元宵节的习俗起源
元宵节的起源和来历
元宵节俗的形成有一个较长的过程,根据史料与民俗传说,
正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀
“太一”的活动(太一:主宰世界一切的神),被后人视作正月
十五祭祀天神的先声。
正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的
传入,对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间(公元58—175年),因明帝提倡佛法,适
逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧
众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,
下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃
灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中
国扩展开来。
又有一说元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持
火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。隋、唐、宋以
来,更是盛极一时。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正
月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷
场跳舞。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”:正月
十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。
主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上
元节要燃灯。
就节期长短而言,汉代是一天,到唐代已为三天,宋代则长
达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,
整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为
壮观。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌
等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
元宵节的习俗起源
1.元宵节吃“元宵”
正月十五吃元宵,是在中国由来己久的习俗,元宵即“汤圆”,
它的做法成份风味各异,但是吃元宵代表的意义却相同。代表着
团团圆圆和和美美,日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。
家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重
要的因素。因此,在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
2.元宵节“送花灯”
“送花灯”简称为“送灯”,其实质意义就是送孩儿灯。即
在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不
育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女
儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要
送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
3.元宵节耍龙灯
龙是中华的图腾,中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。
正月十五舞龙灯,载歌载舞的喜气氛围,流传于很多的地方。
4.元宵节舞狮子
舞狮,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节
和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如
意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意
愿。
5.元宵节猜灯谜
每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,
平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中
深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。
明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演
的内容。
6.元宵节踩高跷
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开
始踩街,寓意告知人们在众多的民间花会中,今年挂个号。正月
十五正式上街,一直到十八方告结束。
7.元宵节祭门、祭户
古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法是,把杨树
枝插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将
酒肉放在门前。
8.元宵节走百病
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走桥等,是一
种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥
必过,认为这样能祛病延年。
9.迎紫姑
紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月
十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。每到迎紫姑这一
天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像,与夜间
在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同
情弱者的思想感情。
10.逐鼠
逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一
大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放
到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再
吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做,本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
元宵节的习俗起源
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