郭沫若简介

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郭沫若的简介

篇一：郭沫若在当代文学上的地位

论郭沫若在中国当代文学史上的地位

李小康

（大庆师范学院文学院秘书学班,20XX14040131）

大庆师范学院文学院，黑龙江大庆163712；）

摘要：郭沫若是中国现代文学史上具有代表性的浪漫主义诗人和卓有

成就的作家。本文通过不同的历史时期，整个中国的国情变化对郭沫

若文学创作的影响进行解读，所要解决的的问题是不同的历史时期是

如何影响郭沫若的思想和文学创作，同时我们得出这样一个值得探讨

的问题：郭沫若对中国当代文学到底产生了怎样的影响，造就了怎么

样的审美资源，在中国现代文学史上具有怎么样的历史地位。

关键词：郭沫若文学地位贡献历史时期

作者简介：李小康(1995－),男，安徽六安人，大庆师范学院文学院学

生。

引言

随着清末废除科举，兴学堂，新式教育得以发展，造就了一大批具有

现代科学文化知识，有自主开放的新型的知识者群体，他们成为了新

文化运动的主力军，郭沫若少年时代也正是处在维新变法向辛亥革命

过渡的历史转换时期，也是新旧思潮首次交锋的时代，郭沫若正是近

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代中国过渡时期孕育出来的一株幼苗－也是最后一批接受四书五经

唐诗宋词严格训练的学童，也是较早接触资本主义文明的少年。郭沫

若也正是在这种社会变动中开始进行文学创作，并对中国现代文学史

产生了深远的影响。

（一）郭沫若创作文学的黄金时期

19世纪末20世纪初，历史对于中国这一古老的帝国来说，是危机与

机遇并存，甲午战争的惨败，马关条约丧权辱国，使中华民族陷入了

前所未有的劫难之中，国家到了存亡危急的时刻。当一个阶段的历史

走到了终点，也就预兆着它的新生。不图强，中华民族则难以自立；

不变革，中国将亡国灭种。寻求变革之法，成了中国先进知识分子在

这一历史时期中的活动中心。这一特定的历史环境，导致郭沫若对医

学越来越厌弃，对文学越来越狂热。[2]1914年郭沫若初到日本学医，

接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思

想。1919年由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族

的热情，从事文学活动作，其当年小说《牧羊哀话》在上海《时事新

报》上发表，震动中国诗坛。1921年郭沫若和成仿吾等人创建了纯

文学杂志《创造》，意为我们要以创造者的姿势，努力创造

个光明的世界。着手于新文学的建设。也在同年6月，郭沫若第一本

诗集《女神》问世。诗集《女神》作为"开一代诗风"堪称现代诗词的

转折。摆脱了传统中国诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神。

《女神》成功把握了"五.四"时代的脉搏和时代的追求,是我国文学史

上的第一部浪漫主义诗集,不仅从思想上引领了现代诗歌的创作,更从

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艺术和表达形式上展现了独特的创作。从诗歌的内容及表达形式方面

论述了《女神》对现代诗词的影响。是中国现代诗歌的奠基作。[3]

（二）十年日本避难时期

1926年郭沫若参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介

石叛变国民大革命后，郭沫若写下了声讨蒋介石的檄文《请看今日之

蒋介石》，随后郭沫若参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2

月被国民党政府通缉，郭沫若前往日本避难，埋头研究中国古代社会，

著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研》、《两周金文辞图录考释》、

《金文丛考》、《卜辞通纂》等重要学术著作。郭沫若在流亡日本期间，

开始研究甲骨文、金文。1930年撰写了《中国古代社会研究》，通过

引用当时的历史文献资料与马克思主义关于人类社会学发展规律的

论断，证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会，郭沫若

由此在中国开创了唯物史观派，该学派在此后占据了中国学术界的主

流地位。随着以马克思主义为指导纲领的中国共产党走上执政舞台，

该书的观点被当作今后中小学课本的参考教材之

一。郭沫若在有关甲骨文和历史论著方面，才华横溢，为这些方面做

出了不可磨灭的贡献。。郭沫若凭借这一时期的甲骨文研究而与王国

维、罗振玉、董作宾并称甲骨四堂，并借此于1948年当选为第一届

中央研究院。

(三)抗战和解放战争时期

1937年抗日战争爆发后，在友人的斡旋下，在当时国民政府的需求

下，郭沫若结束了10年日本流亡的生涯，回到了祖国，担任国民政

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府会政治部第三厅厅长，期间组织了声势浩大的武汉抗战文化运

动，发动歌咏、话剧、电影等各界一同宣传抗日。他本人也创作了大

量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、

《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品。《屈原》就是

在为了嘲讽国民党黑暗统治而创作的，当时，无数爱国青年被关进了

集中营，代表着人民力量的共产党在陕北遭受着封锁，驰骋江南抗日

寇有功的新四军，竟被所谓国军围剿，郭沫若决计“把这时代的愤怒

复活在屈原时代里去”，借屈原的时代象征国民党黑暗统治的时代。

郭沫若的历史剧，以豪放、热烈和浓厚的浪漫主义色彩，形成了他独

特的艺术风格。他的戏剧，可以当作抒情的散文诗来读，清新瑰丽，

荡漾着情感的微波。[4]

1945年抗战胜利后，郭沫若又在为和平民主而呼号。抗战胜利后，

在全国人民要求和平民主的强大压力下，国民党政府不得不发布停战

令，不得不把共产党和各民主党派参加的政治协商会议提到日程上

来，这不得不说是一件大喜事。郭沫若将以“社会贤达代表”的身份

出席会议。他亲手参与拟订的《和平建国纲领》，内容可让每位同袍

满意，连蒋介石看了都表示赞赏，最后获得通过。但国民党答应实施

的民主政治，只不过是玩弄和平欺骗的花招。郭沫若对国民党反动派

的本质有了更深刻的认识，对民主运动的前途有了更正确的估计。这

期间郭沫若还写了大量的回忆录：《洪波曲》、《南昌之一夜》等，这

些回忆散文不仅是珍贵的历史记录，而且紧密的配合了当时的现实的

战斗。

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（三）建国后迎接新中国的曙光

1945年，新中国的成立，新时代的列车在疾驰，解放了的中国日新

月异。已近花甲之年的郭沫若在政协全国委员会第一次会议上被选为

副主席，而后不久又被任命为政务院副总理兼文化教育委员会主任，

同时担任中国科学院院长、中国保卫世界和平大会主席、中苏友好协

会总会副会长。然而再多的职务也压不夸他，他照样一头乌发，满脸

笑容，精力充沛。

[1]

新中国成立后，面临着严重的危机，受到资本主义国家的敌视和封锁。

新中国频频派遣郭沫若访问各国，他还常以和平使者的身份出席各种

国际会议，郭沫若为新中国的外交做出了重大的贡献。同时郭沫若建

国后的诗歌，其中很多一部分放映了我国建国到改革开放这一段历史

时期的重大事件。例如：为斯大林70寿辰所做的《我向你高呼万岁》，

该诗就反映了建国伊始中苏建交并友好发展的大事。《咒麻雀》则反

映了“大跃进”时期“除四害”运

动.《水调歌头·读〈炮打司令部〉.》、《水调歌头·读〈庆祝无产阶

级文化大革命十周年〉.》则反映了文革十年动乱史??这样的诗歌不胜

枚举。可以毫不夸张的说，建国后28年所发生的国家大事在他的诗

歌中都有所反映。

（四）总结

不同的历史时期对郭沫若文学创作产生了不同的影响，但总体上来

说，不论在何种时期，郭沫若的诗歌是时代的产物，是历史的产物，

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当然更是诗人和政治家交汇后的产物。郭沫若文学是中国当代文学史

上重要的组成部分，在中国文学发展史上具有重要的地位。

[参考文献]

[1]龚济民，方仁念.郭沫若传[m].北京：十月文艺出版社，1988.391～

393

[2]刘振兴.“五四”科学语境中郭沫若的文学创作.[D].[硕士学位论文].

青岛;青岛大学中文系，20XX

[3]李怡.国家与革命—大文学视野下的郭沫若思想的转变.[J].学术月

刊，20XX（8）：25－30[4]魏红珊.论郭沫若诗歌创作的表现特征.[m].

郭沫若学刊.20XX

篇二：汪静之简介

汪静之

汪静之（1902.7.20—1996.10.10），安徽绩溪人。农工党成员。大学毕

业。1921年起在《新潮》、《小说月报》、《诗》、《新青年》等杂志发

表新诗，与潘漠华、应修人、冯雪峰创立湖畔诗社，曾任武昌旅鄂湖

南中学、保定育德中学、安徽第二农业学校国文教师，北伐军总司令

部政治部编纂人员，《革命军日报》、《劳工月刊》编辑，上海建设大

学、安徽大学、暨南大学中文系教授，商务印书馆特约编辑，国民党

中央军校广州分校国文教官，江苏学院、复旦大学中文系教授，人民

文学出版社编辑。浙江省文联委员，中国作家协会浙江分会顾问。1925

年开始发表作品。

人物生平