6在生命中,最微不足道但有意义的事物,也比最伟大但无意义的事物更有价值。——荣格
能
说
会
道
有一句谚语说:“有趣必
有益。”凡有趣的,终归有益。
如宋代建筑 何让自己的谈话有趣又有益
呢?借物喻理不失为一种好方
法。
在一档综艺节目中,有人
问毕业于北大的李雪琴:“为
什么你的段子源源不断,还有
趣有料有内涵,可有什么秘诀
吗?”李雪琴说:“我们东北
人喜欢攒塑料袋,不管什么外
卖袋、买菜袋、买衣服袋,我
都攒起来。当有一天,有个东
西你不知道用什么装的时候,
打开你攒塑今生是兄弟 料袋子的柜子,总
有一个袋适合你。我的人生就
是走在捡塑料袋的路上,捡到
啥就是啥。所谓学历、机会、
运气……都是我们人生路上能
捡到的东西,就像是攒起来的
塑料简单人物素描 袋,等我们需要时,可以
拿出来,看看它能不能装下什
么。我觉得现在认识的每一个
人、做的每一件事、流下的每
一滴汗、后的每一个悔,说不
定哪天就给我们一个特别大的
惊喜。”
被问到成功秘诀时,李
雪琴并没有兜售所谓的“成功
学”,也没讲任何大道理,而是
生发“储蓄”思维,并借物喻
理,通俗且接地气地说出了“人
生就像攒塑料袋”的趣论,不仅
透露出物尽其用的生活哲策划案格式及范文 学,
更蕴锐利近义词 含着厚积薄发的人生智
慧。成功其实就是一种积攒,
要坚信自己做的每一件事情都
不会白费,那都是将来成功的
筹码。
有位青年读者求教樊登:
“生命脆弱,人生无常,如何
面对脆弱人生?”樊登说:“面
对脆弱,我们要培养反脆弱的
能力,才能迎接各种挑战和机
遇。什么是反脆弱?一个玻
璃球掉地板上摔碎了,就是脆
弱;一个铁球掉地板上,会砸
个坑,但它本身不会有实质变
化,这只能叫坚强word行距 ;一个乒乓
球掉地板上,形态不会变化,
还可以反弹起来,这就叫反脆
弱。喜欢反义词 每个人都需要反脆弱的精
神,在反脆弱中让自己成长,
要像乒乓球一样拥有触地反弹
的能力。如果你不具备反脆弱
性,你可能会变得碌碌无为。”
人生无常,面对无能为力
的事,樊登深有体悟,不仅提
出了让人耳目一新的“反脆弱”
观点,而且能借“玻璃球、铁
球、乒乓球”三物,生动诠释究
竟什么是脆弱、什么是反脆弱
以及如何反脆弱的道理,让人
从中顿悟,即便身处人生至暗
时刻,只要自己不放弃,终会
守得云开见月明。
一次专访中,记者问御风
集团董事长、万通集团创始
人冯仑:“您的行事哲学是什
么?”冯仑说:“学习大象好
榜样。大象吃草,草是大量供
应的,不需要跟谁争,但它得
勤奋,随时随地都要想着吃。
而狮子吃鲜肉,它的生命永远
是以杀死其他动物为前提,它
和别人是生死较量,是你死我
才能活。大象是大家都活,只
是我比你勤奋。狮子永远是先
发制人,而大象是后发制人,
从来不主动攻击别人。大象有
三个后发制人的本钱:皮很
厚,能防护,狮子根本啃不下
去;可以用鼻子配合象牙,把
敌人挑起来摔死;摔不死的给
它摔蒙,大象几吨重,再踩扁
它。要想在竞争当中保持强者
地位,并不需要每天去杀害别
人,只要像大象一样做好这三
件事情就可以。大象的生存哲
学,就像《道德经》里讲的‘夫
唯不争,故天下莫能与之争’。”
冯仑论道没有高谈阔论,
而是视角独特,托物喻理,他
从狮子和大象生存法则的比较
中得出了自己的一套“大象哲
学”,并契合到《道德经》里的
经典观点上。一番话语深刻地
启示人们,与人不争,但我比
你勤奋;不搞你死我活,要多
做大家都能活的事情;从不主
动攻击,但能后发制人。无事
不惹事,有事不怕事,并能最
简捷最有效地结束这件事情。
借物喻理,有趣又有益。
运用此法当注意两点,喻理之
物应是人们熟悉的、常见的、
具体可感的,而且物、理之e的三单 间
应有某种本质上的联系。
借
物
喻
理
趣
益
多●
石
保
青
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