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汉桓侯祠

更新时间:2023-03-14 08:58:24 阅读: 评论:0

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汉桓侯祠
2023年3月14日发(作者:槟榔芋)

关于四川阆中古城的导游词5篇(一)

各位游客:

大家好!欢迎来阆中古城景区。我是为大家提供景点讲解服务的导游员小李。

接下来的愉快时光由我和大家一同度过,希望大家在游览过程中积极配合我的工

作,我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。

好啦,我们已经来到古城状元坊牌楼下旅游示意图前,今天我们游览的线路

有:先去参观华光楼,秦家大院,风水博物馆,川北贡院和张飞庙等景点,时间

大约3小时。请紧跟我,注意安全,慢慢行。

“人杰地灵嘉陵水,古城秀色满园春”。沿着古老的青石板路,我们前往古

街一路参观游览,在这里,我给大家简单的介绍一下这座古城,阆中古城位于四

川盆地东北部,嘉陵江中游,古城山环四面,水绕三方,融山、水、城于一体,

素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美誉。

“南丽江、北平遥、东歙县、西阆中”。阆中古城于1986年被国务院评为

“全国历史文化名城”;2004年被国家评为“中国优秀旅游城市”;中国风水文

化旅游目的地;世界千年古县;国家AAAA级旅游景区;它是中国至今保存最为完

整的古城。

现在我们看到的是阆中的标志性建筑-----华光楼。据史书记载:阆中古代

有"阆苑十二楼",华光楼因其建造最早又最宏伟壮观,而被称作“阆苑第一楼”。

华光楼坐落在阆中城南,横跨大东街南头,位于上、下华街之间,与嘉陵江对岸

的南津关遥遥相对,与南津关同为阆中的门户与咽喉。

华光楼的特点可用三个字来概括:古、高、灵。

华光楼的古,说的是它的年代久远。华光楼建于唐朝,是唐朝滕王李元婴在

阆中做刺史时所修建的,从唐朝算起,距今已有一千多年的历史。但是我们现在

所看到的华光楼是清代同治6年重建的,至今也有142年代历史。

小李请大家猜猜华光楼有多高?华光楼是阆中古城最高的地方,楼为4层,

通高36米,“阆中有座华光楼,半截插在天里头。”想必中国古代四大名楼大

家都比较熟悉,华光楼比岳阳楼还高出近15米、比滕王阁更高出18米。真是不

比不知道,一比吓一跳吧!

华光楼的灵,说的使它的灵验。小李问大家一个问题,请问华光是指的是什

么?大家可能都不是很清楚,那么现在我就来告诉大家“华光”之名,是由民俗

崇拜祀奉火神“华光大帝”而来。华光”是一位人们顶礼膜拜的神灵。华光本家

姓马,华光是归位后封的。因他凭着三只如电神目察遍三界善恶,为凡间广播福

荫、惩恶扬善,被人间万世拥戴,玉帝龙颜大悦,再封其为南华帝君,主管天下

四方火神,世称华光大帝或华光天王。

华光楼为四层,一层为过街门楼,是我们出入古城的重要通道。二楼陈列的

是历代华光楼的建筑模型;三楼陈列的是与阆中有关的书法艺术作品。朋友们,

还记得刚才我说过华光楼是整个古城观景的最佳处吗?对了,四楼就是最佳的观

景平台。

说到这里,大家一定很眼馋了吧?现在就请大家随我上去一饱眼福吧。由于

楼梯狭窄,游客又比较多,请大家上楼的时候注意安全。

这边走,慢慢行。

谢谢!

关于四川阆中古城的导游词5篇(二)

各位佳宾:

欢迎大家到我们这座着名的川北古城游览。

阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江

水系聚结交汇处,山围四面、水绕三方,形势十分险要。前人说它“前控六路之

师,后据西蜀之粟,左通荆襄,右出秦陇”。自古就是一座军事重镇,1986年

国务院公布为全国历史文化名城之一。

我们今天的游程安排是:先去游览张飞庙和锦屏山,然后参观游览极有特色

的古城保护区。现在,请允许我先把阆中古城的特色,概略地作一介绍,以作为

各位实地游览前的引导。

阆中之古,首先是古城历史悠久。阆中是古巴国的都城。据史料记载,周武

王伐纣,得到巴人的大力协助“牧野之战”就是由巴人组成的“虎贲”军出战,

“凌殷人倒戈”,而取得胜利。周王朝建立后封巴人为子国,都江州(即今重庆),

因避楚国之逼,迁都阆中。公元前3XX年秦惠文王灭巴后置巴西郡,设阆中县。

此后历代皆为郡、州、府、道的治所,也是那时川北政治经济文化的中心。仅以

建县的历史计算,至今已有2300多年。

第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出,古迹犹存。阆中这座山

水秀丽的古城,不仅吸引了历代众多的名人贤士来此游览居停,留下大量的文物

古迹。而且古城本身就是一个地灵人杰,人才辈出的地方。汉武帝时,这里诞生

了伟大的天文学家和历算家落下闳,其后有东汉时期的大气象学家任文孙父子和

“三国时期的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。前后4XX年间,阆中出了这

么多成就卓着的天文学家实在了不起。此外,三国良将马忠、谋士程畿、南宋抗

金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥,清代农民起义领袖兰廷瑞等都出生在这

里。有人统计出:从晚唐到清朝1000多年间,阆中先后出了4个状元,94个进

士,几百个举人。

阆中又是革命老区。1933年红四方面军建立川陕革命根据地,在阆中地区

转战3年之久,并建立了阆中、阆南苏维埃政权,19000多阆中优秀儿女参加了

中国工农红军。

第三是古城保存比较完整,文物价值很高。改革开放以来,阆中的社会经济

发展很快,城市建设也取得很大成绩。与此同时,市政府十分重视对古城区和文

物古迹的维修保护,特别是令现代建筑界十分关注的古城格局,古风浓郁的上百

条古街道和成群连片的四川古民后,更是十分珍贵的人文瑰宝。许多人参观之后,

总是赞叹不已,连称“别处少见”。

好,就说到这里,张飞庙到了。桓侯祠墓--张飞庙

各位佳宾,我们现在看到的就是名闻遐迩的桓侯祠,亦称张飞庙。张飞,字

益德(翼德),东汉末年跟随刘备起兵,情同手足。刘备定益州称帝后,封张飞为

司隶校尉、巴西太守镇守阆中前后七年之久。公元221年,张飞为急于报东吴杀

害关羽之仇,逼迫部下赶制白盔白甲,被部将范强、张达杀害,葬于阆中,被追

封为桓侯。阆中追慕张飞忠勇,于墓前建阙立庙,岁祀不缺。唐时庙叫:“张侯

祠”,明代称“雄威庙”,清代以来才叫“桓侯祠”。现存的张飞庙是一组唐代

风格的明、清建筑四合院,由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成,占地

5000多平方米,规模宏大,建造精美。

山门为明代重建,正门上端悬挂的“汉桓侯祠”大匾为最近逝世的着名书法

家赵朴初书写。跨进八字形的大门,便是高耸的敌万楼。“敌万”是说张飞有力

敌万天之勇。楼为明初所建,重檐歇山式屋顶,四瓣镶成的梅花方形柱,翘角连

云、气势不凡。两边侧殿为文物展览室和群塑厅。文物展出有1000多件。请看

这百碑文字:“汉将军飞,率精兵万人大破贼首张都于八蒙,立铭”。据说是张

飞亲笔书写,足见张飞不仅是一员猛将,而且是一位造诣颇深的书法家。世人说

张飞是粗中有细,这石碑算得一件证物。群塑馆里根据《三国演义》描写的张飞

主要业绩制作的六组雕塑,各位都熟悉《三国演义》,不用我再作解说,就请一

一看去。

走进大殿,中间端坐一尊竖眉瞠目,状貌威猛的张飞,却怎么是头戴王冠,

身着锦袍,手捧玉笏的塑像呢?原来在清朝嘉庆年间,张飞被追封为“桓侯大

帝”,殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧

丹书。左右两壁是岳飞草书的诸葛亮“前后出师表”,将大殿烘托出一派威严

而儒雅的气氛。

后殿实为墓亭,古雅简朴,肃然卓立。亭柱一副对联:

随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业;

剩残躯付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂。

上联写张飞追随刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存遗憾。

下联说他死后,此墓虽只埋了无头之躯,但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。无

头之躯有一个民间传说,据说张飞被杀后,凶手范强、张达二人割下头颅,想拿

到东吴献给孙权,作为进身之阶,他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和,

二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中,浮到云阳地界被一位渔翁捞起,葬在云阳

凤凰山麓。这就是张“头葬云阳,身葬阆中”的悲壮故事。

墓亭下窝庐形约有拱穴内,端坐着张飞的武身像。请看,这像真是“豹头环

眼,燕颌虎须的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫“长明灯”。据说,张飞驻

守阆中时,曹魏大将张梆带领5万大军进攻巴西首府阆中,当时张飞守卒不过万

人,在宕渠与张合相拒,前后50日,张飞依靠当地人民的支持,从梓潼山小路

直取张合大本营——瓦口隘,大败张合,取得保境安民的胜利,阆中人感戴他在

他死后,特意选取最好的石头精工雕成这座“长明灯”。千百年来,每到清明节,

人们都要为张飞扫墓,给长明灯献油。

张飞墓高约6米,方圆100多平方米,全用黄土垒成,宛如一个椭圆形的小

山峦,岁月沧桑,墓穴无恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印证出千百年来无

数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的“张三爷”的敬爱。阆苑仙境——锦屏山

来此就是阆中市有“嘉陵第一江山”之你的锦屏山风景区。请看这锦屏山山

势起伏,峰峦相连,山上林木葱郁,鸟语花香,山下水流湍急的嘉陵江象一条碧

玉带从山脚蜿蜒而过,山水相融,组成一幅秀丽清雅的天然图画,吸引了历代多

少的文人名士来此留连。比如大家熟知的唐代诗人杜甫、李商隐,大画家吴道子,

宋代文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等,都曾为锦屏山风光所倾倒。杜甫的诗中

称为“阆中城南天下稀”。近几年景区进行了一番修葺整治,更添新的风采,特

别是自然美景与历史文化的交相辉映,充分展现了阆中游览的古雅品位,使我们

感悟到它既是观光之旅,又是知识之旅。现在就让我们以景区内的古迹名胜作为

标志,一路游览下去。

这里是阆中杜少陵祠,纪念杜甫的祠庙。杜甫曾在唐代宗广德元年(公元763

年)八月和广德二年两次来到阆中,并举家在此居住半年之久,其间写下了60

多首诗歌。他在《阆山歌》和《阆水歌》中,赞美阆中的山“己觉气与嵩华敌”,

阆中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋时代肃穆典雅

的风格,祠堂前厅悬挂的70多幅诗词木刻和字画,寄托了对诗人的怀念;两旁厢

房陈列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是汉白玉的杜甫立像,

正在挥笔凝神,推敲词句,构思新章。这尊雕塑,己非古物,但我们从南宋爱国

诗人陆游在乾道八年两次到阆中瞻仰少陵祠后,在《游锦屏谒少陵祠堂》一诗中

写他当时看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。诗说:“虚堂奉祀子杜子,

眉宇高寒照江水,古来磨灭知几人,此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫,孤独

地但却长久地留在祠中,受后人凭吊,也就是留芳百世了。

一路观景而行,己到宋烈文侯祠,也就是张宪祠了。说张宪,可能有的人感

到陌生,但只要说是岳飞身边的爱将,知道的就多了。张宪是锦屏山这一带的人,

南宋时岳飞领兵抗金,张宪投入岳飞帐下为将。他骁善战,赤胆忠心,功授副都

统制,深受岳飞的器重,并招之为婿。在岳家军直捣朱仙镇,即将“痛饮黄龙”

时,以宋高宗为首的投降派害怕岳飞迎回徽、钦二帝后,自己丧失皇位,连发

12道金牌召岳飞班师,奸臣秦桧以“莫须有”的罪名谋害岳飞。绍兴十一年十

二月二十九日(公元1142年1月27日),年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被害

于杭州风波亭,葬于离岳墓不远的东山港口。20年后,金兵再次南侵,刚刚登

基的孝宗皇帝为了激励臣民抗金,对岳家军来了个“平反加封”,张宪被追封为

龙神卫士厢都指挥使,阆州观察使,又赠宁远承宣使。明代,再追封为烈文侯,

在家乡阆州建祠纪念。

张宪祠占地约30亩,座西向东,三面环山,地形象一把圈椅,前人把祠堂

选在锦屏山腰的这个地段,可算是一块“风水宝地”。再加上那苍劲傲岸的青松

翠柏,刚柔相济的香樟绿杨,把祠庙围得严严实实,更显得庄重静穆。张宪的塑

像放在院中而不在殿内,也是一种“匠心独具”的表现:张宪功高蒙冤,壮志未

酬,人虽死,心不甘,所以塑像不稳坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左

手按剑,右手抚腰,威严挺立。再看他的神情,园睁怒目,仿佛在问:抗金保国,

何罪之有?紧蹙双眉,似乎对未能劝住岳飞班师回朝而痛心疾首。看到这里,联

想西子湖畔那流芳千古的岳王坟和遗臭万年的秦桧跪像,我们都会感受到“历史

是最公正的”“民心是最公道的”。

现在看到的是观星楼,观星楼是阆中古城的骄傲。我们开始说过,在祖国古

代天文学研究的灿澜星空中,阆中出现过群星争耀的壮丽图景。他孕育和诞生了

伟大的天文学家落下闳、任文孙父子和周舒祖孙三代等,为我国天文、气象学做

出卓越贡献的英才,使阆中成为我国汉唐时期最大的天文研究中心。特别是世界

天文史上有划时代意义的《太初历》作者,伟大的天文学家和历算学家落下闳。

落下闳(公元前156年——公元前87年),字长公,阆中市人,精通天文,擅长

历算,受汉武帝征聘,官至太史待诏。一生中对天文科学的最大贡献有三个:一

是创立了“浑天说”,认为宇宙是变化的,而且变化是有规律的;二是创制“浑

天仪”,是当时世界上最科学、最精密的天体观察仪,并建立了观星楼;三是制

“太初历”,为历史上第一部有文字记载的历法。落下闳的天文研究成就对中国

乃至世界的天文研究都有较大的影响。英国的李约瑟在《中国科学技术史》中说

他是世界天文学领域里“灿烂的星座”。

在落下闳的影响之下,汉末又诞生了任文孙、任文公父子天文学家,任氏父

子在继承落下闳天文研究的基础上,在气象方面有独到的见解,能够预报风雨、

旱灾、洪灾,对天文气象的发展作出了巨大的贡献。

三国时,阆中的周舒、周群、周巨祖孙三代献身于天文事业,成为继任氏父

子之后的又一天文世家。他们在自己的庭院中建筑了测天台,不避寒暑,长年观

察,辛勤地积累资料,加以判断,从而得出十分准确的结论。

由于阆中天文研究人才辈出,故历代诸多天文研究行家被吸引来此。唐初,

着名天文学家袁天罡在高宗时(650年)迁于阆中定居,于蟠龙山建立观星台以测

天象。袁天罡死后葬于阆中。紧接着大天文学家、数学家李淳风,寻其行踪,于

公元664年也来到阆中,继续天文数学研究,李淳风死后亦葬于阆中。

前面那座古朴的大殿是锦屏碑林,里面收藏着历代名人书画墨迹260多件,

刻工精美,内容丰富。其中的张飞“立铭”汉隶碑,杜甫的“诗篇”,吴道子的

“观音”,郑板桥的“竹”,张善子的“虎”,最受称道。

来此是“八仙洞”,相传八仙之一的吕洞宾曾在此修道。洞深孔多米,宽约

17米,塑有八仙神像,洞外“飞仙阁”檐牙高耸,古树浓荫遮地,真有钟灵毓

秀的味道,难怪唐代星象学家袁天罡在山壁上大书“此山磨灭,英灵乃绝”八个

大字。

也许正由于吕洞宾在此修道的传说,后人在山上修起一座群体建筑构成的宫

观,定名为吕祖阁。建筑依山势走向,以中心阁楼为主体,配以偏殿,长廊,面

积达XX多平方米。

有人说,站在锦屏山八仙洞口看阆中古城,最能看出古城的佳妙风水和前人

建城的高超构思。你看,嘉陵江在山下绕了一个大弯,把对岸形成一“半岛”,

江水澄碧,就像一条玉带束腰,而古城就建在半岛上,盘龙山有如一条巨龙绕伏

其后,锦屏山似一道画屏遮护在前,左右群山扶持,城中街市如花开叶布,与山

水相照应,使古城奠基于同自然和谐共存的环境之上,体现了“天人合一”,生

生不息的思想,很有科考价值。我是不懂风水之学的,只觉得从锦屏山看古城,

那山水城楼交相辉映的美景,真是令人陶醉。还是陆游的诗说得好:“城中飞阁

连危亭,处处城廓如锦屏。涉江亲到锦屏山,却望城廓如丹青”。也难怪杜甫写

诗称赞锦屏山“来游此地不知还”了。各位佳宾,是否也有同感呢!古城民居

我们现在去游览阆中古城保护区,观赏的方式是自由组合,步行游览,xx

的时候返回住地。

阆中的古城保护区,多系明清建筑,也有些在风格上还保留着唐末时期特色。

古城以巍峨高耸的华光楼为轴心,成扇形面展开,大街宽不过8米、小巷则仅两

三米,一色青瓦平房,朴素淡雅。街巷布满民居古院,推开院门,多有照壁,转

过照壁方能入院。进得一院,还有二院三院,大院套小院,天井连天井,池台花

木,回廊亭榭,古色古香。再仔细观看,长檐遮街,上面的瓦当吊檐,下面的木

质门窗,都有花纹雕饰,特别是那些木条花格窗,其图案千姿百态,争奇斗巧,

每一件都是精美的艺术品。门窗的上抹板、隔板、腰华板、下抹板,又各有雕刻,

或为禽鸟,或为花卉,或镌刻“福、禄、寿、喜”,除象征吉祥如意外,还有浓

郁的审美情趣。各个民居古院,其建筑风格也各不相同,或为商家华丽型,或为

文人典雅型,还有官家宏大气派的和呈“多”字形的大院。如果住在一个大院宾

馆里,透过花窗观看院中花木池台,禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。

好了,我只说这些,个中意趣,各位在游览中自能体会,我们回头再相互交

流。现在我愿意参加一组同去观光,谁欢迎我?好,我们一起出发……

关于四川阆中古城的导游词5篇(三)

阆中市位于四川北部,嘉陵江中游,是国家历史文化名城、中国优秀旅游城

市。号称“天下第一江山”。阆中古城位于阆中市城区南侧,是阆中的历史城区,

也是四川省唯一完整保存下来的古城(而非古镇)。阆中古城和同为第二批国家历

史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古

城”,春节文化的发源地,中国AAAA风景旅游区。阆中历史悠久,战国时为巴

国国都。公元前314年,置阆中县,至今已有2300多年的历史。历代王朝都在

这里设置郡、州、府、道、治所。汉唐时期,阆中是我国古代天文研究中心,著

名天文学家落下闳创制了《太初历》和世界第一台浑天仪;蜀汉史将张飞镇守阆

中七年之久,并于伐吴前夕在阆中被刺身亡;南宋抗金名将张宪为岳飞女婿,出

生于锦屏山麓张家湾;张飞与张宪,并称“二张”,一为“武圣”之弟,一为“武

穆”女婿,一个生于阆中,一个死于阆中,都在金戈铁马的战场上驰骋无敌,最

后都因意外原因被杀,是两个重量级的悲剧人物;明、清时期,阆中一度成为四

川临时省会达19年。由于其独特的地理位置,在漫长的历史长河中,阆中一直

是川北政治、经济、军事、文化中心。1985年国务院公布阆中为国家历史文化

名城;1991年撤县建市,为四川省直辖市;1992年国务院批准为对外开放城

市;2001年被授予国家级生态示范市,2004年被评为中国优秀旅游城市。2006

年阆中市被联合国地名研究机构正式命名为“世界千年古县”。在“2009全球

旅游度假论坛”上阆中被联合国挚友理事会和国际旅游营销协会授予“国际最

佳旅游度假胜地”荣誉称号。2010年阆中再次被中国民间文艺家协会授予“中

国春节文化之乡”。阆中古城全景

阆中古城山围四面,水绕三方,天造地设,风景优美素有“阆苑仙境”、“巴

蜀要冲”之誉,唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。苏

轼曾赞道“阆苑千葩映玉寰,人间只有此花新”,陆游也曾在此留下了“城中飞

阁连危亭,处处轩窗对锦屏”的佳句。阆中源远流长的历史,创造了光辉灿烂的

文化,留下了众多韵味横溢多珍贵的文化遗迹。厚重的文化底蕴和灿若群星的众

多文物遗迹,构成了阆中古城在发展旅游中的独特优势。阆苑仙境

“秦砖汉瓦魂,唐宋格局明清貌;京院苏园韵,川渝灵性巴阆风。”这幅对

联完整地概括了阆中古城的特点和历史风韵。历史给予了阆中丰厚的馈赠,留下

了灿烂辉煌的文化和近200多处名胜古迹,至今闪烁着夺目的光彩。保护完好的

唐、宋、元、明、清各历史时期的古民民街院、寺院楼阁、摩岩石刻构成了阆中

独特的旅游资源和丰富的文化内涵。气势辉宏的张飞庙、张飞墓冢以及蜀汉遗址

文物,更是三国旅游热线重要的组成部分。阆中滕王阁和杜甫《滕王亭子诗》,

可以跟南昌的滕王阁和王勃的《滕王阁序》相映成趣。“状元洞”“状元街”“三

陈街”“状元牌坊”“魁星楼”“清代考棚”等遗迹,又让阆中拥有了完备而丰

富的科举文化旅游遗迹。“云台观”“大佛寺”“永安寺”“天宫院”“巴巴

寺”“清真寺”“福音堂”“天主堂”等遗迹,涵盖了道教、佛教、伊斯兰教、

基督教和天主教五大宗教。其中,道观的历史在两千年以上,佛寺历史有一千年,

伊斯兰教和基督教历史超过500年,天主教历史也有百余年。目前,以古城为中

心,已经形成“古城南区”“张飞庙旅游区”“东山园林”“锦屏山旅游

区”“滕王阁旅游区”“古城科举文化旅游区”“天宫院旅游区”等多处成片

的旅游区。

关于四川阆中古城的导游词5篇(四)

各位游客:

你们好,欢迎你们来到阆中旅游,我是你们的导游**。

四川阆中贡院位于四川阆中学道街。贡院,又称作“考棚”,是科举时代仕

子应试的考场。

清代四川贡院为省级重点文物保护单位。贡院,又称作“考棚”。是科举时

代仕子应试的考场,又称川北道贡院。顺治九年(1652年),因全川未靖,四川

省省会暂驻阆中,并在此举行了甲午、丁酉、庚子三科考试,贡院即是当时的考

场。值得关注的是考生们的考场,具说考生进考场后要沐浴是为了防止夹带。进

了考室以后九天时间吃喝全在里面不能进出。白天的桌子晚上放低一点就躺在上

面睡觉,前面还放了桶是方便时用,吃就是自带干食。

清代考棚在城内学道街,清嘉靖年间重建,原由山门、廊道、考房、大殿、

二殿、后殿和考生宿房组成。现存有卷棚式廊道,纵横共长50多米,廊道两旁

的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室,各室相隔,饰以雕花。前院是考场,后

院是斋舍,四周都是号房。考试时按天、地、玄、黄编号,每间号房有进出小门

一道。与大门相对的正厅是一楼一底的殿堂,这里是考官唱名、发卷、监考的地

方,整个贡院至今保护较好,是全国仅存的两处考棚之一。

现在,贡院每天的上午8:30和下午的15:00都会安排一场访古的科举考试,

花20元左右报名费就可以当一次考生。

阆中贡院,规范的称呼是川北道贡院,俗称清代考棚。目前阆中贡院保护较

好,是全国仅存的两处考棚之一。明清时,阆中代行四川临时省会10年,在这

里共举行乡试四科。省会迁徙后,阆中贡院考棚又作县试、府试场所至废除科举

制度。

阆中贡院具体建于何时,已无确切记载。明代嘉靖《保宁府志》,此处有一

个建筑群叫明伦堂,设考场四十间,清代黎学锦重修考棚地基差不多在此,应当

就是它前身,指的是同一个地方。

现存的阆中贡院,系三进四合庭式建筑,纯穿斗木结构,房舍整齐规矩,高

出街坊民居一头。前院是考场,后院是斋舍,四周都是号房。考试时按天、地、

玄、黄……编号,每间号房有进出小门一道。与大门相对的正厅是一楼一底的殿

堂,是考官唱名、发卷、监考的地方。庭院中是十字形走廊,走廊两边栏杆连带

靠背木椅,供考生休息候点。斋舍为一楼一底四合院,楼下庭院纵贯走向。

这里原由山门、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房组成,现在已建

成科举博物馆,现有孔子塑像、清代衣妆、应试考物等展出。有卷棚式廊道,纵

横共长50多米,廊道两旁的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室,各室相隔,

饰以雕花。

省级重点文物保护单位。清代考棚在城内学道街、清嘉靖年间重建、原由山

门、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房组成。现存有卷棚式廊道,纵横

共长50多米,廊道两旁的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室,各室相隔,饰

以雕花。至今保护较好,是全国仅存的两处考棚之一。

清代考棚,是川北道贡院的俗称。科举制度是封建王朝分科考试选拔文武官

员后备人才的一钟制度。明清时,阆中代行四川临时省会17年,在这里共举行

乡试四科。省会迁徙后,阆中贡院考棚又作县试、府试场所至废除科举制度。

贡院考棚具体建于何时,已无确切记载,查明代嘉靖《保宁府志》,有建筑

群叫明伦堂,考场四十间,而清代黎学锦重修考棚地基原来也很宽广。三进四

合庭式建筑纯穿斗木结构,房舍整齐规矩,高出街坊民居一头。前院是考场,后

院是斋舍,四周都是号房。考试时按天、地、玄、黄……编号,每间号房有进出

小门一道。与大门相对的正厅是一楼一底的殿堂,为考官唱名、发卷、监考的地

方。庭院中间为十字形走廊,走廊两边栏杆连带靠背木椅,供考生休息候点。斋

舍为一楼一底四合院,楼下庭院纵贯走向。

阆中同成都一样,是全国兴办学校最早的地方,人才辈出,文风炽盛。1987

年10月,全国历史文化名城保护工作会议就是在贡院里召开的。

目前,已在阆中贡院里建成科举博物馆,现有孔子塑像、清代衣妆、应试考

物等,游客可自主参与,自得其乐,不久巴蜀第一砚也将落户贡院。

作为国内目前唯一的"科举文化"旅游点,阆中贡院复原了清初四川学子赶考

的旧貌。游客可以现场亲身体会科举考试,在考官的高声"开考"中,在"衙役"

的锣声中,过一把复古的瘾。

关于四川阆中古城的导游词5篇(五)

1.阆中概况

各位亲爱的游客朋友大家好:

非常欢迎各位来到中国历史文化名城---古城阆中旅游,阆中位于嘉陵江中

游,四川西北部,全市幅员面积1878平方公里,全市人口90万左右。1986年

由国务院批准为全国历史文化名城。阆中是整个四川迄今为止保留最为完整,规

模最大的古城,和云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为咱们中国的四大古城。

阆中素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美誉,唐代诗人杜甫就在这里留下

了“阆苑城南天下稀”的千古名句。

说到阆中的阆字,很多外地人由于平常极少接触到这个字,都对这个字比较

陌生,就连很多旅游节目到阆中采访的时候,主持人都会把阆中读成是郎中。那

么,阆中的阆究竟是什么意思呢?阆中又是因何而得名的呢?我们现在翻开新华字

典的话,阆字就只有唯一的一种解释了,那就是位于四川省西北部的一个地名。

其实关于阆中这个名字的由来,说法有很多,在东汉许慎的说文解字中,把阆,

解释为门高也,即阆中周围的山,形似高门,城在其中,而古时候把住在城中的

居民统称为良,所以,因而得名--阆中。然而,在旧唐书地理志中又说,“阆水

迂曲,绕经三面”,意思是说嘉陵江绕城三面而过,在古代人们把嘉陵江称之为

阆水,所以人们又说阆中是因为水得名的。其实,不管阆中是因山得名,还是因

水得名也罢,正是有了这片土地上的山山水水才成就了现在的阆中古城。

阆中这座山水秀丽的古城,不仅吸引了历代众多文人墨客来此游览居住,留

下大量文物古迹,而且,古城本身就是一个人杰地灵、人才辈出的地方,汉武帝

时,这里诞生了伟大的天文学家落下闳,其后,又有东汉时

的大气象学家任文孙父子。而且,据统计,从晚唐到清朝1000多年间,阆

中先后出了四个状元,94个进士,几百个举人。

除此之外,阆中还是中国春节的源头,这是因为西汉天文学家落下闳编制的

《太初历》,正是由于这部历法,才把正月规定为岁首,每年的正月初一规定为

新年的第一天,从此才有了现在的“春节”,落下闳也被后人尊称为“中国春节

老人”,阆中也自然而然也就成为中国春节的源头。

阆中古城在历史上一直是川北重镇,乃兵家必争之地。自古就是文人云集、

商贾来往,这也因此为阆中带来了繁荣的多元文化。无论是风水、天文、三国文

化,还是道教、佛教、伊斯兰教等宗教文化,以及阆中本土民俗文化,都在这片

土地上和谐共融,相互发展。

好了,说到这里,我们第一个要参观的景点-张飞庙,马上就要到了。

2.华光楼

各位亲爱的游客朋友大家好:

咱们现在所在的景点就是阆中古城的地标性建筑----华光楼。这座省级文物

保护单位矗立于阆中城南、嘉陵江边,说到这阆中的楼阁,华光楼便是首当其冲、

不得不提。历代到过阆中的文人墨客,无不以此楼为诗。整座楼通高25·5米,

在一大片古城居民区中拔地而起,气势恢宏,极富古典建筑的特色,素有“阆苑

第一楼”的称号。

大家可以看到,华光楼的楼下是一个五米高的石拱门,这是用于人们来往穿

行的过街门。由于华光楼靠近嘉陵江,古代是阆中的航运枢纽中心,加之当时楼

的两边都是手工业加工作坊,所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡,曾有

诗云“春城天不夜,人语市如潮”,以此来描写它的热闹。楼上则是古时候

的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对的、欣赏山水的地方。

说到华光楼的历史,可以追溯到唐朝初年,相传华光楼是由于唐腾王李元婴,

也就是唐太祖李渊的儿子,被贬阆中时所修建的,当时称之为南楼,古南楼历代

跌遭火灾,咱们现在所看到的这座楼是清代同治六年也就是公元一八六七年时所

重建的,距今已有一百四十多年的历史了。

华光楼上有很多牌匾,历史也非常的悠久,例如:清朝阆中知事彭凤藻所题

的“古镇江楼”,大诗人苏轼所题的“灵景”,等等,这些牌匾都分别介绍了华

光楼的独特之处。如今登楼远眺,丹青城郭,无限风华尽收眼底。

各位现在是不是很想马上就登上这座楼去眺望咱们阆中古城的全景呢?咱们

在登楼之前,还要请各位朋友仔细看一看这座石拱门上雕刻的内容,拱门上南

北两面分别刻着“只有打倒才好打帝国主义”和“苏维埃政府是工农兵自己的

政府”大家可不要小看了这两幅标语,这些标语是中国工农红军红四方面军在阆

中征战时所留下的,正是因为这些标语,在文革时期华光楼才免遭红卫兵的破坏。

咱们现在也才有机会看到这座保存完好的华光楼。

好了,各位朋友,说了这么多,俗话说的好“百闻不如一见”,接下来咱们

就一起登上华光楼去一看阆中古城的美景!

3.张飞庙墓亭

各位亲爱的游客朋友们,大家好

我们现在所在的就是国家级重点文物保护单位---汉桓侯祠,俗称张飞庙,

张飞庙迄今已有1700多年的历史了。现在的桓侯祠是明清时重建的四合庭院式

古建筑群,占地5000多平方米,规模恢弘、建造精美。

张飞字益德,东汉末年跟随刘备起兵,刘备益州称帝之后,把张飞封为巴西

太守,镇守阆中前后长达七年之久。大家眼前的这座山门,是由明代时重建的,

大门上高悬的《汉桓侯祠》的匾额是我国著名书法家赵朴初先生题写的。

我们现在所在的就是张飞的墓亭了,大家可以看到这边墓亭亭柱上有一幅对

联。上联是“随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业”意思是说张飞追随

刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存有遗憾。下联是“剩残躯

付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂”,意思是说张飞死后,此墓虽然只埋了

无头之躯,但人们纪念其英勇的情怀千古不衰。关于这个无头之躯还有一个民

间传说。据说当年张飞被杀害之后,凶手范强、张达二人割下其头颅想拿到东吴

献给孙权作为进身之阶,他们乘船东下时,却听说孙权正向刘备求和,二人惊慌

失措之下,便把张飞的头颅抛到江中,头浮到河南云阳地界被一位渔翁捞起,葬

在云阳凤凰山麓,这就是张飞“头葬云阳,身葬阆中”的悲壮故事了。

这墓亭下放的拱穴内,端坐的是张飞的武身像,大家仔细看一下这豹头环眼、

燕颌虎须的猛张飞是不是和大家心目中的张飞有几分相似呢?这像前摆的盘龙石

斗窝叫“长明灯”,据说,张飞在驻守阆中的时候,曹魏大

将张合带领五万大军进攻巴西首府阆中,当时张飞手足不过万人,却依靠阆

中人民的支持,以少胜多,大败张合,取得了保境安民的胜利。阆中人为感戴他

的英勇,在其死后,特意选取最好的石头精工雕成这座“长明灯”。千百年来,

每到清明时节,人们都要为张飞扫墓,给长明灯献油。

这墓亭后方就是张飞的墓冢,我们再接着往前走。。

3.张飞庙大殿

各位亲爱的游客朋友们,大家好。

我们现在所在的就是国家级重点文物保护单位---汉桓侯祠,俗称张飞庙,

迄今已有1700多年的历史了。现在的桓侯祠是明清时重建的四合庭院式古建筑

群,占地5000多平方米,规模恢弘、建造精美。

张飞字益德,东汉末年跟随刘备起兵,刘备益州称帝之后,把张飞封为巴西

太守,镇守阆中前后长达七年之久。大家眼前的这座山门,是由明代时重建的,

大门上高悬的《汉桓侯祠》的匾额是我国著名书法家赵朴初先生题写的。

走进大门,首先映入眼帘的就是翘脚联运、气势不凡的敌万楼了,敌万故名

思议,就是说张飞有力敌万夫之勇的意思,楼的两边分别是文物展览厅和群塑厅,

穿过这两个展厅,我们来到的就是张飞庙的大殿了。大家可以首先从外观上观

赏一下整个大殿的建筑风格,大殿为歇山式屋顶,砖雕拼合屋脊,屋檐下有题为

“刚强直理”的金匾,这是清代果亲王亲自撰写的。走进大殿,中间端坐的那座

两米多高、状貌威武的塑像,便是张飞了。也许大家觉得奇怪了,为什么这尊张

飞塑像,是头戴王冠、

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