人生观

关于人生观的文章

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是

每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。

应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能

找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐

他人之乐。

每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生

的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是

多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积

累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着

的一份梦想。

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可

以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人

却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心

去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生

航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。

人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和

道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶

级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有

着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死

观等。

人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同

的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，

有的人选择了懦弱;有的人选择了伟大，有的人选择了渺小;有的人选择了高尚，有的人选

择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，

人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自

身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现

为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精

神上得到了足够的满足

一直以来，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我总是像无头的苍蝇，在

生活的面前是那么地渺小，也是那么地不知所措与无助。我经常告诉自己，要上进，要有

激情，要勇敢地改变并提高自己。然而，每当我决定这样去做时，却总是不能落实。我不

是感觉到自己太懒惰，就是感觉自己没有勇气，甚至很胆小怕事。于是，时间长了，我变

得很迷惘，我也变得很偏激。甚至，我开始怀疑自己能不能创造价值。这种怀疑，是由于

对社会，对生活以及对教育的怀疑引起的。在我的思想中，此时的一切都是没有意义的，

人生也是没有意义的。于是，我开始追寻，我寻找我所没有的东西，也更加追求生命的意

义。

然而，我并不知道我需要什么，也就不知道我该去追寻什么。我一直向前走，一直走，

不知前面是何方，也忘记了后面是何处。我只知道，我已经不能回头。我还知道，前面未

知的道路还需要我努力地去探索——虽然我现在还不能做得很好。对于生命的意义，我也

不知道该怎样去追寻，该去追寻什么样的意义。我只感觉到它有时很简单，就是以良好的

形象去解决好生活中的各种矛盾。我也还感觉到它有时也很复杂，因为许多东西都是假象，

我们都只是匆匆的过客。

我一直向前走，一直追求。就这样，我不知道我该走向何处，也不知道为什么要这样

走。甚至，我已不知如何停下——因为前面似乎有什么东西在召唤我，使我停不下前行的

脚步。我走啊，走啊，不知走到了什么地方，也不知道离那个召唤我的地方还有多远。我

开始恐惧，因为我害怕，我不知我会走出个什么结果。甚至，我想象出了一种凄美的死亡，

因为我有时太累了，太迷惘了。但我不能停下，因为我身边的人都在走，我停下后会感到

更加地凄凉。我不能落后，我的信念一直这样告诉我。

可是，我只是芸芸众生中很渺小的一个。我没有什么很好的天赋，也没有过人的体力，

更没有什么外在的可以借助的资源。于是，这样的条件，在我生活的各种环境中，造就了

这么一个我。于是，走的时间长了，我也会累，我也会变得很脆弱。有时，我真地很想有

一个人能来给我一些指引，或告诉我，我所走的路是正确的。同时，我还希望有那么一个

人，在我很累的时候，能给我一点鼓励，而不是亲人那样笼统的叮嘱;在我困难的时候，

能给我一点帮助，而不是礼节性地问候;在我高兴的时候，还能真心和我分享，而不是大

众化地一起笑笑闹闹…….可是，也许是命运的捉弄，我又害怕和抵制这些，我的意念一

直告诉我要一个人一直这么走下去：因为我追求完美，所以我害怕在人前暴露残缺。这是

多么明显的愚蠢行为啊。于是，在这种矛盾的挣扎中，我努力地寻找着出路。

就像我前面所说的一样，我一直告诉我自己要努力改变并提高自己，要有激情，因为

人在自我评价时，总存在理想我与现实我、主体我与社会我之间的矛盾。可我发现，要解

决这些矛盾真的很困难。然而，不甘落后平庸的我，也不是这么容易被打败的。我努力地

探索，积极地思考，试图征服自己的命运，以开辟出自己的天地。在许多次的失败中，我

并不气馁，我仍然努力去追寻。我希望能用我的一生去做试验，如果可以的话。虽然，有

时由于思考得太多而联系实际比较少，我会陷入思维的漩涡。但是，我正积极地探索，并

努力去改变现状。

在长期的挣扎中，我逐渐认识到了一些东西，也改变了一些东西。在这逐渐的认识与

改变中，我却并不能感觉到自己变得更加成熟了。相反，由于这种认识与改变更加坚定了

我追求那种召唤我的东西的信念，也加深了我一个人走的信念，我变得更加孤独了，也似

乎在更加的刚强中显得更脆弱了。也许，这就是成长的痛苦吧。

写到这里，我想到一段有关成长的话：我们就这样生活着，时而有人陪伴，时而孤身

一人;自然而然地，今天否认昨天的一些想法，明天又敲碎今天的一些信念;这个，就是成

长——既无法强求，也不可避免。是啊，成长就是这么一个不断变化的过程。在我们的生

活中，在我们的思想中，也总是有这样那样的东西在变动着。

其实，我一直有这么一个疑问：成长了就一定变得更加完美了吗?我认为不是这样的。

也许成长会让我们变得更加老到，但不一定会让我们变得更加完美。因为，有时成长之前

的东西更加适合我们自身内在的需要，更能使我们感到幸福。同时，有时的成长，也只是

使我们更加扭曲了自己，以适应所谓的生活。

我仍然一直在追寻。在迷茫中，我似乎能看清并感觉到一些东西了。也一直是这些东

西，在支撑着我。哦，对了!我一直在寻找，我在寻找一种归属感，不仅是学习与工作的，

还有心灵的;我一直在寻找，我在寻找一种平衡，一种理性与感性之间的平衡;我一直在寻

找，我在寻找一种生活方式，一种既能让我感到开心，又能让我摆脱孤独并积极向上的完

美生活方式;我一直在寻找，我在寻找一种生活，一种完美生活……

这是一个强者的世界!人们早就知道了穷则独善其身，达则兼济天下。我现在也这么

认为了。而且，我更加强烈地感觉到，不管怎样，一个人如果不能按照自己的生活方式去

创造自身独特的价值，并去承担必要的责任，那他的生命将是毫无意义与价值的!

我是一位农民的儿子，从呀呀学语到而立之年，从一个一无所知的少年，如今已成为

一名共产党的普通干部，这期间我学到了许多，除了自然科学知识以外，还懂得了许多做

人的道理，懂得了作为共产党的领导干部应该树立怎样的人生目标并且为之奋斗终身的道

理。

江泽民主席要求每个领导干部要认真思考“革命为什么?”、“当官做什么?”、“身

后留什么?”这三个重大问题，这对于我们每个党员领导干部坚定理想信念，践行“三个

代表”思想，具有重大现实意义和历史意义。

---革命为什么?

对于这个问题，很多人都会回答，并异口同声地说，“为人民服务”。没错，为党的

事业鞠躬尽瘁，死而后已，实实在在地为人民服务。这的确是我们党的根本宗旨，也是我

们每个党员和领导干部追求的崇高目标。为此，我们每个党员、每个领导干部要树立为共

产主义事业奋斗终身的远大理想，用马克思主义、毛泽东思想武装自己的头脑，用小平理

论和“三个代表”重要思想指导工作实践。

党性的基础是人性，人性的基础是人格。每一个党员、干部必须要不断充实自己的

“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推动各项工作。要守住清平、

耐住寂寞、挡住诱惑、保住气节，要以民主、无私、公道、正派、廉洁的良好自身形象去

感化群众，只有这样才能更好地为人民服务，也只有这样才能使群众满意，得到群众的真

正拥护。

---当官做什么?

我觉得为官一任就应该做好份内的事情，当一任清官，真心实意地为老百姓牟利益，

做人民的公仆，做到“权大不忘责任重，位卑不移公仆心”。但是，有的领导干部在“官

本位”思想的影响下，把公仆与主人的位置颠倒了，不仅对人民群众缺乏基本感情，而且

在人民群众面前摆架子、耍威风。领导干部要坚决破除“官本位”思想，强化“以民为本”

的观念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群众中，了解人民群众的呼声，反映人民

群众的愿望，与人民群众打成一片。权利是人民赋予的，是人民的信任，而不是自己捞取

好处的资本，应当把权利看成责任，而不是组织对个人的补偿;应当把权利看成是奉献，

而不是个人索取私利的工具;应当把权利看成是党和人民的重托，而不是贪图享乐的温床。

所以每一位党员和领导干部都应好好想一想这个问题，自觉抛弃各种非无产阶级的思想的

危害性，正确用好党和人民赋予的权利。

---身后留什么?

留下美德。

古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人间”，马克思、恩格斯、列宁、斯大

林、毛泽东、邓小平给我们留下了真理，留下了不朽的理论和精神财富。我们没有古人和

伟人那样伟大的风范，不能留下千古颂扬的丰功伟绩，但也不能留下遗憾和骂名，更不能

留下罪恶。人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事业是无限的，为官一任，就

应该留下值得怀念的东西，留下好的作风，好的品德，好的形象。

我们每个党员和领导干部都应该经常想一想“三个问题”，不断陶冶情操、净化心灵、

提高觉悟，真正成为一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣

味的人，一个有利于人民的人。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。