借景抒情的诗

借景抒情诗，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的

诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情

转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗初中英语短语大全 人带着有情之眼去观察景物，以有情

之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景

交融，浑然无隔。

借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。

山水田园诗派的代表人物是王维、孟浩然、陈子昂

王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗

而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王

维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。

一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送冬天的诗词 元二使安西》、《相思》、《九月九日忆

山东兄弟》、《送沈子福归江东天堂电影院观后感 》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真

语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝

句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王

维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑

华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，

极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下

文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。

正是由于他常游山西村诗意 以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所

难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，

是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，

时鸣春涧中。”（《鸟鸣磵》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复

下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往

往春节简短祝福语 荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。

2、孟浩然

唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲

读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安

时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的

失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，

多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自

我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而

且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，

清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄

张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。

孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸

云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。

总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，

但窜有别人作品。

“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒

话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打

成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的

生活感。这里“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》），但是深深融在整个诗作的

血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。孟浩然在这里仿佛寻找到了

一种皈依的感觉。诗人终于将那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，

甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举

措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？近墨者未必黑 ”这四句诗是孟浩然

艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声，花落知多少？”王国维评价

李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”，孟浩然这两句诗里面也有一种极

大极深的感情蕴涵着。“他的情与万物的情有一种共鸣”，有一种对宇宙对人生的

深厚的同情。这首诗表现最高的玄心，亦表现最大的风流。这是最自然的诗篇，

是天籁。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由

我达到了无我，尽管这期间他甘苦备尝，但终于苦尽甘来

平淡:平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语

言说出，富有情味的，所以说往往平淡而有思致。正如王安石所说：看似平淡最

奇崛，成如容易却艰辛。

平淡首推陶渊明，能够把诗写到平淡的人不多，李煜的词绝对不是平淡，相反，

带有一种强烈的感发的力量。

陈子昂：（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。世为豪族，少

以侠知名。后入长安游太学。文明初进士及第，拜麟台正字。从征西域，至张掖

而返。后转右拾遗。又随军东征契丹，参谋军事。返京后，仍为右拾遗。谏议多

不合，因解官还乡。为县令诬陷，入狱，被迫害致死。其为诗力主恢复汉魏风骨，

一变初唐浮靡诗风，或讽谏朝政，或感怀身世，落地作金石声。他是唐代诗歌革

新的先驱。

诗歌以山水田园为描写对象，起于机北朝时代晋宋之交的陶渊明与谢灵运，

陶诗多咏田园，谢诗模范山水，各有突出成就，对后世诗歌创作都有很大影响。

唐朝开国之后，由于政治统一，政府奖励生产，生产力发展很快，几十年间，社

会经济繁荣，出现了“贞观之治”的局面，给一些知识分子，造成了饱览山川田

园风光的悠闲的物质生活条件。随着社会物质财富的积累，人们思想活跃，许多

知识分子为国建功立业之心很强，他们四海游学，广泛交际，遍览祖国名胜山水。

于是，以山水田园为描写对象的诗作也随之兴盛起来，诗人们以歌赞祖国山川壮

丽抒土星5号运载火箭 发壮志豪情，以描写田园闲适静美表现社会和平安定。由于唐代取士较为重

视声名，一部分直接求仕困难的知识分子往往由隐而仕，走所谓的“终南捷径”。

他们在隐居生活中，常常临水登山抒怀寄傲，游园写景乐隐怡闲。又加之唐初佛

道盛行，文人们或隐遁山水虔诚向佛，或游历山川求仙访道，有更多机会接触自

然，因而在盛唐时代产生了大量的山水田园诗篇，并形成一个影响很大的山水田

园诗派。代表诗人是王维、孟浩然，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。中国

古代文学