这也就把握了养生之道了。

庖丁解牛读后感范文(三)

高中时候读过《庖丁解牛》，由于是应试的缘由，只是匆忙读一遍，没有觉

得有什么稀奇的。

主要是把精力放在字与词的讲解上，放在猜测可能考试的翻译上。

后来上了大学，动物园的英文 读了金庸先生的《书剑恩仇录》，历年提到了陈家洛仔细学

习了《庖丁解牛》后，武功大进。当时觉得是小说家的杜撰而已，《庖丁解牛》

那有这么奇异!

大学毕业后自己出来创业，主要负责市场与销售方面，觉得在很多的地方没

有处理好。心里始终觉得很闷，想找一个方向突破，解决。一次偶然的机会想到

了一个