哥特式教堂

中国唯⼀⼀座全⽯的教堂，中国的哥特⼤教堂是怎么建成的？

2015年秋天，⼀张“⼗字屋顶⼤教堂”的照⽚刷爆了朋友圈。

这是坐落于⼴州市中⼼的圣⼼⼤教堂，当地⼈都亲切的称呼它为“⽯室”。垂直航拍的视⾓让各位新⽼⼴州⼈眼前⼀亮，

众⼈纷纷惊叹：“从未想过⽯室还有如此特别的⼀⾯。”

圣⼼⼤教堂就这样凭借着⾃⼰的“头顶”，⼩⼩的⽕了⼀把。

圣⼼⼤教堂俯拍呈现⼀个⼤⼗字

然⽽⼤家不了解的是，这座始建于155年前的⼤教堂可厉害了：

它由数以⼗万计的花岗岩搭建⽽成，拥有“远东巴黎圣母院”的美誉。不仅是全国乃⾄全东南亚最宏伟的双塔哥特教堂，

也是全球四座全⽯结构哥特教堂之⼀。

圣⼼⼤教堂

在那个⼏乎没有⼈见过西⽅⼤教堂，⼜缺乏机械的年代，纯⼿⼯建造起这样⼀座庞然⼤物是何等不易？

那为何会修建这样⼀座⼤教堂？其间⼜经历了怎样的波折？

01

缘起

鸦⽚战争后，中国的门户被迫向西⽅列强打开，各种丧权辱国的条约接踵⽽⾄，其中还包括：

对天主教准开教禁、发还旧址，允许西⽅传教⼠在各通商⼝岸建⽴教堂。

各国传教⼠借此机会，将在华传教事业进⾏了扩张。

早在明朝时期以利玛窦为代表的传教⼠就积极在中国各地活动，但由于清朝禁教，基督教的发展受到限制，直⾄鸦⽚战

争之后准开教禁。

1856年，第⼆次鸦⽚战争爆发，英法联军攻陷⼴州，把两⼴总督⾏署夷为平地。

时任两⼴“宗座监牧”的法国传教⼠明稽章，看上了⾯朝珠江的总督⾏署原址，要求划给他建造教堂，但遭到了两⼴总督

劳崇光的拒绝。

1860年，英法联军攻进北京城，国内形势岌岌可危，明稽章依仗法国侵略军势⼒，再次提出将总督⾏署原址永租给他建

造教堂，并以“全城戒严”相胁，逼使总督劳崇光交出⼟地。

珠江畔的两⼴总督⾏署原址

次年，中法两国签署协议正式确⽴⼴州圣⼼⼤教堂的修建。

咸丰皇帝诏⽈：“从此永息⼲⼽，共敦和好；彼此相安以信，各⽆猜疑”。希望以此换来中法两国之间长久的和平。

02

困难重重

明稽章回法觐见法皇拿破仑三世，得到50万法郎专款。

⼜到耶稣殉难地——耶路撒冷的圣母墓地河急流中取⼀块⽯头作为“⽯室”的奠基⽯，再到罗马取⼀公⽄的泥⼟置于基⽯

下。

表⽰天主教“创⽴于东⽅之耶路撒冷，兴起于西⽅之罗马”之意。

教堂两侧有两块刻有⽇期及地点砖⽯

法国教会专门请来建筑师Vonutrin和Humbert，仿照巴黎圣克洛蒂尔德教堂设计图纸，同时聘请了数百位中国⼯⼈参与

修建。

1863年12⽉3⽇，教堂举⾏隆重的奠基礼，修建⼯作正式开始。由于这⼀天是耶稣圣⼼⽇，教堂⼜以耶稣圣⼼作为主

保，故被命名为圣⼼⼤教堂。

教堂原型圣克洛蒂尔德教堂

然⽽教堂的建设困难重重。

⾸先，教堂为全花岗岩结构，这⼤量的⽯材需要到新安⽜头⾓开采，再⽤⽔路运回⼴州，路途遥远、运费⾼昂。

新安⽜头⾓今⾹港九龙

其次，由于缺乏机械，整个教堂必须⼿⼯建造。

但东西⽅建筑技艺差别巨⼤，没有⼀个⼯⼈曾经见过西⽅的⼤教堂，更别说有任何建造经验，只能凭借⼀个⽊制模型逐

步摸索。

再加上建筑师与⼯⼈之间语⾔不通，起初⼏年进展相当缓慢。

修建教堂时所参考的⽊模型，现藏于⼴州市博物馆

后来，两位法国建筑师因⽔⼟不服相继离开，具体指挥完成这项巨⼤⼯程的是⼴东揭西的⽯匠蔡孝。

作为⼀位经验丰富、技艺⾼超的建筑⼯匠，蔡孝巧妙地采⽤了若⼲中国传统⼯艺技术和材料，改变了建造过程中的困

境，率领⼀班中国⼯匠⾟劳⼯作⼆⼗余年。

不仅建造出了前所未见的⼤教堂，还将这座建筑打上了深深的中国烙印。

修建场景

03

03

⽯头交响曲

⼆⼗五载，教堂终于完⼯，多少⽯匠为其奉献⼀⽣。要如何形容初见这座⼤教堂的惊讶？

数⼗根⽅柱拔地⽽起。

⽅柱拔地⽽起

每根⽅柱的四⾯贴着⼀圈⼩圆柱成为集束柱，集束柱延伸经过15⽶⾼的柱头后，⼜向上散射出尖形的券，这些券相互交

叉后汇集到拱顶的最⾼点，形成教堂的“⾻架”。

在券与券之间填充上薄薄的“蹼”，构成完整的拱顶。

券架在柱⼦顶上，“蹼”架在券上，“蹼”的重量传到券上，由券传到柱⼦再传到地⾯，这便是哥特式教堂中最为精彩的肋拱

券。

肋拱券结构

同时，所有券都是尖券，更好的扩⼤了内部空间，⼜有助于⼒的传导。

⾃下往上看，整个结构好似从地下⽣长出来的⼀般，每个柱头都放射出好⼏个券，仿佛树⽊细长⽽挺拔的枝⼲向上发

散，⼀直延伸到近三⼗⽶的拱顶，营造出⼀种神秘⽽轻巧的飞升感。

抬头仰望，教堂⾼阔的⼤穹顶，如同浪潮般⼀波波往前⽅扩散开去。

教堂内部结构仰视图

然⽽整个拱顶除了产⽣向下的⼒，同样会产⽣横向的侧推⼒，这需要哥特教堂中另外⼀种特殊构造——飞扶壁，来承

接。

在教堂的东、西、北三⾯共有24个飞扶壁，如同⼀双双凌空飞跃的⼿，衬托着教堂的外壁。

飞扶壁

它们承接拱顶产⽣的侧推⼒，并且将这种侧推⼒传导到外侧的扶垛上，最后导向地下。

飞扶壁⼒的传导

同时由于飞扶壁的存在，侧廊的拱顶不必承担中堂拱顶的侧推⼒，可以⼤⼤降低⾼度，中堂也可以开很⼤的侧⾼窗。

如此⼀来，墙壁失去了作⽤，取⽽代之的是⼤⽚的彩绘玻璃。

飞扶壁、柱⼦与墙体、窗户的关系

接着来到教堂正⽴⾯。

正⽴⾯分为三层，底层是装饰精美的三个门，门⾯呈后退“⼋”字形，上⾯凹⼊，组成了哥特建筑中极有特⾊的“透视门”。

“透视门”顶端三⾓⼭墙，⼭墙上以雕花盲窗为饰，简洁⼜不失精致。

⼆层的正中为直径接近7⽶的玫瑰圆窗，整体造型如同光芒四射的太阳，⼗字窗型与24朵花瓣都在隐喻着《圣经》中的

典故。

玫瑰圆窗两侧各有⼀个尖顶拱窗，形成对称。

教堂正⽴⾯

三层的两边为钟楼。

东钟楼内悬挂着铜钟组，可敲出四组⾳律，铜钟⼀响传出低沉、洪亮、清脆的钟声，可传⾄⼗⾥开外，这便是⼴州城⾥

最早的报时⼤钟。

西钟楼的南、西、北三塔⾯，安装有罗马字钟⾯的时钟。

西钟楼，制图

最引⼈注⽬的是两座钟楼上⾼耸的尖塔，尖塔呈⼋⾓形，由铁件连接⽯块构成，越往上越锋利，营造⼀种直插苍穹的⽓

势。

尖塔，制图

从⾼空俯瞰，教堂的平⾯为拉丁“⼗”字形，这在天主教的⽂化中既歌颂着耶稣背负⼗字架的⽣命奉献精神，⼜是太阳、

⽕、光明的象征，表现教徒对“上帝之光”的追求。

教堂拉丁⼗字平⾯

04

多灾多难

然，战乱频频的20世纪初，这个世界上没有哪块净⼟可以从纷飞的战⽕中幸免，哪怕是尘世中的“天国”，受天主庇佑

的“⽯室”。

“七七”事变爆发，⼴州成为⽇本轰炸的⽬标之⼀，坚固的“⽯室”却在⼀段时间内毫发未伤。

1938年8⽉，⼀架⽇机被中国军队⾼炮击中，撞毁在教堂前的沧海茶楼，“⽯室”拿破仑时代的彩⾊玻璃被震落过半，⼤

时钟也被震停。

战争情景想象

1938年8⽉，⼀架⽇机被中国军队⾼炮击中，撞毁在教堂前的沧海茶楼，“⽯室”拿破仑时代的彩⾊玻璃被震落过半，⼤

时钟也被震停。

解放前⼣，蒋介⽯集团溃退南逃，炸毁海珠桥，“⽯室”的彩⾊窗玻璃绝⼤部分被震坏。

磨难远远不⽌这些，“⽂化⼤⾰命”期间，“⽯室”内原本所剩⽆⼏的玫瑰花窗的彩⾊玻璃被红卫兵砸碎，教堂内的长⽊椅、

书籍被焚烧，部分墙壁、⽯柱因焚烧⽽破裂……随后教堂⼀度被当作废品仓库、垃圾处理转运场来使⽤。

再加上长期风吹⾬打，“⽯室”早已伤痕累累。

直⾄改⾰开放后，提倡宗教信仰⾃由，在各⽅⼈员的努⼒下，⽯室才得以陆续恢复原貌。

05

如今

如今，当我们再次凝视圣⼼⼤教堂时，世界早已发⽣了翻天覆地的变化。

这座⾼耸瑰丽的建筑，也已经成为珍贵的历史⽂化遗产，真实地记录这中国近代跌宕起伏的历史和百余年来沧桑变化。

经历了2004年～2006年的⼤修缮，“⽯室”已经焕然⼀新。

焕然⼀新的“⽯室”

战时损毁的玻璃，全部换成了从菲律宾定制的彩绘玻璃，玻璃上绘制着⼀个个圣经故事，被⼈形象地称为“不识字的⼈

的圣经”。

每当阳光从彩⾊玻璃穿过，形成了绚丽奇幻的光线效果，浓烈的宗教氛围令⼈恍若置⾝上帝之所。

窗户和光影

定制的新时钟已经到岗，⽼时钟退休，⼊住博物馆养⽼。

屋顶脱胎换⾻，不仅外部得到修复，内部也变成了更加坚固的框架结构......

“⽯室”以全新的姿态，与⼴州的其他名胜古迹⼀起，迎接世界⼋⽅来客。

“⽯室”夜景

不仅是圣⼼⼤教堂，⼴州这个有着千年中外⽂化交流的城市，还有拥有众多历史遗迹，它们不仅是历史的见证，也是今

天我们⽂化艺术的源泉。

如今，它们中的⼀些，已经如⽯室圣⼼⼤教堂⼀样得修缮维护，重新进⼊⼤众视野，但还有很多散落各地，未被受到重

视。