什么必报

稻盛和夫：不必担⼼结果，因为因果必报

命运在左，活法在右

稻盛和夫表⽰：“我们的⼈⽣与我们的愿望⽆关，⼈⽣只是沿着由命运和因果法则交织成的⼈⽣之路⽽⾏⾛⾄今。在⼈

⽣道路上，有幸运眷顾，当然也会有灾难降临。⽽接受灾难和幸运的考验，就是我们磨炼灵魂、塑造美好⼼灵的过程。

我想，这才是神明赋予我们的⼈⽣的⽬的。”

稻盛和夫认为⼈⽣是由两个因素决定的，⼀个是命运，另⼀个是因果，这是主宰⼈⽣的两股⼒量。

每⼀个存在于世间的⼈都有着各⾃的命运，命运为我们规划好了⼈⽣的轨迹，并且把我们的喜怒哀乐抛在⼀边，不带有

任何感情⾊彩地驱使着我们前进。

但是在命运⾯前，我们并不是⽆能为⼒的，因为在命运之侧，还有⼀种⼒量也在影响着我们的⼈⽣，那便是“因果报应

法则”。

所谓种什么样的因就会得什么样的果，这个“因”便是我们为⼈处世中的⾏为和思想，所以，佛教说“提升⼼性，磨炼灵

魂”便能带来美好⼈⽣。

命运和因果分别代表经线和纬线，⼆者交织便描绘出了⼈⽣。

命运和因果似乎有着⼀定意义上的⼒学关系，往往会呈现出“此消彼长”的现象，倘若⼈⽣的道路脱离了命运规划的轨

迹，那⼀定是因果报应法则在发挥作⽤。

但是，因果报应并不都是⽴时产⽣的，种下的善因也许不会马上获得善果，就像埋下的种⼦，要来年秋天才能收获果

实，但是它时时刻刻都在成长发展，虽然我们很难观察到。

恶因也是⼀样，如同⼀句俗语“不是不报，时候未到”。这些都说明因果报应的实现是需要时间的，我们不应该为了⼀时

之间不见成效⽽抱怨、焦躁，也不能够因为当时未见报应⽽胆⼤妄为。

因果报应的吻合程度在长时间看来会有惊⼈的准确性，甚⾄可以⽤“可怕”⼆字来形容。

稻盛和夫曾说：“只要你全⼒以赴，当努⼒到达⼀定程度的时候，你就会得到‘神的启⽰’，甚⾄让命运为你改变⼈⽣轨

迹。”

稻盛和夫的因果报应法则旨在教育我们懂得因果循环的规律，以达到改变命运的⽬的。

改变命运，是⼀种掌控命运的活法，这样的活法存在更多的主动权，⼈⽣道路也会更加精彩，这也正是⼈们应该追求的

⽣活⽅式。

稻盛和夫在其著作《活法》当中曾经提到，命运不是宿命，⽽是可以改变的，⽤以改变命运的秘诀便是因果报应法则。

《活法》提到了安冈正笃先⽣阅读中国古典《阴骘录》时学到的⼀则道理，《阴骘录》中提到⼀位名叫袁了凡的⼈物，

袁了凡的经历就完全契合了稻盛和夫因果报应法则的观点，因此被他⽤作了⽀撑观点的依据。

袁了凡⽣长在医⽣世家，年幼时便失去了⽗亲，母亲含⾟茹苦将其抚养长⼤，并且希望他能够⼦承⽗业，光⼤医家门

楣，于是从⼩便教导他研习医术。

⼀⽇，袁了凡正在医庐研习针灸⽳位，⼀位⽼者路过门前，看见正在捧书⽽思的袁了凡，便⾛了进来，并且对袁了凡

说：

“我是研究易经理法的，今⽇奉天命特来找你，并且把毕⽣的学术都传授给你，这也是你的命运。”

之后，⽼者⼜找到袁了凡的母亲，并对她说：“您应该是希望孩⼦研习好医术，然后将来能够⼦承⽗业，但是他是不会

⾛这条路的，命运安排给他的是仕途之路，这孩⼦长⼤后是要参加科举考试的，他是⼀个做官的命。”

袁了凡的母亲将信将疑，⽼者接着对袁了凡的将来⼜作出了⼀番预测，详细地说出了袁了凡参加科举考试的时间及榜⽂

名次，说他年轻有为，升任地⽅长官，政绩卓越出⾊，深受百姓爱戴。但是袁了凡婚后却⽆⼦，并且将于53岁离开⼈

世。

袁了凡的命运果然如⽼者所说，按部就班地前进，但是袁了凡的科举考试之路却异常坎坷，多年不第。但是，袁了凡并

没有为此⽽忧思焦虑，他⼀贯相信当年⽼者所说的宿命观，认为⼀切皆是命运使然。

37岁那年，袁了凡来⾄南京栖霞寺，与栖霞寺的云⾕禅师彻夜畅谈，云⾕禅师是当时佛门的⾼僧⼤德，韬光养晦，专做

苦⾏。

云⾕禅师见袁了凡作为⾮佛门中⼈，却能够在打坐时做到神清⽓闲、⽆思⽆念，顿时深感佩服，于是便称赞道：

“袁施主坐禅之时⼼⽆杂念，⼀般⼈是很难做到的，想必施主之前定在别处有过修⾏。”

袁了凡回道：“我并没有修⾏的经历，只是在少年时，遇⼀⽼者点化，得知⾃⼰的宿命，⼀切皆是定数，实则并没有什

么好忧思的。”

之后便与云⾕禅师详细说起了当年的事情。没想到，云⾕禅师却摇了摇头：

“本以为你是个悟道之⼈，没想到却是这般愚钝。敢问施主，⼈⽣就是顺从命运吗？命运天定的话本没错，但命运绝⾮

是⽆法改变的，在⼈⼒的影响下，只要积善⾏德，思善⾏善，⼈⽣的轨迹便会超越命运。”

听到这番⾔论，袁了凡惊讶不已。云⾕禅师进⼀步开释道：

“佛教有着善⾃获福、恶⾃受殃的因果报应思想，也就是禅宗的善恶福报义理，你读儒家书，参加科举考试，怎会不知

儒家倡导的是修善⽴命的观念？天作孽，犹可违；⾃作孽，不可活。⽴命之道需要积善⾏德，后天的修善会对先天的命

运产⽣重⼤的影响。”

说完，云⾕禅师把功过格出⽰给了袁了凡。

在功过格中，云⾕禅师向袁了凡阐述了因果报应法则，听闻此⾔，袁了凡犹如醍醐灌顶，顿时开悟，认识到了宿命论的

错误，世界观也由此改变了。

⾃此，他只⾏善举，提出“悟⽴命之说”，⽤因果报应法则开拓命运，并相继得⼦、及第、长寿，打破了那位⽼者的宿命

预⾔。可以说云⾕禅师的开释成为袁了凡⼈⽣中的重⼤转折点。

稻盛和夫表⽰，这便是因果报应法则的⼒量，告诉我们，命运并不是⽆可改变的，它可以掌握在我们⾃⼰的⼿中。种善

因、⾏善举，便能得善果，这也是安冈先⽣提到的“⽴命”之论。

但是在现实⽣活中，⼈们往往在“科学”的层⾯上把这⼀法则拒之门外。科学是理性的，于是因果报应法则就被归在了迷

信的范围，不过更多的是作为⼀种道德教育⼿段，并没有被赋予绝对的概率性。

这种情况的形成不过是因为因果报应的时间问题，因为善因或是恶果并不是当时就会显现的，否则⼈们早就乐意相信

了。

并且，命运和因果的交织关系⾮常复杂，⼀个“果”的形成，往往是多个“因”共同作⽤的结果，或者是⼀个“因”能够引来多

个“果”，这也在⼀定程度上使得因果报应更加模糊了。

稻盛和夫认为⼈总是很奇怪的，中国有个成语叫“否极泰来”，每个⼈似乎都会经历这样的情况，⼀旦被逼⼊绝境，⼼反

⽽会冷静下来，⼼态在不得已的条件下放宽了，却发现就是改变的这⼀瞬，迎来了⼈⽣的转折。

所以说，每个⼈都有⾃⼰的命运，但是命运并不是天定的，我们的⼈⽣都有轨迹，但那是根据我们⾃⾝的⾏为和思想去

所以说，每个⼈都有⾃⼰的命运，但是命运并不是天定的，我们的⼈⽣都有轨迹，但那是根据我们⾃⾝的⾏为和思想去

铺设的，命运的好坏，全在我们⼀念之间。

因此，在⼈⽣路上，命运在左，活法在右，把握命运的同时，要通过⾃⼰的努⼒活出精彩的⼈⽣。

不必担⼼结果，因为因果必报

稻盛和夫曾经说过：“凡事不必担⼼结果，因为因果必报。”

也就是说，⼀个⼈在做事情的时候，其实不⽤刻意去追求结果，因为做善事⾃然得善果，做恶事⾃然得恶果。所以，不

必担⼼⾃⼰做善事会得恶果，也不要想着做了恶事之后会有好报。

稻盛和夫⾮常相信“因果报应法则”，他总是劝诫⾝边的⼈多做善事，并且⾃⼰也以⾝作则，尽最⼤努⼒从事慈善事业。

他曾经斥巨资设⽴专项科研基⾦和慈善基⾦，专门奖励有突出成果的科研⼈员和家庭困难的学⽣。

⽽且，在稻盛和夫的影响下成⽴的“盛和塾”，也已培养了三千多名优秀的企业管理型⼈才。另外，更值得⼀提的是，稻

盛和夫还出资50多万美元，设⽴“中国稻盛京瓷西部开发奖学基⾦”，为中国西部培育出⼤批专业型⼈才。

在稻盛和夫的世界观⾥，不管⼀个⼈有多么成功，都必须要有⼀颗善良的⼼。

他说：“这么多年来，我看到过各种⼈物的盛衰起落。⼏乎所有的⼈，平⽇有

什么样的⾏为，就会得到⼀个什么样的结果。可以说，因果报应的法则真的很灵验。它会⽤事实告诉你，好⼈不会永远

吃亏，坏⼈也不会永远⾛运。或许好⼈可能会遭遇⼀些不好的待遇，坏⼈也可能会⼀时得势，但是随着时间的推移，所

有⼈最终都会各得其果，进⼊应该有的境遇。”

每个⼈来到世上，都有着各⾃固有的命运，命运虽然难以把握，但我们的⼈⽣却时刻处在命运的引导之下。

⽽且命运也可以通过努⼒得以改变，所以，我们在命运⾯前并不是⽆能为⼒，因为还有⼀只⽆形的⼤⼿，在影响着我们

的命运，它就是“因果报应法则”。

因此，只要我们多做善事，总是往好的⽅⾯去想，就可以影响命运的⾛向，让命运之轮向优异处运转。

《菜根谭》中有这样⼀句话：“为⾏善不见其益，犹如草⾥冬⽠，⾃应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消”。

意思是说，当⼀个⼈⾏善的时候，即便没有⽴刻得到报答，他也为⾃⼰种下善因，就像是草丛⾥的冬⽠，即使⼈看不到

它的成长，但是它照样在长⼤；反之，⼀个⾏恶的⼈，虽然⼀时之间没遭到什么报应，但也会像春天庭院⾥的积雪那

样，慢慢地被融化掉。

很多年前，稻盛和夫⼀⼿创办起来的京瓷接受了⼀家快要破产的公司的请求，吸收它为京瓷集团的成员，帮助它重整旗

⿎。

这家企业曾经也是⼀家实⼒雄厚的⼤公司，产品也热销过，但因为跟不上时代潮流⽽最终被市场淘汰。

但令稻盛和夫没有想到的是，在吸收重建过程中，那家企业的很多员⼯担⼼⾃⼰的利益受损，于是就向稻盛和夫提出很

多苛刻的要求，甚⾄还闯到他的私宅进⾏威胁。

这让稻盛和夫⾮常烦恼，京瓷也因此受到很多负⾯影响。

原本京瓷是出于⼀⽚好意，才帮助陷于危难中的那家公司东⼭再起，但有些⼈却以怨报德，乘机制造混乱以满⾜⾃⼰的

私⼼。

稻盛和夫想了很久，还是决定不与他们计较，坚决维持⾃⼰的信念和原则，坚持帮助那家公司渡过难关。

不久之后，那些原本闹事的员⼯，都被稻盛和夫的善意和宽⼤的胸襟所感动，开始感谢他的救助。其中被救助者中的⼀

个⼈，后来还成为京瓷中的⼀名⾻⼲。

再后来，他⼜被派去救助另⼀家濒临破产的公司。在他的带领下，那家公司不但重建成功，⽽且还提前偿还了巨额债

务。

原本的受救助者转⽽变成救助者，这就是⼀种命运轮回。当初受到别⼈的恩惠，如今通过⾃⼰的⾏为将这种善意传递给

另外⼀个⼈。

如果每个⼈都能像稻盛和夫那样，不管别⼈怎样以怨报德，⾃⼰始终坚持⾃⼰的善意之举，然后通过这种善意去感化他

⼈，那么，⼈世间或许就不会有那么多悲剧发⽣了。

在这个物质世界⾥，⼀直存在抗衡定律。也就是说，世间的万事万物都是在利⼰与利他之间保持着⼀种平衡。如果有⼈

硬是要打破这种平衡，必然会遭到⾃然界的报复。

因此，只有利⼈的⼈才会利⼰，反之，那些损⼈之⼈必定也会损⼰。

英国⼀所⼤学做过这样⼀个试验，让20名试验者同时观看⼀部记录志愿者们救助穷⼈和残疾⼈的影⽚。随后对那些被感

动的⼈进⾏唾液分析，结果发现，他们免疫球蛋⽩A的数量，⽐没看影⽚之前增加了好⼏倍。

由此可见，充满善意的⼈，即便不能⽴马得到好报，但相对于⼼存恶意的⼈，⾝体也会更加健康。

我们每个⼈都应该多积德⾏善，将⾃⼰的善意传达给⾝边之⼈。

要像稻盛和夫那样，即便已经站在世界的某个⾼峰，也不去俯视世间万物，⽽是⽤⼀颗平等的善⼼去看待所有⼈和事，

并在⾃⼰能⼒范围之内，去帮助那些需要帮助的⼈，更要始终坚信，只要⼼存善念，就⼀定能够得到⼀个好结果。

稻盛和夫说过，因果报应或许不会⽴马实现，甚⾄在有⽣之年都未必能够看到，但“善恶到头终有报，只是来迟与来

早”。

⽆论做什么事，只要动机和⾏为是善意的，就不⽤担⼼它的结果。由于善意的动机和⾏为，它的结果也必定是充满善意

的。

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