氓原文朗读

高一语文下册《氓》优秀教案

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学

生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计

和安排的一种实用性教学文书。下面是由我给大家带来的高一语文下册《氓》优秀教案，一

起来看看吧!

《氓》课文原文

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良

媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎

言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说

也;女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其

行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑

矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其

反。反是不思，亦已焉哉!

《氓》语文教案

一、指导思想

本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义

的源头。本课指导学生了解《诗经》，使学生在熟读背诵的基础上，分析人物形象，领悟课

文中的思想感情;了解赋比兴手法及其艺术效果;了解四言诗的节奏。

二、说教材

高中语文教材第三册第一单元从《诗经》中选了三首诗歌：《卫风•氓》、《秦风•无衣》、

《邶风•静女》。其中《氓》是一首的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗

经》的特点。

教学目标

1、知识目标

a、了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。

b、能够掌握四言诗的诵读节拍。

c、学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。

2、能力目标

a、培养学生结合解释，能初步读懂诗作的能力。

b、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

3、德育目标

a、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。

教学重点

(1)理清诗歌的叙事情节。(2)分析把握诗歌当中的人物形象。

教学难点

(2)学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。

三、教法与学法

说教法

1、运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。

2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比

兴手法的分析，就可让学生讨论明确。

3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。

说学法

本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，

体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。通过学习课文引导学生深刻理解《诗经》

的“赋、比、兴”的写作手法。

四、教学程序

1、导入新课

爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优

美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这句我们耳熟能详的句子，就是《诗

经》的名句。今天我们一起来学习的是《诗经》中的两首爱情诗。

2、学习《诗经》

(1)、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，

共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学

派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，

富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。

(2)、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。a、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是

当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。b、“雅”

分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。c、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。(3)、

《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。a、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。——铺陈b、

比者，以彼物比此物也。——比喻c、兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想d、风、

雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”《诗经》中的

《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。

3、整体感知

(1)教师范读课文，注意正音、句读和节奏。(诵读的节奏：“二、二”节拍)

(2)、学生自由朗读后齐读课文。

(3)、学生根据解释，试翻译课文，标明疑问。

(4)、学生质疑，教师解答。

(5)、梳理课文叙事线索。

4、具体研习教师提问，学生以小组为单位进行讨论。

(1)、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点?

答：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。男子：表面忠厚、殷勤主动、实则性

情暴躁易怒。

(2)、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会

现实?

答：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象

产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。

(3)、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去?若

分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好?答：不好，这是运用比、

兴的艺术手法。

5、课文重点：(1)、第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子

年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。

(2)、第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，

惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。

(3)、整体看是以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，

化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。(结合课后练习第2题)

(4)、诗三、四、五章刻画了女主人公什么样的形象?勤劳、忠贞，同时表现了女主人公

对负心丈夫的怨恨情绪。

(5)、结合文章最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点?勤劳、温顺、忠贞、

坚强、刚烈

(6)、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法?全文直陈其事，运用

了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。

6、思考问题1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧?2、试分析“氓”的性格特点?3、

《梁祝》和《氓》都是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”的形象，对此，你有什么思考?

怎样认识这一现象?7、作业：1、翻译诗歌第六章2、以书面表达形式完成思考题3

五、板书设计

在板书的设计方面，主要突出了重点内容，概括诗歌每段的内容，展现人物形象。体现

了概括性、简洁性。

《氓》的语文教学反思

把《氓》上完了，这应是上得最慢的一次吧!一篇文章六个段，我用了四节课来上，花

的时间多，但比起以前几次上都落实。

方法是很旧的，就是带着学生串译，然后归纳内容，分析下思想，抽译巩固，最后是背!

但是效果我认为应是几次中最好的了!以前讲的时候，意思是没有讲得透的，讲了之后，学

生便如蜻蜒点水般过了，也不是很透的!但这一次，自认为，不管是重点把握讲解上，还是

学生学上，都是过了手的!当然，和公开课是没法比的，但在记忆和思想上，比起以前的几

次，那真是大大的超越了!

先说一说亮点：

1、方法落实。虽说是全文串译，但串译时，决不是我一个人在说，我是不断地在问，

让学生来答。问的时候，强化了他们一种译文的方法，就是补足词语。我坚信，经过多次这

样的训练，学生会掌握译古文的方法的。

2、记得实在。译了一段或是一句之后，马上就让背，背了又译，译了又读重点词，再

译，再考，再齐读。如此一来，学生便会在头里反复学过的内容了。所以，记忆的效果是很

好的。

3、思想有深度。这一次讲，比以前任何一次讲的时候思想要落实。这四节课，学生非

常的喜欢，由其是讲了爱情的相关理念，学生们兴奋，我也就借助了这个兴奋，让他们记牢

了字词句。

再思考一下，我为何能在这个课上有提升呢?

1、认真译文。是的，我备课之前，是认真自己译了每一个字的`。每个字力争直译，力

争用补的办法来译。这样，经过自己的思考，文中的字，便一个一个地活了起来，熟了起来!

译文言译多了，就发现了这样一个规律：照着解释译，即便是译出来了，但很易忘掉;而自

己译，译出来了，那个印象，是极为深刻的!所以，上任何的文言课，老师一定要先自己译

文!自己不译文，就不要上文言课!

2、记忆意识。是的，文言主要就是让学生们记。如何巧记，少记，便是智慧之所在。

在文言教学中，有了这个记忆意识，方向就对了，方向对了，方法自然就源源不断地来了，

而结果也就好了!

3、简化意识。记的东西多了，就记不下了。所以，我上文言文，一直是本就化简的意

识的!一段话，能记一点就不记两点;一个方法，能用一句话表达就不用两句话;一个意思，能

用简洁表述就尽量简洁。正因为有了这种简化的意识，我的课越来越干净，也越来越好记，

方法越来越好用!

我知道，这次上《氓》，真的是一个教学上的突破!继续努力吧!