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钱钟书《围城》txt下载

钱钟书《围城》主要写抗战初期知识分子的群相。下文是网整理

收集的钱钟书《围城》txt下载地址，供大家参考。

钱钟书《围城》作品章节

长篇小说《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。

由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡(江南某

县)的生活情景，以写上海为主。在这个单元中，方鸿渐和苏文纨的

“爱情”纠葛占了重要的分量。苏文纨的倾心相与和方鸿渐的另有所

欢，使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。暴露了苏文纨

官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相，也

暴露了方鸿渐纨绔子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。

围绕着他们，作者还写了十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花

旗洋行里做买办、喜欢人们唤他Jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里

守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满

肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把

方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖

巧的唐晓芙等等，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们

宴饮会客、谈诗论文以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖

以及庸俗不堪，这种生活不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理

想，本身就是一个有待冲破的“围城”。

第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。在

这个单元中，在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣，从“爱

情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的挚友，共同到湖

南平成三闾大学谋事。作者在这一单元里，还为下一单元的闹剧准备

了新角色：未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教

孙柔嘉。他们和方、赵结伴由沪启航南下，组成了一个临时的“小社

会”。发生在这个“小社会”里的种种矛盾困扰和嬉戏调侃，以及沿

途的所见所闻，构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部

分。

第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。上

自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷

入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。职业上的排挤，情场上的竞争，

堂而皇之的例行公事，见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计，一时间三闾

大学成了竞相逐鹿的舞台。一些学者文士粉墨登场，他们之中有李梅

亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老，也有韩学愈那样外

形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士;有高松年那样道

貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子，

也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙

的阿木林;有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐

的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显

露头角、推波助澜的名门女士。总之，活跃在这“新儒林”里的各色

人等，虽然用不着再把八股文当做敲门砖，却都扯起一面自认为是最

漂亮的旗帜，将真面目掩盖起来，施出周身解数去追求新的晋身之阶，

仿佛自然界的动物蒙上保护色，追求自身的发展一样。自然，他们之

中也还有没耗尽两肩正气的某些较好的人物，如虽则荒唐、孟浪，到

底还有一些责任感的方鸿渐、赵辛楣，娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉

等等。这些人物，或像方鸿渐，不失为“可造之才”，或像赵辛楣，

终竟有一技之长;或像孙柔嘉，是思虑周密、深藏韬略的女中强者──他

们在好的社会里，完全有可能发展为出类拔萃的人才;但在那些乌烟瘴

气的环境里，由于缺乏明确的人生目标，倒像十九世纪俄罗斯文学中

的“多余人”那样，让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智。

第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了

婚。这对双方来说，都不能算做令人激动的结合，加以失业造成的对

于前途的焦虑，使他们婚后不断发生争吵。这种争吵在返沪途中还较

为单纯，定居上海后，由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了;在

婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间，一度曾发生了一系列龃龉

和纠纷。最后，方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再

次失业时激化了。方鸿渐刚刚建立起来的新家解体，他再次冲出一个

“围城”，又来到一个“围城”的入口──他打算投奔在重庆当官的赵

辛楣谋取职业，这肯定也是一条前途未卜的坎坷不平的道路。小说在

一阵老式自鸣钟的“当、当……”声中结束。像过去一切杰出的现实主

义作品一样，它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但他

描写的生活本身，“深于一切语言，一切啼笑”。

钱钟书《围城》作品评价

《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的

主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿

佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而

离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进

去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，

显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后

来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感

想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”

的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的

“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足

和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与

痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我

们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨

子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一

生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的

过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承

认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

但钱钟书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时

地消除“围城”的象征。钱钟书的夫人杨绛曾经说，如果让方鸿渐与

理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正

符合“围城”的字面原义;钱钟书在《谈艺录》中批评王国维对《红楼

梦》的误读时，也说过类似的话。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终

不得其门;苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于

是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时——那种生

活在钱钟书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素;她曾经似乎已经进

入了文化的围城，但她只有在成为发国难财的官倒时，才真正找到了

自己安身立命之处，你用枪逼着她也不愿意出来的。方鸿渐并不想进

入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了;结婚后，他也有想冲出

来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。从表面上看，

方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，

方鸿渐之所以无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的

知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪处

厚，这些人在那里舍得出来么?

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长篇小说《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。

由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡(江南某

县)的生活情景，以写上海为主。在这个单元中，方鸿渐和苏文纨的

“爱情”纠葛占了重要的分量。苏文纨的倾心相与和方鸿渐的另有所

欢，使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。暴露了苏文纨

官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相，也

暴露了方鸿渐纨绔子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。

围绕着他们，作者还写了十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花

旗洋行里做买办、喜欢人们唤他Jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里

守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满

肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把

方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖

巧的唐晓芙等等，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们

宴饮会客、谈诗论文以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖

以及庸俗不堪，这种生活不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理

想，本身就是一个有待冲破的“围城”。

第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。在

这个单元中，在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣，从“爱

情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的挚友，共同到湖

南平成三闾大学谋事。作者在这一单元里，还为下一单元的闹剧准备

了新角色：未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教

孙柔嘉。他们和方、赵结伴由沪启航南下，组成了一个临时的“小社

会”。发生在这个“小社会”里的种种矛盾困扰和嬉戏调侃，以及沿

途的所见所闻，构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部

分。

第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。上

自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷

入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。职业上的排挤，情场上的竞争，

堂而皇之的例行公事，见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计，一时间三闾

大学成了竞相逐鹿的舞台。一些学者文士粉墨登场，他们之中有李梅

亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老，也有韩学愈那样外

形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士;有高松年那样道

貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子，

也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙

的阿木林;有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐

的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显

露头角、推波助澜的名门女士。总之，活跃在这“新儒林”里的各色

人等，虽然用不着再把八股文当做敲门砖，却都扯起一面自认为是最

漂亮的旗帜，将真面目掩盖起来，施出周身解数去追求新的晋身之阶，

仿佛自然界的动物蒙上保护色，追求自身的发展一样。自然，他们之

中也还有没耗尽两肩正气的某些较好的人物，如虽则荒唐、孟浪，到

底还有一些责任感的方鸿渐、赵辛楣，娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉

等等。这些人物，或像方鸿渐，不失为“可造之才”，或像赵辛楣，

终竟有一技之长;或像孙柔嘉，是思虑周密、深藏韬略的女中强者──他

们在好的社会里，完全有可能发展为出类拔萃的人才;但在那些乌烟瘴

气的环境里，由于缺乏明确的人生目标，倒像十九世纪俄罗斯文学中

的“多余人”那样，让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智。

第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了

婚。这对双方来说，都不能算做令人激动的结合，加以失业造成的对

于前途的焦虑，使他们婚后不断发生争吵。这种争吵在返沪途中还较

为单纯，定居上海后，由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了;在

婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间，一度曾发生了一系列龃龉

和纠纷。最后，方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再

次失业时激化了。方鸿渐刚刚建立起来的新家解体，他再次冲出一个

“围城”，又来到一个“围城”的入口──他打算投奔在重庆当官的赵

辛楣谋取职业，这肯定也是一条前途未卜的坎坷不平的道路。小说在

一阵老式自鸣钟的“当、当……”声中结束。像过去一切杰出的现实主

义作品一样，它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但他

描写的生活本身，“深于一切语言，一切啼笑”。

钱钟书《围城》作品评价

《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的

主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿

佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而

离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进

去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，

显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后

来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感

想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”

的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的

“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足

和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与

痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我

们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨

子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一

生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的

过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承

认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

但钱钟书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时

地消除“围城”的象征。钱钟书的夫人杨绛曾经说，如果让方鸿渐与

理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正

符合“围城”的字面原义;钱钟书在《谈艺录》中批评王国维对《红楼

梦》的误读时，也说过类似的话。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终

不得其门;苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于

是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时——那种生

活在钱钟书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素;她曾经似乎已经进

入了文化的围城，但她只有在成为发国难财的官倒时，才真正找到了

自己安身立命之处，你用枪逼着她也不愿意出来的。方鸿渐并不想进

入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了;结婚后，他也有想冲出

来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。从表面上看，

方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，

方鸿渐之所以无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的

知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪处

厚，这些人在那里舍得出来么?

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