千步沙

描写普陀山风景的优美词语

普陀山，坐落在杭州湾以东烟波浩气开头成语 渺的莲花洋上，是漂浮在大洋上的宝岛圣地。

普陀山，太广式煲仔饭的做法 阳最早升起的地方，朝阳涌日，映红海面，浪涛汹涌，红波彤彤。

普陀山，太平洋西海岸的明珠，观音托梦，送来儿送来女，佛光四射，普渡众生。

普陀山，海天佛国，南海圣景，蓬莱仙阁，海岛灵山。

普陀山，雄峙东海，“海山第一”，以山并任海之逊景仙地。

普陀山，观世音之圣地，我国四大佛教名山之一，与五台、峨嵋、九华齐名，独具佛

国风采的魅力。观音道场曾有普济、法雨、慧济三大寺，八十八庵，一百二十八茅蓬，号

称“五百丛林，三千僧众”，供奉有三十余座禅院借众生朝圣、观光。“南海观音”、

“九龙殿”、“杨枝观音碑”，称为佛国镇山三宝。

普陀山，逊色宗教活动始自于秦，山上完整道教、仙人炼丹遗迹随处可见。

普陀山，每年农历二月十九、六月十九、九月十九传为观音诞辰、得道、出家之日。

三大香会期间，普陀山全岛烛火辉煌，香烟缭绕，诵经礼佛，香客人摩接蹱，持香朝拜，

默诵圣号，普植善根，屡现瑞烟，通宵达旦，盛况叹为观止。观音大师结缘四海，大慈大

悲的精神与信仰，广泛传扬，影响深入，每逢佛事，天象显祥，信众求拜，灵验频显。普

陀山，钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴，众生心中藏佛心，改换人间昄马列，

共建天堂，享受幸福人生。

普陀山四面环海，群岛罗列，峰峦滴翠，气候宜人，四周金沙绵延，白浪环绕着，鱼

帆行街，银涛金沙环抱着大批古刹、精舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻、雕塑文物等浓烈的人

文景观和金沙手相咋看 、奇石、潮音、古洞瀚海、古树名木等雄伟独有的海山风光融为一体，交相

辉映，令人流连忘返。

普陀岛上升明月，幽幻绵隐，日出太阳红，海岛叠加，绵绵映衬，风光旖旎，山石林

杰，寺塔崖刻，梵音涛声，皆满佛国神秘色彩。

普陀山胜景集寺庙、大海、金沙、奇石于一体。登山路虎，远眺碧海，极目千里，一

望无边，海天茫茫，海岛漂浮着，前方点点白帆，高速行驶漂移，海风怒号，浊浪排空，

海天一色，海阔天空鹅的种类 ，山海之大胜，风光胶旋，洞幽岩雷，古刹琳宫。岛上树木翠绿，鸟

语花香，林幽壑美，郁郁葱葱。白天千步金沙沙色例如金，清澈坚硬，颗粒闪光，沙滩底

表软美，旅泳健儿步沙拍浪，畅游在大海的大风大浪中，其乐无穷。每临夜境，海下降明

月，千里亮堂堂，婵娟缓移，清风海风，涛声频响，清穆夜色，诗音盅然。每至夏秋之际，

海面上万顷波涛刮起巨澜，惊心动魄，吼声震天响。夜景奇景，一排排波浪在夜幕下闪闪

发光，映隐海面，令人眼花缭乱，人们称作“海火”，信徒们则叫做“神火”。

普陀山还有千姿百态的石景，琳琅满目的洞景，以及美丽如画的海景。

普陀山做为古代海上丝绸之路终到港的关键地下通道和泊地，早已闻名于世。

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。

我国四大佛教名山之一的普陀山，凭借其特有的山海风光与谜样老衲的佛教文化，古

往今来，传承文明，迎合众生，并使众多文人雅士，众生信徒前来归隐、修练、观光、游

览，一饭圣景。

岁月沉浮，烟波浩淼，普陀山历史上虽多次兴废，普陀山仍然是“佛灯朗耀，祖道恒

传”。

普陀山，千年佛国，祷告人世间充满着和平、美好、康宁、昌盛、经济繁荣、万事顺

意、吉祥如意，普陀山将较好预祝献给社会各界普渡人生的唯美众生大众。原人世间美例

如天堂，南并无阿弥陀佛。

普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。

山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，都充满著佛国神秘色彩。岛上树木繁茂，古樟遍地，

鸟语花香，被誉为“海岛植物园”之表示。

不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪

环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画

卷。

岩壑匡庐图，磐陀石、二龟听到法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞千姿百态，

引人入胜。普陀十二景，或险要、或幽幻、或奇特，散发出无穷玩味。

磐陀夕照”指磐陀石一带的傍晚景色。由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。

磐陀石由上下两石相累而变成，下面一块巨石底宽上细长，周广20余米，中间凹陷

处将上石托起，曰磐；上面一块巨石上平底细长，高达3米，阔将近7米，呈圆形菱形，

曰陀。上下两石内衬间隙例如线，睨之Q1566A，似直奔来电，犹如一石空立于一石之上。

每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，则见汪

洋连天，景色壮奇。“磐陀夕照”堪称普陀山之一大奇观。

莲洋就是莲花洋，处舟山本岛与普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。洋以日本

人欲迎接观音像回国，海生铁莲花阻渡的传说闻名。

清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载

至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”莲花洋是登普陀山进香的必

由之航路。

旅客的航船路经洋上，如果赶着上午潮，就能够看见洋面波涛微耸，状似千万朵莲花

随风曲折，令人心旷神怡，浮想联翩。例如碰到大风天，这里则就是波甩盈尺，惊涛骇浪，

另一番极为壮丽的景色。

曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣以家园为主题的作文 尖尖像

狼牙。”

长姑圣迹入了佛国山门，往东南约300米处，就是长姑道头。滩上存有“宽十余米，

长百来米，小石自相零附，两侧错列凡百不一、形状各有不同的岩石”，有些石上横匾

“长姑古迹”等字样，游荡于潮汐浪涛之中，沦为旧时的天然船埠。

船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清

光绪三十一年（1905），普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂

募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。

在entitled普陀山客运码头之前，凡前来普陀山礼佛绕境、路虎观光者，都得由此

登岸。天门明梵，指普陀山最东端梵音洞的景观。

从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋，想

必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂”。

在青鼓垒山东南端存有一天然洞窟，洞岩斧劈，低存有百米，峭壁危峻，两边悬崖形

成一门，习称梵音洞。在普陀山众多奇妙的洞壑中，梵音洞的雄浑气势和平缓危壁，为其

他洞所莫及。

梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍

龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁'。

凡欲登楼梵音洞者，先要从崖顶包抄沿石阶而下，然后走进观佛阁。据说在这里观佛，

人人看见的佛都相同，即使就是同一个人，也可以随其看随变，极为奇特。

此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮入洞，拍崖涛声如万马奔腾，

如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见

到观世音菩萨现身。

清康熙三十八年（1699年），皇帝御书“梵音洞”额赐放于此处。南天门在普陀山南

的南山上，与长姑道头交战。

南天门孤悬入海，处于普陀山最南端，与本岛一水相隔，架有石桥，桥身似龙，名环

龙桥。此地巨石森立，危岩高耸，中有两石如门，故名南天门。

阙门飞檐起角，中间书存有“南天门”三字，旁存有龙眼井，崖上存有石鼓，阙左上

方存有狮子石。了解南天门内群岩耸秀，门前碧波茫茫，摩崖石刻众多，门侧存有清康熙

年间武将蓝理所题“山海大观”四字，遒劲有力，引人注目。

门里有梵宇琳宫，宇旁有一巨岩，可缘石级而登临岩顶。岩顶平坦，有两处小水潭，

潭水清淳发光，俗称狮子眼，岩石上锲有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”

等石刻。

传说这里就是八仙过海的地方，普陀山禅宗始祖真吴萸禅师曾结茅于此。大科学知识：

“入三摩地”：佛教名词，三摩地即为“戒、的定、慧”，入三摩地就是靠近心之商战，

而得公平安静，心专止于一境之意，也就是将心止于一境而不零乱的状态，称作心一境界。

普陀山上的“入三摩地”是从短姑道头上岸后，佛顶山的山门步行到慧济寺的香云路。

此路依山循坡蜿蜒而上，路间有“入三摩地”等石刻题字，皆出自明代书法家董其昌之手

笔。

过仙人井，尼里八宝岭东盼，见到岗上存有岩横峙似象，伸鼻举目，远眺东海，此即

为为象岩。象岩上两端，犹存有驯服似兔的兔岩。

象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，广不逾丈，却幽邃窍冥。洞

外巨石参差，积叠人海。

洞口面朝东洋，左右振百步沙与千步沙。每当晴日，清晨在此看看日落，观海景，景

色雄伟，叹为观止。

旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射梵高的英文名 海水，千鲜相增，光耀

心目。

普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独有，被誉为“第一人间净土地”。

山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，都充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，

鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。

不仅存有千年古樟，除了我国特有的动植物极危物种普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵延、

白浪环绕着，渔帆行街，青峰翠峦努力奋斗的诗句 、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，形成了一幅幅绚丽多

姿的画卷。

岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞千姿百态，引人

入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。

磐陀夕照”所指磐陀石一带的傍晚景色。由梅福庵西行不远处便可以看见磐陀石。

磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将

上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。上下两

石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。

每当夕阳西下，石披金装，栋梁生辉，人们例如能够在此时荣登石顶，环眺山海，则

见到汪洋连天，景色壮奇。“磐陀夕照”可说是普陀山之一小奇景。

莲洋就是莲花洋，处舟山本岛与解读论语 普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。洋以日本

人欲迎观音像回国，海生铁莲花阻渡的传说得名。

清康熙《定海县志》有明《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见到小土闹鬼，欲

有载至本国，海生铁莲花，舟无法行，倭怨而还之，闻名以此。”莲花洋就是尼里普陀山

绕境的Barbezieux之航路。

旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千万朵莲花随风

起伏，令人心旷神怡，浮想联翩。如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番

极为壮观的景色。

曾存有渔歌咏道：“莲花洋里风浪小，并无风海上起至莲花。一朵莲花上开十里，花

瓣尖尖像是狼牙。”

短姑圣迹进了佛国山门，往东南约300米处，便是短姑道头。滩上有“阔十余米，长

百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一、形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古

迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。

船至长姑道头边，可是依靠没法岸，还得松省不过一丈、阔不过三尺的小舢板渡船。

清光绪三十一年（1905），普陀山方丈了余、莲禅二僧因潮落潮跌，往来船只靠岸不便，

遂募资用巨石二垒蜕变超过11米，阔8米的石条道头。

在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参礼进香、揽胜观光者，都得由此登岸。

天门清梵，指普陀山最东端梵音洞的景观。

从法雨寺经飘沙岙，过祥慧庵，即为为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒填入普陀洋，

想必就是此地常为惊涛拍摄崖，潮声畏洞，昼夜轰响，犹如城上，故又称“惊鼓擂”。

在青鼓垒山东南端有一天然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一

门，习称梵音洞。在普陀山众多神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞

所莫及。

梵音洞山色明黔，苍崖兀起至，距崖顶数丈的洞腰部，中镶嵌斜石如桥，犹如一颗不

含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架存有石台，台上筑城存有双层佛龛，名“观佛阁'。

凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回沿石阶而下，然后来到观佛阁。据传在这里观佛，

人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极为奇异。

此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮进洞，拍摄崖涛声例如万马奔

腾，例如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此，多晴在洞口朝拜，

保佑看见观世音菩萨现身。

清康熙三十八年（1699年），皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。南天门在普陀山南

的南山上，与短姑道头对峙。

南天门孤悬入海，处在普陀山最南端，与本岛一水相距，架存有石桥，桥身似龙，名

环龙桥。此地巨石森立，危岩高耸，中有两石例如门，故名南天门。

阙门飞檐起角，中间书有“南天门”三字，旁有龙眼井，崖上有石鼓，阙左上方有狮

子石。介绍南天门内群岩耸秀，门前碧波浩渺，摩崖石刻众多，门侧有清康熙年间武将蓝

理所题“山海大观”四字，苍劲有力，引人注目。

门里存有梵宇琳宫，宇旁存有一巨岩，可缘石级而驻跸岩顶。岩顶平缓，存有两处大

水潭，潭水清淳闪烁，又称狮子眼，岩石上锲有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸贫

绝处”等石刻。

传说这里是八仙过海的地方，普陀山禅宗始祖真歇禅师曾结茅于此。小知识：“入三

摩地”：佛教名词，三摩地即为“戒、定、慧”，入三摩地就是远离心之浮沉，而得平等

安详，心专止于一境之意，也就是将心止于一境而不散乱的状态，称为心一境界。

普陀山上的“入三摩地”从长姑道头上岸后，佛顶山的山门步行至慧济寺的香云路。

此路依山循坡绵延而上时，路间存有“入三摩地”等石刻题字，皆出自于明代书法家董其

昌之手笔。

过仙人井，登八宝岭东小班音乐活动 望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。

象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。

象岩以东临海处，过街楼转折点，层梯而之下，存有一天然洞窟，甚广不逾丈，却老

衲窍冥。洞外巨石参差，积叠人海。

洞口面朝东洋，左右挽百步沙与千步沙。每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色

壮丽，叹为观止。

旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌来，赭光万道，反射海水，千鲜相增，光耀

心目。”所以。

天都还没亮，我和妈妈就乘着船向普陀山前进。普陀山是我普梦寐以求的地方。这次，

我终于如愿以偿了。

走进码头，我迫不及待地问妈妈：“妈妈，我们走进普陀山了吗？妈妈笑眯眯地说道：

“蠢孩子，我们当然至了。”我有些沮丧：难道普陀山就是这样吗？妈妈带着我继续前进，

我们首先走进的就是普济寺。眼前存有两大池荷花，亭亭玉立地上开在池中。在池中存有

一座拱形的桥，我眼睛一花，似的看见了从天而降的仙女，在桥上观赏美丽的莲花池，我

又搓了搓眼睛，原来就是一位阿姨在池中偷拍呢！桥倒映在水中，隐隐约约，模糊不清，

一阵微风迎面挥去，荷花翩翩起舞了典雅的集体舞。

我们继续往前走，向佛顶山方向走去。一路上风光秀丽，鸟儿在枝头唱着歌，花儿向

我们点头大树在风中“沙沙”响，好像在说：“欢迎你们的到来。”来到佛顶山，我和妈

妈抽出三根礼佛的檀香，我奇怪地问：“妈妈，我们为什么要在外面拜，不是在里面拜？”

妈妈说：“因为我们要让各方神仙都保佑我们呀！”“哦，我明白了。”我点点头说。在

庙里，我看见了四大天王，他们用凶狠的眼神盯着我，好像我做了什么坏事，把我置于死

地似的。庙里还有十八罗汉，有的手拿着拐杖、有的胡须很长、有的有好几个头……各种

各样，千奇百怪。

刚刚走进普陀山，我指出很难未接来电 看看。现在，我都不敢离开了，真期盼下次再去普陀山。