再别康桥全文

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《再别康桥》

作者：徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的挥手，道别西天的云彩。

那河边的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头涟漪。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘愿做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，

是天上虹揉碎在浮藻间，积淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不可以放歌，静静是分其余笙箫；

夏虫也为我缄默，缄默是今夜的康桥。

《再别康桥》作者简介

徐志摩(1896—1931)，笔名南湖、云中鹤。浙江海宁人。1921年前后开始写诗，

被誉为新月诗派的台柱。1918—1922年先后曾留学于美国克拉克大学、哥伦比亚大

学、英国剑桥大学。1922年归国后历任北京大学、清华大学教授。1923年新月社在

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北京建立，徐志摩是倡导人之一。1926年他与闻一多等主持《晨报》的《诗镌》。

在《诗镌》上，徐志摩与他的新月派诗人一同，做着他们的新

诗实验。1927年春与胡适、梁实秋、闻一多等创立《新月》月刊，并主持编务

工作。《新月》的创刊，把新月诗派的创作推向巅峰。1931年11月19日，从

上海飞往北平的途中，因飞机在济南开山一带出事，年仅35岁的徐志摩不幸身亡。

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在英国剑桥大学学习的那段日子，特别深深地影响了徐志摩的一世，他称剑

桥(也即“康桥”)为自己的“精神故土”。剑桥所表现的英式文明，令徐志摩沉醉，逐渐形成他心

中朝思暮想的“康桥理想”。

1922

年徐志摩归国。军阀统治下中国现实的黑暗，令他心中的理想逐渐

破

灭。

1928

年秋季，他再度游览英国，《再别康桥》写于从英国回来

的

192

8年

11月6日的轮船上。

《再别康桥》基本解读

“康桥”是徐志摩精神的故土，与康桥赶快道别，那种心情自然是依依难舍的。

以静静的惜别，抒写无尽的迷恋之意，是这首诗的特色。夕阳下的康河，波光潋滟；

河边的金柳，似蒙着轻纱的新娘，那绚丽的艳影，令诗人的心湖涟漪；软泥上的青

荇在水底里招摇，让人心醉——诗人情愿做一根水草，永久植根于康河的柔波里；

榆荫下的清潭，天上的彩虹，人间的梦，全部的全部，揉碎在浮藻之间。

尽管全部都被揉碎了，诗人仍旧撑着长篙在寻梦。在青草的深处，他情愿满载

一船星辉，放歌而归。但在现实中，诗人却不肯惊醒他心中的梦，千万缕惜别

之情，只化作心底里缠绵的笙箫、夜空中缄默的夏虫，在“静静”之中辞别，

在“静静”中离开，不带走一片云彩。

《再别康桥》精髓鉴赏

《再别康桥》的悲伤之情深藏于俊逸、洒脱的抒写之中。“轻轻的我走了，正

如我轻轻的来”——抒怀主人公就如一朵流云，无形无迹，自由而伸展。主人

公心中的康桥也如梦似幻，美好而易碎。诗顶用“金柳”、“青荇”、“星

辉”、“笙箫”等意象来描绘康桥景观之美和自己对康桥的迷恋。这些意象常常既

是写景同时又是抒怀，景与情难分难解。“那湖畔的金柳，是夕阳中的新娘”——

新“娘”既是一种情形，也是“我”心中的迷恋着的情人形象，是“我”心中之旧

情的表露——情与景已互为一体。在金柳之间，在青荇之上，“我”固执地找寻着

“彩虹似的梦”，“在星辉斑斓里放歌”。而事实上，“我”又不可以尽情放歌，

只有“缄默”，“静静”地离开。

风景仍旧，人事全非，落诗人用与情人缠绵惜其余心情和笔调与“康桥”道别，

写出了一种包括淡淡的悲伤和辛酸的不舍之情。应当说，这首诗，是诗人在与自己

心中的理想道别，那份深情和静谧，仿佛惟惊恐破心中之梦。它奇妙地展露了诗人

因“康桥”理想的幻灭而无穷悲伤的情怀。

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徐志摩的诗纯真、轻快、柔婉而又深含愁闷之情。他擅长将氛围、感情和情形

融为一体，写梦幻般的情形的同时也充满着一种梦幻般的情调。并且情绪回环频频，

自由伸展，绝不扭捏做作。《再别康桥)读起来特别舒缓、动听，有一种友好、优雅

的音乐美。

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①写于1928年11月6日，初载1928年12月10

日《新月》月刊第1卷第10号，签字徐志摩。

【诗歌赏识】

康桥，即英国有名的剑桥大学所在地。1920年

10月—1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是

徐志摩一世的转折点。诗人在《猛虎集·序言》中以前

自陈道：在24岁从前，他关于诗的兴味远不如关于

相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人

的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天数。所以他

今后曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的

求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我

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胚胎的。”（《抽烟与文化》）1928年，诗人故地重

游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首

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传世之作。这首诗最先刊登在1928年12月10日《新

月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可

以说，“康桥情结”贯串在徐志摩一世的诗文中；而《再

别康桥》无疑是此中最出名的一篇。

第1节写久违的学子道别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”，使我们忧如感觉到诗人踮着足

尖，象一股清风相同来了，又悄无声气地荡去；而那至深的情丝，竟在挥手之间，幻成了“西天的云

彩。”第2

节至第6节，描绘诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照

的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼

底。两个暗喻用得很是精到：第一个将“河边的金柳”

英勇地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化

作有生命的活物，温润可人；第二个是将清亮的潭水

疑作“天上虹”被，浮藻揉碎以后，竟变了“彩虹似的梦”。

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正是在乎乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两志，

直感觉“波光里的艳影／在我的心头涟漪”，并甘愿在

康河的柔波里，做一条招摇的水草。这类主客观合一

的佳构既是好手偶得，也是精益求精之功；第5、6

节，诗人翻出了一层新的境界。借用“梦／寻梦”，“满

载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌”，“放歌，／但我

不可以放歌”，“夏虫也为我缄默／缄默是今夜的康桥”四

个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！

而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未

成就，此时的缄默而无言，又赛过多少情语啊！最后

一节以三个“静静的”与首阙回环对应。潇洒地来，又

潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。

既然在康桥涅槃过一次，又何须带走一片云彩呢？全

诗一呵而就，勾魂摄魄，是对徐志摩“诗化人生”的最

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好的描绘。

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胡适尝言：“他的人生观真是一种‘纯真信奉’，这

里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是

美。他梦想这三个理想的条件可以会集在一个人生里，

这是他的‘纯真信奉’他。的一世的历史，不过他追求这

个纯真信奉的实现的历史。”（《悼念徐志摩》）果然

这样，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这类找寻的

一个缩影吗？徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一

多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐

美。他甚至说：“理解了诗的生命是在它的内在的

音节（Internalrhythm）的道理，我们才能领悟到诗

的真的兴趣；无论思想如何高尚，情绪如何热情，你

得拿来澈底的‘音乐化（’那就是诗化），才能获得诗的

认识，”（《诗刊放假》）。

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反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四

行，每行两顿或三顿，不名一格而又法度慎重，韵式

上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的

节奏象涟漪般涟漪开来，既是忠诚的学子寻梦的跫音，

又吻合着诗人感情的潮起潮落，有一种独到的审美快

感。七节诗井井有条地摆列，韵律在此中徐行闲步地

铺展，很有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人心胸。可

以说，正表现了徐志摩的诗美主张。（王川）