慈乌

慈乌夜啼原文译文及赏析

慈乌夜啼

白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

注释

⑴哑哑：

形容乌鸦的叫声。哑，音。

⑵经年：

终年、整年。

⑶故林：

旧林，指往日与母亲所栖息的树林。

⑷夜夜夜半啼：

每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。

⑸沾襟：

眼泪沾湿衣襟。襟，音，同「衿」，上衣的前幅。

⑹反哺:

慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养

母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音，餵养。

⑺尔：你。

⑻不任：

不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关

系，音。

⑼吴起:

战国时鲁国名将。他曾为了追求功名，母亲死了，却不回家料理

丧事。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往。

⑽殁：死亡。

⑾丧不临：

即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从

外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。

⑿嗟哉：叹词。嗟，音。

⒀斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思--

⒁复又：这里是加强语气。

⒂曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝

子。

参考译文

慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，

整年都不肯飞离。

每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭

声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必

是母恩深重使你承受不住吧！

以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧；哀叹这类的人，他

们的心真是禽兽不如啊！

慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！

（注：曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。）

赏析：

白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟表达自己的愧恨和哀伤。又运

用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的情感。孟诗运

用细节描写，用“临行密密逢”的动作描写与“意恐迟迟归”的心理

描写，描摹出母亲的慈爱，对子女无微不至的关怀。”“谁言寸草心，

报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，表达游子回报母爱的决心。

前四句是写慈乌丧母，日夜悲啼，守著故巢忍心开。慈乌是乌鸦

的一种，相传这种鸟能反哺报恩，所以叫它慈乌，因为每天每晚啼叫，

引发诗人的感动，感动慈乌的思母亲如同刚刚丧母的白居动慈乌的思

母亲，如同刚刚丧母的.白居，想奉养母亲已永无机会，心中有无限的

悲痛。

接下四句，写慈乌在深夜啼叫，叫声凄厉，叫人听为之。而慈乌

悲啼停，是因未尽到反哺的心意。因为经月如此，才用「夜夜」强调。

而在「夜半时分一片寂静万物都已安然「夜半」时分，一片寂静，万

物都已安然入睡，独独慈乌思母鸣叫，听在同是丧母的白居耳中，思

亲的心加绵长。

再接下的四句，作者以慈乌的心情推测，明慈乌同於其余的鸟，

是因为亲恩，使得慈乌哀伤已。这四采用问答方式进，由回答中明确

出母亲的恩重如山，慈乌为何会经夜啼？原因全在这。

最后举吴起与慈乌为对比，以吴起弃亲家和慈乌对比，并将慈乌

比喻成鸟中之「曾」，凸显慈乌的平凡，而且规劝世人要孝顺。慈乌

都知道要尽孝，何况人为万物之灵。

品读

慈乌，较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。唐白居

易《慈乌夜啼》诗曰：慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年

守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心……笔者

在以“慈乌”自喻，寄托“舐犊情难报，未尽反哺心”的无尽愧恨和

哀伤。

1、探究：诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟的形象，用意何在？

2、对比游子吟这首诗与孟郊的《游子吟》在艺术表现手法上有什

么不同？

解析：

1、诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在

倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。

2、白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟表达自己的愧恨和哀伤。又

运用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的情感。孟诗

运用细节描写，用“临行密密逢”的动作描写与“意恐迟迟归”的心

理描写，描摹出母亲的慈爱，对子女无微不至的关怀。”“谁言寸草

心，报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，表达游子回报母爱的决心。