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拿来主义

更新时间:2023-03-13 01:42:12 阅读: 评论:0

猪血的做法-灵魂旅行

拿来主义
2023年3月13日发(作者:房地产销售)

2016

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《拿来主义》

篇一:优秀教案

拿来主义

一、作家作品:

鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。中国

现代伟大的文学家、思想家、革命家,新文学的奠基人。1898年离

家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月发表,

奠定了新文学运动的基础。小说集:散文集:散文诗集:杂文

集。

本文选自杂文集鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪象

匕首直刺向黑暗势力”

二、背景介绍:

20世纪30年代国民党政府奉行卖国主义政策实行反革命文

化“围剿”主张“全盘西化”;在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧

文化,反对吸收外国文化,主张“全盘否定”造成了民族文化的严重危

机。鲁迅先生在这种情况下写下了这篇杂文批驳了错误思潮提倡“拿

来主义”

三、课文字词:导学案

四、速读文本,围绕题目“拿来主义”,思考:1、什么是“拿

来主义”?①、所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

②、他占有,挑选。

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③、总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。

2、“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?然后又是从哪一段

开始详细阐述的?明确:在第二段提出,直到第七段才开始正面阐述

“拿来主义”这一主张。

3、课文的前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?

明确:课文前半部分主要批判“闭关主义”、“送去主义”,为正

面提出“拿来主义”作出铺垫。

五、回顾全文,整理思路:

请同学们找出从哪到哪是论述第一个问题,从哪到哪是论述第

二个问题。换句话说就是这篇文章可以分成几个部分?

第一部分:(1—4)论述“为什么要‘拿来’”,这一部分揭露和

批判“送去主义”的实质及其严重后果。(先破后立:立论:议论文

可以阐述自己的观点,叫“立”,驳论:可以批驳别人的观点,叫“破”,

作者并不是从正面论述,也就是说不是通过论述“拿来”的好处,提

出“拿来主义”。这是一种先破后立的观点,也就是数学证明题里常

运用到的“反证法”,通过否定错误观点来确立正确观点。)

第二部分:(5—9)论述“什么是‘拿来’”,阐明“拿来主义”

的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

第三部分:第10段则总结上文,指出实行“拿来主义”应具有

的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

六、填表

闭关主义

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表现:己不去,别人也不许来实质:惧外、排外

后果:大门被枪炮打破(鸦片战争)碰了一串钉子(割地赔款)

导致送去主义送去主义

表现:只是送出去,送古董,送古画新画,送梅兰芳

实质:媚外、卖国后果:祸延子孙(子孙沦为乞丐)

送来主义

表现:英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉,美国电影,日本小

东西

实质:帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策

(毒害、侵略)后果:大受其害,对外国文化一概排斥

闭关主义——盲目排外,抱残守缺(破)

送去主义——投降卖国,媚外求宠(破)

送来主义——嗟来之食,强加侵略(破)

拿来主义——运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(立)有思考、

有鉴别、有选择

七、提问:说说“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”各指什么意

思。

抛来:是随意的把无用的东西送人,是中性词。

抛给:是恶意的给予意味着轻蔑侮辱。

送来:是特意的是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意

送来怀有不良动机。

指帝国主义对我国的经济文化侵略

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拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。

抛来≠抛给抛给=送来送来≠拿来

八、合作探究

(1)“大宅子”比喻什么?自然是指面对文化遗产,那么,面对

大宅子有三种不同人物,请大家从心理、行为两方面来分析他们的本

质特点。

4.从这些人物的外号来看,就知道鲁迅先生是对这些人的情

感是贬义的。文中哪句话可以体现作者的态度?

明确:“拿来主义”者是全不这样的。

5.那么“拿来主义”者是怎么做的?请同学来朗读第9段。

明确:他占有,挑选。

6.“拿来主义”者对待“鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯,姨太太”

是怎么占有,挑选的?通过比较,大家说说这些比喻的内涵是什么?

明确:取其精华,弃其糟粕

文章结尾共五句话,这五句话完整的解决了这篇课文的五个问

题。

(1)、对待文化遗产的态度?要“拿来”

(2)、怎样拿来”?或使用,或存放或毁灭

(3)、“拿来有何意义?建设民族新文化

(4)、怎样才能“拿来”?沉着,勇猛,有辨别不自私

(5)、“拿来的最终目的是什么?创新

九、本文的论证艺术

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①类比论证(第3段)------用同类事物相比较(尼采的例子)

导学案②比喻论证(8、9段)------用有相似点的事物打比方

③对比论证(8、9段)------用性质相反事物作比较。

④因果论证(因送去、送来都不好所以我们要拿来)

十、中心思想

①批判国民党反动政府的卖国政策;②批判对待文化遗产的错

误态度;③阐明对待文化遗产的正确主张;④指出正确对待文化遗

产的必要性;十一、拿来主义

内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!态度:占有,挑选方

法:使用,存放,毁灭

条件:沉着,勇猛,有辨别,不自私

意义:人自成为新人,文艺自成为新文艺

十二、拓展知识,延伸思想

1.毛泽东说:古为今用,洋为中用。

2.改革开放的总设计师邓小平说:不管白猫黑猫,抓住老鼠

的都是好猫。

3.随着改革开放的深入,我们不断地从外国拿来一些东西。

你发现在改革开放的过程中我们都“拿来”了什么?有哪些是我们没

有经过挑选拿错的东西?明确:服饰文化(牛仔裤,西装,T恤)

饮食文化(肯德基,麦当劳,必胜客)管理文化(4S,7S)

影视文化(欧美大片,日剧韩剧)

网络文化(即时聊天,网上购物,电子银行)拿错的东西:暴

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力,色情,选秀,各种低俗娱乐归纳:“拿来主义”是鲁迅先生针对

如何对待外国文化而写的一篇杂文,其精髓就是要我们批判地吸收外

来事物,取其精华去其糟粕。这样的思想也可以用在本国的文化遗产

方面,只要是精华的东西,我们就可以毫不客气的“拿来”。

篇二:拿来主义教学设计

拿来主义教学设计

?教学目标

1.理清文章思路,正确理解本文的主旨,准确把握本文的中心

论点。

2.抓住关键词句,品味本文幽默犀利的语言风格,正确理解运

用反证、具有讽刺意味的语句。

3.通过诵读、讨论,正确理解文章中各个比喻的含义。学习本

文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证的方法,

4.树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度,掌握正确对

待外国文化的方法。?教学重点

1.理清文章思路,正确理解本文的主旨,准确把握本文的中心

论点。

2.抓住关键词句,品味本文幽默犀利的语言风格。

?教学难点

正确理解文章中各个比喻的含义。

?教学课时

三课时

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?教学过程

第一课时

一、导入

考考你:教师描述节日的来历或节日的习俗,学生说出节日的

名称。

有人记得圣诞节、万圣节、情人节,却记不清楚端午节、重阳

节;有人喜欢坐在肯德基、麦当劳里享受美国快餐,却很少去品味粽

子、元宵的味道;有人喜欢看韩剧,成为哈韩一族,却难得去看看京

剧,欣赏一下唐装。面对众多的外来文化,我们应该怎样做?早在

70多年前,就有这样一位思想的伟人为我们解出了答案。今天,就

让我们就一起来拜读一下鲁迅先生所作的,想一想我们应该如何对待

传统文化、如何保护好传统文化。

二、字词预习检查

礼尚往来自诩(xǔ)残羹冷炙(zhì)冠冕(miǎn)

孱(càn)头玄虚国粹

三、作者简介

鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、

思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨

大的影响。作品主要有短篇小说集、、;散文集;散文诗集;以及大量

的杂文集,如:、、、、、等。

四、写作背景

最初发表于1934年6月7日副刊,署名霍冲,后由作者编入。

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当时,国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取

高压政策,进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动

文人的复古主义逆流,资产阶级买办文人的“全盘西化”思想甚嚣尘

上。为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中

进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对

待外国文化的问题上,存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击

敌人,澄清错误认识,鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来

主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词,它反映了鲁迅先生对待

外国文化的基本观点和科学态度。

五、整体感知课文

(快速朗读课文)

1.思考:“拿来”的观点是在哪一个自然段提出来的,是从哪一

个自然段开始阐述的?(听完录音后回答)

明确:第2自然段点到”拿来”后,第5、6自然段再次点到,

直到第7自然段,才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。

2.思考:课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么

关系?

明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来

主义”作铺垫。

六、初步体会文章主旨

1.文章总的论题是什么?

提示:这实际上涉及文章中“大宅子”的比喻内涵。

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明确:笼统地说,本文谈的是如何对待文化遗产的问题。

2.文章前半部分重在批判“送去主义”,为什么要从“闭关主

义”谈起?

提示:我们不妨先看清王朝的“闭关主义”。当时清政府以“国

情特别”等为借口,盲目排外,与世隔绝,“自己不去,别人也不许

来”。结果使古老的中国处于腐败落后的境地,最终在别人的枪炮面

前,不堪一击,“碰了一串钉子”。

明确:国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内

在的历史的联系,而且二者在本质上是一致的。

“闭关自守”的“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于

是就会由“闭关主义”走向极端“送去主义”。作者从历史上的“闭

关主义”起笔,意在说明:(1)二者是衣钵相传的;(2)都是腐朽、

落后、反动的本质的反映。

3.作者在哪一自然段提出拿来主义的内涵?

提示:作者是在批判“闭关主义”、“送去主义”的基础上自然

过渡到对“拿来主义”的确立和论证的。

明确:这是文章第7自然段提出来的。关于拿来主义,说得明

白些,就是用自己的脑袋去分析,用自己的眼睛去鉴别,用自己的双

手去拿来。

4.作者为什么要提倡“拿来主义”?

提示:第7自然段劈头一个关联词语“所以”,这就表明,前文

所述都是属于“我们自己来拿”的原因。

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明确:(1)第1、2自然段所论,是“现在成了什么都是‘送去

主义’”,“送去主义”乃是一种“有往而无来”的行径,它与“礼尚

往来”的交往原则不符。

(2)第3、4自然段所论,是“送去主义”必然造成严重后果,

“我们的子孙??讨一点残羹冷炙”,按照历史的发展,长此下去,必

然让我们的子孙沦为乞丐,让我们的民族亡国灭种,让我们的人民更

加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。用中的话说,就是“长此以往,

国将不国”。因此,我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主义”

针锋相对的“拿来主义”。

(3)第6自然段是揭示“送来”的危害性。一味地听凭“送来”,

必然招致帝国主义的进一步侵略,“鸦片”、“香粉”等已经充斥我们

的市场,使中国更加殖民地化。这样的现实教训,我们应该吸取,铭

记在心。

5.文章第8、9自然段的内容是什么?

提示:联系上下文,对第8、9两个自然段归纳总结。

明确:文章第8自然段批判对待外国文化的错误态度,第9自

然段阐明正确对待外国文化的态度和方法。至于文章最后一自然段,

是总结全文,阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。

六小结

没有拿来的,就没有今天思想的解放、科技的发展、社会的进

步。国家、社会的发展是如此,个人的发展亦如是。在今后的工作、

学习、生活中,同学们应学会运用好“拿来主义”,学会取人之长,

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补己之短。但要注意防止不良习气、不健康的思想文化的浸染。

七作业

运用“拿来主义”观点,就“上网对中学生的成长是否有益”,

谈谈自己的想法,做好辩论的准备。

第二课时

一、导入本课

回顾上节课的内容,使学生思路连贯。

本文前半部分作者采用先破后立的方法得出结论性观点,回答

了“为什么要实行拿来主义”,那么,怎样实行拿来主义呢?

二、研讨第9自然段的比喻论证

背景中已介绍本文主要谈对待文化遗产的态度问题,可8、9两

个自然段只字未提“文化遗产”,却谈什么“大宅子”之类的问题。

先研讨第9自然段的比喻论证,学生易于接受。

1.同学阅读讨论第9自然段,想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、

“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么?本段运用了什么论证方法?

分组讨论,全班交流。

明确:本段运用比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”

比喻文化遗产中的精华部分;“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟互

见部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式,“姨太太”指只供剥削

阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。

2.明确了“大宅子”、“鱼翅”等所指内容后,再进一步明确拿

来主义者对待这些事物的态度。

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学生齐答:

“鱼翅”——“只要有营养,也和朋友像萝卜白菜一样的吃掉”

——吸收

“鸦片”——“只送到药房里去,以供治病之用,却不弄‘出

售存膏、售完为止’的玄虚”——批判地吸收

“烟枪和烟灯”——“除了送一些进博物馆之外,其余的是大

可以毁掉的了”——留一点作历史的反面教材,其余清除

“姨太太”——“大以请她们各自走散为是”——坚决抛弃

第八自然段内容,学生可能不易理解,需教师多启发。

3.用一句话概括“拿来主义”的做法

明确:“他占有、挑选。”或“我们要或使用、或存放、或毁灭。”

4.研讨第8自然段

“得了一所大宅子”自比喻面对文化遗产,其余内容如何理解?

(同学讨论、交流)

教师归纳:第10自然段是全文总结,学生讨论、归纳会起到反

馈全篇的作用。“孱头”:“怕被污染徘徊不敢走进门”,指害怕继承,

拒绝借鉴的逃避主义者。“昏蛋”:“勃然大怒放把火烧光”,指盲目

排斥的虚无主义者。

“废物”:“欣欣然蹩进卧室大吸剩下的鸦片”,指崇洋媚外,主

张“全盘西化”的投降主义者。

5.小结:以上两个自然段阐述了对待拿来主义的两种不同态度,

批判了在对待文化遗产问题上的错误倾向,并阐明拿来主义的具体内

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容。

三、研讨第10自然段

学生讨论第10自然段,这一个自然段的五句话分别能回答什么

问题?设计出五个相应的问题。

1.我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?

总之,我们要拿来。

2.拿来之后我们应当怎样区别对待呢?

我们要或使用,或存放,或毁灭。

3.正确对待文化遗产有什么积极作用?

那么,主人是新主人,宅子也会成为新宅子。

4.怎样才能做到正确对待文化遗产?

然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别,不自私。

5.实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?

没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成

为新文艺。

小结:本自然段是全文小结,显示了鲁迅在改造民族素质和创

造民族新文化上的真知灼见。

四、讨论活动

有报刊载文,那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不

断淡化?

学生讨论,教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出

现的深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节,传承并

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发展传统节日。

对待洋节:不拒绝,不崇尚,了解洋节背后的文化内涵,探究

洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处,接纳而不

代替传统节日。

对待传统节日:认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它

对弘扬民族文化、民族精神的意义,意识到传统节日淡化的根源在于

我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”,认识到与传统节日相

伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等,

既有益于身心健康,同时也有与当代社会生活不相适应之处。对于传

统节日,我们首先应“拿来”,然后“挑选”、“区别”,在继承的前提

下有所创新。

五、体会本文语言特色

(一)学生朗读第4自然段,思考回答:这一自然段中区别了

哪两个词?为何这样区别?对“我在这里不想举出实例”应怎样理

解?

明确:特地区别“抛来”与“抛给”,讽刺国民党反动派不过像

叭儿狗得到主人“抛给”的骨头一样。“抛给”,隐含着用鄙视的目光

看待的意味。洋大人不会发慈悲心,他们以主子自居,把从中国人民

身上榨取的血汗、掠夺去的财富,吃剩下来,抛一点儿给走狗,以作

为进一步榨取的诱饵。“我在这里不想举出实例”,是因为“抛给”、

“送来”的实例比比皆是,举不胜举;是因为国民党政府对这一点讳

莫如深。这样写既对卖国政策进行含蓄锐利的批判,又抒发了作者的

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愤慨之情。这种用极少的词语深刻揭露事物的本质的语言,反映了鲁

迅先生语言的犀利的特点。

(二)课堂练一练:请同学们说说下面句子有什么表达效果。

1.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成

了什么都是“送去主义”了。

明确:使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动,把“闭

关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破,暗含对“闭

关主义”者的揶揄。

2.我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!

明确:使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。

3.近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。

明确:引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话,后文的“出

售存膏,售完为止”化用商店广告,都含有强烈的讽刺性。

4.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路

的挂过去,叫作“发

篇三:公开课教案

教案

主备:范天福辅备:高中语文组全体教师班级:131时间:

2014年5月21日

教学目标

1、认知目标:了解文章破立结合的论证方式以及因果论证、比

喻论证的论证方法,在

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写作上有所借鉴。

2、方法过程目标:深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。

3、情感目标:如何培养能力以及思维品质教师引导,师生共同

交流、探讨。

教学重点:

学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的方法,深

入理解”拿来主义”

的内涵。

教学难点:

体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。

教学分析

1、了解文章背景,整体感知课文内容,引导学生理解作者是怎

样提出拿来主义这一主

张的。

2、理清文章思路,正确理解本文的思想内容。

3、将文本内容与时代结合,进行探究。教具多媒体

教学方法:情景创设法,探究法,研读法

教具使用:多媒体教学

课时安排:一课时

教学设计与过程

情景创设:

由于改革开放,国门敞开,大量国外的东西涌入我国。这涌入

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的有先进的科技,但同时也有腐朽的资本主义生活方式。著名作家冯

骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他

提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方

资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!

人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,

博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,

同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助

于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。那么,什么是拿来主

义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案

吧。

新课

一、关于杂文

杂文是一种文艺性政论文,主要指“五四”以来,以鲁迅为代

表的那种精辟、犀利,带有浓烈的文艺色彩的议论文章。

特点:

1、短小、犀利。

2、既有议论性,又有文艺性。

3、题材广泛,形式多样。

4、大中取小,小中见大。

其中,鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直

刺向黑暗势力”。

二.人物作品及背景简介

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鲁迅:

中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人,

字豫才,浙江绍兴人。

主要作品:

小说集:

散文集:

散文诗集:

杂文集:

写作背景:

20世纪30年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命

文化“围剿”,主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人反对继

承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇

杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”.

三.课前检测

给下列字词注音

?自诩(xǔ)残羹(gēng)冷炙(zhì)

?冠冕(guānmiǎn)堂皇骨髓(suǐ)譬如(pì)

?吝啬(lìnsè)蹩(bié)孱头(càn)

走进文

一.通读全文,整理思路

第一部分(1--7):揭露批判“送去主义”,树立自己的观点(提

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出“拿来主义”的观点)。第二部分(8--9):阐明“拿来主义”的

具体内容。

第三部分(10):总结全文,指出实行“拿来主义”的条件和意

义。

文章结构板书

闭关主义:自己不去,别人也不许来为什么送去主义:送古

董、送画、送活人破

送来主义:鸦片、废枪炮、香粉、电影

是什么我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!立

孱头不敢进门逃避害怕三种错误态度昏蛋放火烧光全

盘否定破

废物接受一切全盘肯定

占有鱼翅(使用)挑选鸦片烟枪(存放)立

创新毁灭(姨太太)

注:1.闭关主义

表现:自己不去,别人也不许来

实质:惧外、排外

后果:大门被枪炮打破(鸦片战争)

碰了一串钉子(割地赔款)

导致送去主义

2.送去主义

表现;只是送出去,送古董,送古画新画,送梅兰芳

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20/22

实质;媚外、卖国

后果:祸延子孙(子孙沦为乞丐)

3.送来主义

表现:英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉,美国电影,日本小

东西

实质:帝国主义的毒害和侵略

后果:大受其害,对外国文化一概排斥

二.精读文本,揭示中心

1.问题设计:请用最后一段的内容回答下列问题

(1)我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?要“拿来”

(2)拿来之后怎样区别对待呢?或使用或存放或毁灭

(3)正确对待文化遗产有什么积极作用?建设民族新文化

(4)怎样才能做到正确对待文化遗产?沉着勇猛有辨别不自

(5)实行拿来主义有什么重要性和迫切性?创新

2.精读最后一段,找出下列内容。

拿来主义内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

态度:占有,挑选,创新

方法:使用,存放,毁灭

条件:沉着,勇猛,有辨别,不自私

意义:人自成为新人,文艺自成为新文艺

3.中心思想

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批判国民党反动政府的卖国政策和对待文化遗产的错误态度

阐明对待文化遗产的正确主张和必要性

三.论证高招

①类比论证(第3段)------用同类事物相比较

②比喻论证(8、9段)------用有相似点的事物打比方

③对比论证(8、9段)------用性质相反事物作比较。

④因果论证(因送去、送来都不好所以我们要拿来)

2.比喻论证孱头逃避主义者

大宅子比喻文化遗产混蛋虚无主义者

废物投降主义者

鱼翅喻文化精华喻益害并存的文化

大宅子鸦片烟枪烟灯比喻文化糟粕

姨太太喻淫糜的封建文化

四.艺术特色

1、妙用反语

2、比喻对比

6、语言犀利、幽默

4、先破后立,破立结合

五.小结

事物的发展离不开纵向的积累与创新,同时也离不开横向的沟

通与借鉴。只要坚持对话,摒弃偏见,增进交流,消除隔阂,人类的科学

就一定会展现出共同繁荣,异彩纷呈的灿烂前景

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六.作业

1.完成课后练习第三题

2.完成导学案基础练习

教学反思:

,教案》

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