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儒林外史读书心得体会1000字
(经典版)
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儒林外史读书心得体会1000字
儒林外史读书心得体会1000字4篇
每个人都应该有读书的习惯,读书培养良好的习惯。阅读不同人
的书,不同种类的书,就象好多人通过不同途径告诉你做人做事的道
理,潜意识里就凝练成了真理,你做人做事时就会自动的遵从。你是
否在找正准备撰写“儒林外史读书心得体会1000字”,下面本店铺
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儒林外史读书心得体会1000字篇1
吴敬梓出生在一个高官家庭,但是家庭的不断衰败和自己的挥
霍,家况成下降态势。在这一路上,他目睹了许多从士林上层到贫民
百姓的各色人士,饱尝了世间的辛酸和炎凉。他被视为游戏人生的败
家子。但是他始终保留着一颗充满正义感和社会使命感的心,《儒林
外史》用了他人生最后的20年世间写成。这部看似充满戏言的描写
世间丑态的书,其实怀着改良世界的用心。虽然改良社会的想法最终
破灭了,但是书中根据真人真事改编的一个个故事,却真实反映了康
乾时期官场、士林之间的腐败和丑恶,鞭挞了世间的不平和官员的丑
陋行径,有着警世的作用,被鲁迅称作一部“伟大”的书。
《儒林外史》中,刻画了200多个人物,无论是贪赃枉法的官员、
迂腐的秀才、不知廉耻的社会蛀虫、行为特异的民间人士,还是平明
市井的百姓,都刻画得充满个性色彩,并不“刻板化”,而是有着十
足的个性刻画,显得栩栩如生。无论是因为一朝中举而发疯发狂的可
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笑的范进,还是从一个朴实青年变为衣冠禽兽的匡超人,还是让女儿
殉节又失声哭泣的穷秀才王玉辉,还是“三年清知府,十万雪花银”
的官员,在吴敬梓的笔下,都栩栩如生,记录了当时世间的种.种令
人震惊的丑恶和腐败,也预示着清政府封建科举制度的腐朽衰败和罪
恶。
中国的科举制度,自隋朝开始,一时确实起过一定的积极作用。
但是在漫长的封建历史中,尤其是明代以后,逐渐以八股文等束缚人
的思想,科举成为了统治者禁锢愚化人民的重要手段。在封建社会中,
文人抛弃了儒家“修身治国”的高远理想,学习知识的目的就是为了
在科举考试中求得一席官位,升官发财。时间长了,滋养了一批又一
批残害人民的蛀虫。人的思想渐渐地被异化。从先秦以来,学术界和
有志分子就积极探索人生宇宙真谛、在魏晋时代,嵇康等人“越名教
而任自然”,也追寻世间的公理,唐时代为国建功立业的高歌激昂,
这些,无不闪烁着积极的为国为民和探求真理的思想。而到了明清时
代,中国闭关锁国,在西方走向资本主义时代的时候,中国的封建统
治反而进一步加强。为了禁锢人们的思想,八股制的科举制度成为了
束缚文化人思维的最好武器。在这种毫无生气毫无意义的知识的熏陶
下,一批批的愚儒如范进的人产生了。哪怕在康乾“盛世”,社会上
这样的丑恶姿态仍然比比皆是,《儒林外史》以一个清醒的眼光为我
们记录和揭露了着一切。
中国开始落后于西方,始于明清。之所以落后这么多,之所以在
清末被西方所宰割,一个千年大国,曾是世界文明中心的大国,几乎
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灭国,直至今日仍在各方面远远落后于西方国家,跟明清几代的黑暗
历史是分不开的。一个国家,一个社会,如果人们都是在做一些毫无
益处的尔虞我诈、道德沦丧,真理尽失,不求上进,这样的社会是不
会前进,只会倒退的。《儒林外史》像是一部录像带,为我们记录下
了当时的一切,揭示了中国落后衰败的答案,其资料和批判意义是十
分重大的。
在晚清这样的封建社会里,人心不古,社会丑恶败陋。但是也有
少数的有些许清醒意识的人存在。比如书中的“四大奇人”,他们还
保留着些许道德。但是他们的力量在封建统治前又是多么的薄弱。这
些“奇人”有着正直的意识,却又是现实中最为落魄的人。而那些升
官发财锦衣玉食的人,却恰恰是最缺德的人。而这一片颠倒荒.唐的
丑恶社会中,也有一些点滴的良知,这些良知在现在看来是多么的珍
贵让人唏嘘啊。
在那个年代,吴敬梓也曾寻找过解决的出路,他曾经寄希望于一
些士大夫,但是希望最终破灭了。究竟什么才能救中国,这个问题留
给了近代的中国人,为了国家的存亡,文化的兴衰、民族的血脉,一
代代先烈抛头颅撒热血,终于共产党以社会主义的方式迎来了中华民
族的独立和初步繁荣。
离吴敬梓那个年代已经很远,生活在这个时代是我们的幸福。但
是强国兴民的任务还任重道远。无论是追求真理的学术界还是创造社
会价值的人们,都不要忘记保留一份爱国的热诚,一份对于社会的责
任感。《儒林外史》的作者吴敬梓就是抱有这样一份对于国家社会的
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责任感,才写了这部经典的书。社会时代的进步,国家的富强,人民
的幸福,跟我们每个人都息息相关,作为当代的大学生更要记住这一
点,为国做贡献不是一句空话。
儒林外史读书心得体会1000字篇2
这学期,我读过许多书,但是在这么多的书中,唯有《儒林外史》
使我记忆犹新,书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说,它集中了许许多
多的人物,通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社
会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说
作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象,用辛辣的笔触揭露了
统治者的腐朽和虚伪,作为一部杰出的讽刺小说,作品通过集中概括,
典型地再现了生活的真实,揭示了他们的不合理,可笑,可鄙,甚至
于可恶。
虽然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、萧云仙。其中,我
最欣赏王冕,因为他小时候家里穷,上不起学,母亲只得让他去给邻
家放牛。懂事的王冕了解家里的情况,便答应下来。他每天都去放牛,
一直到长大之后,他学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但他一
直在为穷人作画。后来,有一位官府的人请他作画,他犹豫再三,才
勉强答应。之后,有人请他去做官,但他洁身自好,不畏权贵,毅然
拒绝了。他时常用梅来比喻自己清正的品质,正如他在《墨梅》一诗
中所写:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只
留清气满乾坤。”
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我想:王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质,不正是我们应该学
习的吗?确实,我们应该向王冕学习,从小体谅父母,体谅家庭的难
处。即使自己遇到困难,也要学会坚强。在大富大贵面前,王冕选择
了隐居,而不是去享受,这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中
那些无耻的人,我们不应躲开,而要敢于指责;面对身边有困难的人,
我们应多一些鼓励,多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指,俯首甘为
孺子牛。”
儒林外史读书心得体会1000字篇3
暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》,
这本书是清代吴敬梓所作,是中国古典讽刺小说的佳作,鲁迅认为它
思想内容“秉持公心,指摘时弊”。书中真实的.揭示人性被腐蚀的
过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进
行了深刻的批判和嘲讽,刻画了形形色色、各行各业的人,让我印象
深刻的有两个人——王冕、范进。
在元朝末年有一个叫王冕的人,他七岁时父亲去世了,他用放牛
赚的钱托人买画画用的工具和颜料,在荷花池边自己学习画荷花。渐
渐地他的画技越来越好,十二岁时王冕出名了,好多人来请他去做官,
可他不求官也不求名,全都一一回绝了。在他母亲去世后,他遵循母
亲的遗言,不肯出去当官,最终归隐山林。
我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节,我喜欢正直的人,因为
如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话,那这个世界就
会混乱。如果商人不正直,卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真
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价实的物品了。
还有一个叫范进的读书人,他从二十岁开始参加科举考试,在三
十多年里,他参加了二十次的科举考试,终于考上了举人,结果却欢
喜得疯了。面对考试,考生应该尽最大的努力,但是要做最坏的打算,
可是范进却一心想当官,并且这种欲望持续了三十多年,所以一朝中
举,因为太兴奋以至于疯了。
我认为科举考试有好处也有坏处,好处是它给了平民一条升官发
财的路,坏处是如果一辈子都没考上的话,那就白白浪费了一生。古
代的科举考试就如同现在的高考,不同的是,在阶级分明的古代社会
里,科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的现代社会里,
高考并不是我们成功的唯一选择,我们还可以经商、搞发明或者学习
一些技艺,无论你从事怎样的工作,只要坚持努力,就一定会成功。
王冕、范进所处的时代,社会制度很落后,人们的生活非常困难;
现在社会制度在进步,人民的生活也很幸福,所以,珍惜现在这来之
不易的幸福生活吧!
儒林外史读书心得体会1000字篇4
《儒林外史》是我国杰出的讽刺小说,作者吴敬梓以夸张辛辣的
手法描写了不同层次的知识分子的不同心态,展现了中国封建社会制
度下,文人穷极一生只为模仿八股文,以便考中飞黄腾达,除此之外
什么也不知道的愚昧心理。作者吴敬梓出自书香世家,本来是极其相
信科举制的,但死板木讷的八股文和族兄好友的经历让他渐渐失望,
原来所谓的科举制只是帮助读书人构建自己的关系网,腐败不堪,到
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了晚年,吴敬梓从绝望走向清醒,写出了《儒林外史》。《儒林外史》
通过辛辣的讽刺,以笔为刀,刻画了一系列丑恶的人物。如范进,从
黑发垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中,终于他中举了,却又因
为过度兴奋“痰迷心窍”发疯,丑态百出。如匡超人,他原来孝顺勤
快,是个继承了中华传统美德的淳朴青年,但在疯狂追逐名利富贵的
世风和腐朽科举制度的荼毒下,他追名逐利,卖友求荣,忘恩负义,
甚至停妻再娶,渐渐从一个老实淳朴的青年变成不择手段的势利小
人。但在讽刺之余,吴敬梓还包含了对灰暗社会的期望,如开篇描写
的王冕,他淡泊名利,追求高洁傲岸的情操,官府让他当官,他却躲了
起来,不为功名利禄所动。再比如“散尽千金付之一笑”的杜少卿,
他轻财仗义,不满八股取士制度,不愿受封建礼教的约束。科举制从
隋朝开始,唐代发展到巅峰,到明清时渐渐衰落,最后消失在了历史
的长河。
科举制是中国传统文化重要的一部分,它培育维系了传统文化,
推动了教育的发展,培养了一大批人才,但随着时间的流逝,科举制
的弊端显现了出来,到明清时期,科举制已经成为文化发展的桎梏,
变为扼杀人才的工具。《儒林外传》里的封建社会的科举制荼毒着文
人的心灵,而现代的应试教育又何尝不是呢?“这个星期的作文是《让
我最感动的一件事》。”全班一片哀嚎,我咬着笔头苦恼不已,上次
我已经写了妈妈送我去医院,上上次我写了下雨天时同桌和我一起撑
伞,上上上次是成绩不好老师鼓励我,这回我该写些什么呢?“这个
题目都出了多少次了?老师也不出些别的,我直接上网抄算了。”同
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桌抱怨道。我默默叹气,不语。“今天我们来上《古诗三首》,大家
一定要背好,考试肯定会考的。”一听见“背”我就烦了,干巴巴的
古诗意思更让我无心听下去。写作文是为了考试,学古诗也是为了考
试,那么读书又是为了什么?在应试教育的指挥棒下,学校教育的教
学方式和教学评价往往存在着弊端,而现在的中国教育界还处于转型
阶段,一方面,应试教育抑制了学生的天性和潜力;另一方面,素质
教育不一定能得高分考上名牌大学,教育界也分成了两派争论不休。
而在我看来,现在我们要做的不是争吵,要是要在两者之间找到平衡
点,取长补短,让“教改”的春风吹遍中国的每个角落,不让“吃人”
的封建制度再次出现!
“夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替……”让我
们以史为鉴,不故作目傲清高,也不随波逐流,有自己的想法和意识,
明白读书的目的和意义,最终成为自己理想的样子。
本文发布于:2023-03-13 21:48:22,感谢您对本站的认可!
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