苏东坡传林语堂

《苏东坡传》赏析

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《苏东坡传》赏析

作为一名中国文学的爱好者，林语堂先生的作品自然不

陌生了。对于领域唐先生的《苏东坡转》，每个人的解读都

不一样，今天就跟查字典语文网的小编一起来品读这篇《苏

东坡传》赏析。

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他

曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再

刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，

拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚

的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东

坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，

他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只

有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，

大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是

错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰

相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭

窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类

比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼

的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥

当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说道底，在

于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。

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也许是富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，

这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百

姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。

只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，

他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强

国措施他概不搭理。

作者曾经也这样描述过：“一个高明的政客必然要精通一条

艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。”这很好理

解，如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不

会引来不必要的麻烦。“高明的官员永远不说出什么，但只

要否认。高明的官员必须深有休养，长于说‘无可奉

告’‘阁下听说，诚然不错!’这样便大有

前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条，当特别提防开

罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人高兴的窃窃私语，早

晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治

之中的规则。显然，苏轼已一一犯规了，但这并不是他不明

白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就

是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何

况这些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对

得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏轼也曾写到：

“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”也许他知道，这许

许多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他

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本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀!

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的

文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观，

是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，

邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为妓女提诗，

他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词

良篇里，他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出“天

涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂做结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个

记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想

的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东

坡已去，其浩然之正气，必当永存。

年少时管中窥蠡，已深为苏东坡折服。明月几时有--一句话

问得此往所有文人尽可中秋搁笔，香烛不争日月辉。小轩窗，

正梳妆--叫人掩卷不忍读。墙里秋千墙外道，多情却被无情

恼--风流天成，潇洒不碍天真。大江东去，振聋发聩。似花

还似非花，被和的章质夫杨花词倒无人记得。多情应笑我。

一蓑烟雨任平生。也无风雨也无晴。

词在他手中一洗脂粉闺怨调，柔靡悱恻声。铜锣歌，秋千调，

或尽抒胸臆，或信手拈来，都可千古吟唱。豪情未必粗放，

柔肠亦非靡靡。才高世俗段数太多，一开口，当世鸦雀无声。

然而他决非仅凭文辞立身。他的智慧，他的胸襟，他的乐天，

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他的直爽，他的赤子之心，他的悲悯心肠，映庙堂、照江湖。

浩气才情，令人高山仰止。他治理过的百姓记得他可不是因

为“花褪残红青杏小”。

他在湖州获罪被押送京城时，全城百姓都出来相送，泪如雨

下。他的朋友有士大夫(欧阳修名满天下时见年轻的苏轼，

回家告诉儿子说三十年后没有人再会记得我。此后一直力荐

苏轼，自从王安石这笨蛋当权后归隐，终身为苏家良师益

友)，有妙僧逸士(佛印和苏轼尝相互取笑。苏轼说，古人常

以“僧”对“鸟”，譬如“鸟宿池边树，僧敲月下门”，又

如“常闻啄木鸟，疑是叩门僧”。佛印回答说，没错，这就

是为什么现在我以“僧”的身份和阁下对坐)，有药师农夫，

有歌姬悍妇。有书生马梦得追随苏东坡二十二年，对他崇拜

的五体投地，(“可怜马生痴，至今夸我贤”)。

我们杭州人，向来以为苏东坡是杭州人而非四川眉山人。西

湖若是没有“水光潋滟晴方好，山色空蒙鱼亦奇。欲把西湖

比西子，淡妆浓抹总相宜”，就好比美人穿锦着绣地走夜路，

未叫天下知道好处。请看林语堂中肯妙言：在性情，在放浪

的风情，在爱与笑等方面，苏东坡与西湖是密不可分的。西

湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗

思，非遇西湖的诗情画意不足尽其才。林说距离苏东坡居住

杭州的一千余年后的今天，孤山岛、凤凰山、湖滨酒馆、苏

堤柳畔，你都能听到本地人嘴边常挂着“苏东坡，苏东坡”。

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这是真的。杭州人打心底不认为杭州仅是苏轼第二故乡，而

深以父老乡亲之身份为东坡居士骄傲。

读《苏东坡传》时，时时被一个具伟大才情的伟大心灵激荡。

他是无可救药的乐天派，伟大的人道主义者，百姓的朋友，

大文豪，大书法家，大画家，幽默家，造酒试验家，工程师，

憎恨清教徒主义的人，瑜伽修行者，巨儒政治家，厚道的法

官，在政治上与当权者唱反调的人，月夜徘徊者，一个诗人。

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞

那复计东西。这个我最喜爱的诗人，性之所禀，唯浩然之气。

气可入云，香留后世。