神话传说

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------1

中国神话传说

各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢

篇一：中国古代著名神话故事

中国古代著名神话故事

神话故事总是充满幻想，但是它们

又代表着一种文化，读神话故事就好像

徜徉在幻想的海洋里面。盘古开天地、

女娲造人、大禹治水、精卫填海……这

一个个流传广泛的古代神话传说，无一

不展现着我国古代劳动人民对自然的认

知和无穷的幻想，体现着人们对美好生

活的向往和追求。聆听先人留下的神话

传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，

更有助于他们了解中国古典文化。

1、盘古开天：传说很早以前，天和

地是连在一起的，那个时候世界上什么

生物也没有。盘古在这片混沌的天地间

孕育了18000年后，醒了过来。他将天

地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，

脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------2

变得很高很高，天地之间的距离变得足

够大。后来盘古实在太累了，就躺到地

上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的

气变成了春风和天空的云雾;声音变成了

天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎

洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变

成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼

变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿

变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，

汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和

四肢变成了五座大山。寓意：鼓励人

们要有强大的力量，来为自己和别人带

来光明。会对人类以及万物的起源有一

个新的神话式的了解。

2、女娲造人：女娲是一位女神。盘

古开辟了天地之后，世界上还没有人类，

女娲感到寂寞，于是她想照着自己的样

子，用泥巴和水，捏出一些小东西来，

她把这些小东西称作“人”。这些“人”是仿

照神的模样造出来的，气概举动自然与

别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和

女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------3

雀跃了一阵，慢慢走散了。女娲想把世

界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲

手造出来的人，于是不停工作，捏了一

个又一个。但是世界毕竟太大了，她工

作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的

小人分布在大地上仍然太稀少。她想这

样下去不行，就顺手从附近折下一条藤

蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。

结果点点泥浆变成一个个小人，与用手

捏成的模样相似，这一来速度就快多了。

女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大

地就到处有了人。寓意：因为女娲的

慈爱和善良之心，才有了伟大的人类。

女娲在神话中是中华民族伟大的母亲，

她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我

们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇

拜的创世神和始祖神。

3、后羿射日：十分艰难。有个年轻

英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，

箭法超群，百发百中。他看到人们生活

在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，

射掉那多余的九个太阳。他爬过了九十

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------4

九座高山，迈过了九十九条大河，穿过

了九十九个峡谷，来到了东海边。他登

上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。

后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利

箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭

射去，第一颗太阳被射落了。接着后羿

又连续射掉了八颗太阳，最后只剩下了

一颗。人们终于从炎热的生活里面脱

离出来，再也不用受苦了。后羿也被奉

为英雄，他的英雄事迹为人们广为传颂。

寓意：这个故事告诉我们，只要勇敢就

一定能战胜一切。后羿的勇敢值得人们

敬佩，他乐于助人的精神也值得我们学

习。

4、女娲补天：水神共工和火神祝融

打起仗来，败了的共工不服，一怒之下，

把头撞向不周山。结果把支撑天地之间

的大柱断折了，天倒下了半边，出现了

一个大窟窿，人类面临着空前大灾难。

女娲目睹人类遭到如此灾难，感到无比

痛苦，于是决心补天。她选用各种五色

的石子，用火将它们熔化成浆，用这种

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------5

石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下

一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌

的半边天支起来。人民又重新过着安乐

的生活。寓意：女娲对人类的爱心值

得我们学习。

5、大禹治水：古时候，人们时常受

到洪水的侵害。大禹主动请缨，率领民

众，与自然灾害中的洪水斗争。面对滔

滔洪水，大禹从前人治水的失败中汲取

教训，对洪水进行疏导，他带领群众凿

开了龙门，挖通了九条河，经过十年的

努力，终于把洪水引到大海里去，地面

上又可以供人种庄稼了。他和老百姓一

起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖

土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚

跟都烂了，只能拄着棍子走。;大禹为了

治理洪水，长年在外与民众一起奋战，

置家庭于不顾。寓意：说明做事情要有

恒心和耐心。大禹治水的故事告诉我们

做事情要有恒心，做事有恒心，有

耐心，并且吸取前人的教训，用正

确的方法，就一定能够取得成功。

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------6

6、精卫填海：叫女娃。女娃十分乖

巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，

炎帝视女娃为掌上明珠。可是又一次女

娃去东海却不小心掉进水里淹死了。她

死后变成了一只鸟，叫“精卫”。精卫痛

恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，

她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从

她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅

高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的

海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投

下去，想把大海填平。大海奔腾着，咆

哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这

工作就干一百万年，也休想把我填平!”

精卫十分执著，在高空答复大海：“哪怕

是干上一千万年，一万万年，干到宇宙

的尽头，世界的末日，我终将把你填平

的!”轮到大海不解了：“你为什么这么恨

我呢?”“因为你夺去了我年轻的生命，你

将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我

要永无休止地干下去，总有一天会把你

填成平地。”寓意：精卫锲而不舍的精

神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------7

们的尊敬。学习她锲而不舍的精神，相

信只要努力与坚持，就一定能够获得成

功。

7、夸父逐日：夸父是古代神话传说

中的一个巨人，住在北方荒野的成都载

天山上。有一年的天气非常热，火辣辣

的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦

树木，河流干枯。人们热得难以忍受，

夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情

景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：

“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住

它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝

阻。可是夸父却坚决要去追日。他追着

太阳跑啊跑，当到达太阳将要落入的禺

谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和

渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有

止住。他想去喝北方大湖的水，还没有

走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里

的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的

桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

寓意：夸父的勇敢与探险精神值得我们

学习。

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------8

8很久以前，一个叫后羿的青年与嫦

娥结为夫妻。不久，天上出现了十个太

阳，对人们伤害很大。后裔不忍看到百

姓受苦，一口气射下了九个太阳。后羿

解救了百姓，很多人都来向他学习，其

中有个叫蓬蒙的坏人。王母娘娘很欣赏

后裔，赏了他能成仙的不死药。可是，

后裔舍不得嫦娥，于是把不死药交给嫦

娥保管。一天，后裔出去打猎，叫蓬莱

的坏人逼嫦娥交出不死药。嫦娥在危急

时刻吞下了不死药，向天上飞去。由于

嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的

月亮上成了仙。以后，百姓们纷纷在月

下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平

安。寓意：遇到坏人时要勇于作斗争。

了解到八月十五中秋节的来源。

9从前有个老人叫愚公，他已经有

90岁了。他家门前有两座大山，出行很

不方便。有一天，他召集全家人开会，

提议说要搬走这两座大山。愚公的提议

得到了大家的认同，于是全家人开始动

起手来。一个月干下来，大山看上去都

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------9

没有什么变化。村里有个老头叫智叟，

他看到愚公一家搬山，开始笑话他们。

智叟对愚公说：你这么大年纪了，怎么

可能搬得动这两座大山呢?愚公说：我搬

不动了，我的儿子、孙子……子子孙孙，

都可以搬。愚公不理会嘲笑，带着全家，

继续搬。他们的精神终于感动了神仙，

帮助他们搬走了大山。寓意：这个故

事告诉我们：无论什么困难，只要有恒

心就可以解决。学习愚公持之以恒的精

神，以及相信人能够战胜一切的信念。

10从前，有个聪明忠厚的小伙子叫

牛郎，他有一头感情很要好的牛。一天，

牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡

洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女，小七

仙女也喜欢他，两人结成了夫妻。牛郎

和织女结婚后，男耕女织，还生了两个

孩子。可是不久，王母娘娘下凡来，强

行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非

常伤心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿着

飞上天。牛郎很无奈地答应了，他拉着

自己的儿女，飞上天去追织女。可是，

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------10

王母娘娘变了一条河，将他们隔开了，

两人非常伤心。喜鹊被他们感动了，都

飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很

无奈，只好允许两人在每年七月七日于

鹊桥相会。寓意：真情最能打动人心

的。

篇二：31个中国经典神话故事

中国神话故事（31个）

目录

1、姜太公钓

鱼.......................................................2

2、河伯娶

妇.........................................................3

3、尧舜让

位.........................................................3

4、汉族中原古帝传说之共

工...........................................4

5、汉族中原古帝传说之神

农...........................................5

6、鲤鱼跳龙

门.......................................................5

7、煮海治龙

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------11

王.......................................................6

8、鹦鹉洲的由

来.....................................................7

9、观音送

画.........................................................8

10、年兽的传

说......................................................8

11、牛郎织

女........................................................9

12、精卫填

海.......................................................10

13、北京钟楼的传说:“古钟之王”与

“铸钟娘娘”......................11

14、山西洪洞大槐

树.................................................11

15、白娘子的传

说...................................................12

16、八仙斗花

龙.....................................................19

17、龙王输

棋.......................................................20

18、百鸟朝

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------12

凤.......................................................22

19、熬年的传

说.....................................................23

20、莫干

剑.........................................................23

21、嫦娥奔

月.......................................................25

22、东海龙王塌东

京.................................................26

23、钻木取火的传

说.................................................28

24、孟姜女哭长

城...................................................29

25、三戏海龙

王.....................................................29

26、大禹治

水.......................................................31

27、西王母和她的蟠桃仙

子...........................................31

28、二月二龙抬

头...................................................33

29、沉香救

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------13

母.......................................................34

30、杜鹃啼

血.......................................................35

31、仙女造

桥.......................................................36

1、姜太公钓鱼

盘庚死后又传了十一个王，最后一

个王叫做纣（音ｚｈòｕ）纣原来是一个

相当聪敏，又有勇力的人。他早年曾经

亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。

他很有军事才能，在作战中百战百胜，

最后平定了东夷，把商朝的文化传播到

淮水和长江流域一带。在这件事上，商

纣是起了一定作用的。但是在长期战争

中，消耗也大，加重了商朝人民的负担，

人民的痛苦越来越深了。

纣和夏桀一样，只知道自己享乐，

根本不管人民的死活。他没完没了地建

造宫殿，他在他的别都朝歌（今河南淇

县）造了一个富丽堂皇的“鹿台”，把搜

刮得来的金银珍宝都贮藏在里面；他又

造了一个极大的仓库，叫做“钜桥”，把

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------14

剥削来的粮食堆积起来。他把酒倒在池

里，把肉挂得像树林一样。他和宠姬妲

己（妲音ｄá）过着穷奢极欲的生活。他

还用各种残酷的刑罚来镇压人民。凡是

诸侯背叛他或者百姓反对他，他就把人

捉起来放在烧红的铜柱上烤死。这叫做

“炮烙”（音ｌｕò）的刑罚。

纣的残暴行为，加速了商朝的灭亡。

这时候，在西部的一个部落却正在一天

天兴盛起来，这就是周。

周本是一个古老的部落。夏朝末年，

这个部落在现在陕西、甘肃一带活动。

后来，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵

扰，周部落的首领古公亶父（亶音ｄǎｎ）

率领周人迁移到岐山（今陕西岐山县东

北）下的平原定居下来。

到了古公亶父的孙子姬昌（后来称

为周文王）继位的时候，周部落已经很

强大了。周文王是一个能干的政治家。

他的生活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、

打猎，对人民滥施刑罚。周文王禁止喝

酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------15

人民多养牛羊，多种粮食。他还虚心接

待一些有才能的人，因此，一些有才能

的人都来投奔他。

周部落强大起来，对商朝是个很大

的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说

周文王的坏话，说周文王的影响太大了，

这样下去，对商朝不利。

纣王下了一道命令，把周文王拿住，

关在羑里（在今河南汤阴县一带，羑音

ｙǒｕ）地方。周部落的贵族把许多美女、

骏马和别的珍宝，献给纣王，又送了许

多礼物给纣王的亲信大臣。

纣王见了美女珍宝，高兴得眉开眼

笑，说：“光是一样就可以赎姬昌了。”

立刻把周文王释放了。

周文王见纣王昏庸残暴，丧失民心，

就决定讨伐商朝。可是他身边缺少一个

有军事才能的人来帮助他指挥作战。他

暗暗想办法物色这种人才。

有一天，周文王坐着车，带着他儿

子和兵士到渭水北岸去打猎。在渭水边，

他看见一个老头儿在河岸上坐着钓鱼。

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------16

大队人马过去，那个老头儿只当没看见，

还是安安静静钓他的鱼。文王看了很奇

怪，就下了车，走到老头儿跟前，跟他

聊起来。

经过一番谈话，知道他叫姜尚（又

叫吕尚，“吕”是他祖先的封地），是一个

精通兵法的能人。

文王非常高兴，说：“我祖父在世时

曾经对我说过，将来会有个了不起的能

人帮助你把周族兴盛起来。您正是这样

的人。我的祖父盼望您已经很久了。”说

罢，就请姜尚一起回宫。那老人家理了

理胡子，就跟着文王上了车。

因为姜尚是文王的祖父所盼望的

人，所以后来叫他太公望；在民间传说

中，叫他姜太公。太公望是周文王的好

帮手。他一面提倡生产，一面训练兵马。

周族的势力越来越大。有一次，文王问

太公望：“我要征伐暴君，您看咱们应当

先去征伐哪一国？”

太公望说：“先去征伐密须。”

有人反对他，说：“密须国君厉害得

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------17

很，恐怕打不过他。”

太公望说：“密须国君虐待老百姓，

早已失去民心，他就是再厉害十倍，也

用不到怕。”周文王发兵到了密须，还

没开战，密须的老百姓先暴动了。他们

绑着密须的国君归附了文王。

过了三年，文王又发兵征伐崇国（在

今陕西省沣水县）。是商朝西边最大的一

个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起

城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几

年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的

地区，归附文王的部落也越来越多了。

但是，周文王并没有完成灭商的事

业。在他打算征伐纣王的时候，害了一

场病死了。

2、河伯娶妇

战国时期，西门豹被派到邺城（今

河北省临漳县一带）当县官。他看到这

一带人烟稀少，满目荒凉，就问老百姓

们是怎么回事。一位白胡子老大爷说：

都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的

神，年年都要娶一个漂亮的姑娘，要不

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------18

给送去，漳河就要发大水，把田地、村

庄全淹了。西门豹他细一打听，知道是

地方上的贪官跟巫婆串通起来搞的鬼，

心里很气愤。等第二年“河伯娶妇”的这

天，西门豹到了现场。他看大大小小的

官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了，就提

出要亲自看看河伯的新媳妇。当他看见

那个要嫁给河伯的不幸女子时，就对巫

婆说：“怎么找了这么一个丑丫头？太不

象话，麻烦你去告诉河伯一声，等找到

漂亮姑娘再给他娶媳妇！”说完一挥手，

他的随从立即上来，把巫婆一下子推到

漳河里去了。接着，以派人催问为借口，

把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的贪官

相继扔进河里。这样一来，那些干坏事

的家伙都吓呆了，一个个跪在地上磕头，

求西门豹饶命。打那儿以后，谁也不敢

再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹带领

全城老百姓挖河修坝，根除水害。漳河

两岸年年丰收，人们都非常感激西门豹。

3、尧舜让位

传说黄帝以后，先后出了三个很出

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------19

名的部落联盟首领，名叫尧（音ｙáｏ）、

舜（音ｓｈùｎ）和禹（音ｙǔ）。他们原

来都是一个部落的首领，后来被推选为

部落联盟的首领。那时候，做部落联盟

首领的，有什么大事，都要找各部落首

领一起商量。

尧年纪老了，想找一个继承他职位

的人。有一次，他召集四方部落首领来

商议。尧说出他的打算后，有个名叫放

齐的说：“你的儿子丹朱是个开明的人，

继承你的位子很合适。”

尧严肃地说：“不行，这小子品德不

好，专爱跟人争吵。”另一个叫讙兜（音

ｈｕāｕｄōｕ）的说：“管水利的共工，

工作倒做得挺不错。”

尧摇摇头说：“共工能说会道，表面

恭谨，心里另是一套。

用这号人，我不放心。”

这次讨论没有结果，尧继续物色他

的继承人。有一次，他又把四方部落首

领找来商量，要大家推荐。到会的一致

推荐舜。

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------20

尧点点头说：“哦！我也听到这个人

挺好。你们能不能把他的事迹详细说

说？”

大家便把舜的情况说开了：舜的父

亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（音

ｇǔｓǒｕ，就是瞎老头儿的意思）。舜的

生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟

名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。

舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、

弟弟挺好。所以，大家认为舜是个德行

好的人。

尧听了挺高兴，决定先把舜考察一

下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给

舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。

那后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒

忌，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害

舜。

有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。

当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在

下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶

上一见起火，想找梯子，梯子已经不知

去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------21

笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一

样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落

在地上，一点也没受伤。

瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去

淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地

面上把一块块土石丢下去，把井填没，

想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，

在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安

全地回家了。

象不知道舜早已脱险，得意洋洋地

回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死

了，这个妙计是我想出来的。现在我们

可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他

向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋

子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗

吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想

念您呀！”

舜也装作若无其事，说：“你来得正

好，我的事情多，正需要你帮助我来料

理呢。”以后，舜还是像过去一样和和

气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也

不敢再暗害舜了。尧听了大家介绍的舜

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------22

的事迹，又经过考察，认为舜确是个品

德好又挺能干的人，就把首领的位子让

给了舜。这种让位，历史上称做“禅让”

（禅音ｓｈàｎ）。其实，在氏族公社时

期，部落首领老了，用选举的办法推选

新的首领，并不是什么稀罕事儿。

舜接位后，也是又勤劳，又俭朴，

跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。

过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟

首领的位子让给尧的儿子丹朱，可是大

家都不赞成。舜才正式当上了首领。

4、汉族中原古帝传说之共工

共工炎帝裔。据《山海经·海内

经》：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，

炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，

祝融降处于江水，生共工。”宋罗泌《路

史、后纪二》注引《归藏·启筮》：“共工

人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左

传·昭公十七年》：“共工氏以水纪，故为

水师而水名。《管子·揆度》：“共工之王，

水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘

制夫下。”《淮南子·本经训》：“舜之时，

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------23

共工振滔洪水，以薄空桑。”共工神话最

著者，为共工与颛顼之战。《淮南子·天

文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而

触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西

北，故日月星辰移焉；地不满东南，故

水潦尘埃归焉。”颛顼，黄帝之裔(《山海

经·海内经》)。故此战实为黄炎战争之继

续。此战又或传为共工与高辛(《淮南

子·原道》)；与神农(《雕玉集·壮力》)；

与祝融(《史记，补三皇本纪》)；与女娲

(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共

工，禹杀共工之臣相柳等传说，由禹为

黄帝系统人物，当亦系黄炎战争之余绪。

今河南杞县流传的“女娲补天”则谓：共

工、祝融，女娲、棺人为兄妹。共工与

祝融因吃天鹅蛋之争，共工撞不周山，

天塌洪水泛滥，女娲乃有补天之举，似

更原始。参见“杞人忧天”。

祝融与共工战《史记·补三皇本

记》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而

不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而

怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------24

此战或又传说为颛顼，神农，女娲，高

辛与共工之争。参见“共工”、“杞人忧天”。

5、汉族中原古帝传说之神农

神农亦称“神农氏”。①农业的发

明者。关于神农的神话、传说反映了中

国原始时代从采集、渔猎进步到农业生

产阶段的情况。《周易·系辞下第八》；“包

牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为

耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”

②古帝名，即炎帝、烈山氏。清马骕《绎

史》卷四引《周书》：“神农之时，天雨

粟。神农遂耕而种之，作陶冶斧斤，为

耒耜锄耨，以垦草莽。然后五谷兴助，

百果藏实。”晋王嘉《拾遗记》卷一：“炎

帝时，有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝

及拾之，以植于囚，食者老而不死。”《史

记·补三皇本纪》亦谓：“炎帝神农氏，姜

姓，母曰女登，有娲氏之女，为少典纪。

感神龙而生炎帝。人身牛首”。因以火德

王，以火名官，故曰炎帝。始教民耕种。

③医药之祖。神农尝百草的神话，流传

久远，至今不衰。《史记·补三皇本纪》

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------25

谓：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝

百草，始有医药。《淮南子·修务训》亦

谓：神农尝百草之滋味，一日而遇七十

毒。晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭

鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味

所主，以播百谷。”《述异记》卷下：“太

原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成

阳山中，有神农鞭药处。”后世传言神农

乃玲珑玉体，。能见其肺好五脏，因能化

解药毒。又传说神农因尝百足虫，不能

解其毒而致死。参见明·周游《开辟衍绎》

第十八回王子承“释疑”。又有神农“作五

弦之瑟，教人日中为市，交易而退，各

得其所。”等等。④土神。《礼记·月令》

夏季之月：“毋发令而待，以防神农之事

也。”注：“土神称曰神农者，以其主于

稼穑。”⑤异草名。《太平御览》卷三九

引《神农本草》：“常山有草名神农，置

之门上，每夜叱人。”

神农涧在河南省温县。明陈仁锡

《潜确类书》卷三一：“神农涧在卫辉府

温县。神农采药至此，以杖画地，遂成

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------26

涧。”唐代吴玉斗诗云：”坎水是从一画

生，辟来古涧润温城。??久待两岸藏仙

药，认识尚须眼有睛”。温县周围古属怀

庆府，盛产的地黄、菊花、牛膝、山药

素为上品，世称”四大怀药”。

赤帝即“炎帝”。《淮南子·时则训》：

“南方之极，自北户孙之外，贯颛顼之

国，南至委火炎风之野。赤帝、祝融之

所司者万二千里。”此赤布，即炎帝，少

典之子，号为神农，南方之火德。

铲草兴锄传说，神农时种庄稼，

用石片在地里敲着、走着、喊着；“草死，

苗长。”后来，人们变懒了。天热时，用

绳子把石片吊树上，人们坐在树下敲着，

喊着。草也不死了。没办法，人们拿铲

子铲草。地晒，铲草费力气。有的

劲使猛了，铲子也弯了，翻过来扒，化

铲着得劲。从此有了锄。

6、鲤鱼跳龙门

庙峡，又名妙峡。两座巍峨雄奇的

凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人

入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------27

观。进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，

峭壁峥嵘，壁峰刺天；奇特的岩花，依

壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。这个

神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人

的故事。

在很早以前，龙溪河畔的乡民，男

耕女织，过着安居乐业的美满生活。一

年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作

恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就

是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得

乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它

的生日这天，更是强迫人们献上一对童

男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等

物供它享用。如若不然，它就发怒作恶，

张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破

坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦

连天。

峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的

小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉

这条恶龙不可。有几次，她登上云台观

去找云台仙子求救，都未找着。她仍不

灰心，继续去找。这天清晨，

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------28

篇三：中国上古神话传说的现实性

意义

中国上古神话传说的现实性意义

神话是古代人民对自然现象和文化的解

释与想象的故事，是一种原始的幻想性

很强的、不自觉的艺术创造。上古时期

的神话指的是夏朝以前直至远古时期的

神话和传说，而中国的神话故事也大多

集中在这个时代，这个时代被称作“神话

时代”。这个时代的神话类型丰富，有创

世神话、始祖神话、洪水神话、战争神

话和民族精神神话等。在了解和归纳分

析这些神话传说的基础上，本文认为这

些神话具有为人们对宇宙的认识提供依

据、给人类的起源提供合理的解释、迎

合人们战胜自然灾害的心理和符合人们

对美好生活心理愿望的现实性意义。

一、问题的提出

曾看过一篇文章，说中国的神话故

事不如西方的发达，单从数量上就少了

很多。细细一想，还真是如此，中国的

神

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------29

话故事耳熟能详的也就盘古开天、

女娲造人、精卫填海、后羿射日等那么

几个，民间传说和故事倒是有很多。

文章在分析中国神话为什么不够繁

荣的时候提到中国人是务实的，缺乏普

遍的想象力。其实，这个原因已经给了

神话的产生一个现实层面的考虑。鲁迅

早在《中国小说史略》中就说过：“中国

神话之所以仅存零星者，说者谓有二故：

一者华土之民，先居黄河流域，颇乏天

惠，其生也勤，故重实际而黜幻想，不

更能集古传以成大文。二者，孔子出，

以修身齐家治国平天下等实用为教，不

欲言鬼神，太古荒唐之说，俱为儒者所

不道，故其后不特无所光大，而又有散

亡。”「1」这里所说到的第二个原因又

指出神话的一个特点——即荒诞性。而

学者们在对神话的定义中也提到了这一

点。“在中国的古典文献中，没有‘神

话’一词的专门用语，中国人原本是把

‘神’与‘话’分开来来说的。”「2」而“中

国‘神话’概念的语源生成与日本早期神

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------30

话研究学者紧密相关。”「3」矛盾是中

国神话研究的先行者，他给

神话下的定义是：“神话是一种流行

于上古时代的民间故事，所叙述的是超

乎人类能力以上的神们的行事，虽然荒

唐无稽，可是古代人民互相传述，却确

信以为是真的。”「4」而我们这里说的

上古时期的神话，指的是夏朝以前直至

远古时期的神话和传说。程憬在其《中

国古代神话研究》的自序中说到：“我们

的古代是有神话的，有系统的神话的。”

他认为远古有一个“神话时代”。「5」他

所说的远古与本文说到的上古可能稍有

时间上的偏差，但大致时期是差不多的。

之所以对中国上古时期的神话感兴趣，

有以下两点原因：第一，意识里积累的

神话故事以上古时期的神话故事为主，

那些主要的神话故事都是耳熟能详的；

第二，非常同意程憬所说的上古有一个

“神话时代”，在今天的史料中，对于夏

以前时期的记载无不充满神话色彩。然

而，笔者认为在这些充满神话色彩的现

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------31

象背后有着现实的意义，这一点吸引着

笔者对其做一些探讨性的研究。

二、文献回顾程憬的研究专著《中

国古代神话研究》是对远古时期神话的

一次细致全面的研究，他的研究是分为

三个部分进行的：第一部分是“天地开辟

及神统”，讲述天地开辟和神界掌控天地

的内容；第二部分是“神祗”，先列神灵

活动的舞台为两部——上天与下地，其

间又有一特殊的所在为昆仑，再者介绍

天神、地界的大神和山精鬼怪等；第二

部分是“英雄传说”，是对远古神话中倍

具英雄性质的人物的研究，有后羿、农

神后稷、工艺之神巧倕等。在其他的文

献研究中有对上古神话时代始末的梳

理，如陈文敏的《中国上古神话时代之

始末——兼论“绝地天通”》一文，指明

在《中国历史大系表》上，有一个与“原

始社会”相对应的“历史传说”时代，即：

有巢氏－燧人氏一伏羲一炎帝一黄帝－

尧－舜－禹。“伏羲”被誉为“华夏第一古

帝”，是我国“神话时代”的肇端。上古神

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------32

话时代的帝王，多存在“同名异格”现象，

即有“第一”“第二”之分，如伏羲就

有两个：一个是天神伏羲，一个是

人王伏羲。天神伏羲即指“三天神”，人

王伏羲即指华胥踏“巨人迹”所生的那个

天神之子。第一伏羲是人们所熟知的伏

羲，第二伏羲应当是天帝在地上布下的

一种可以改变女性卵子，从而令其发生

无性生殖并生下英武有名之人的、具有

超级的高分子生物学技术的一种“能量

场”。华胥踩踏了这“能量场”，就会发生

无性生殖生下第二伏羲这个天帝的特创

“天子”。第二伏羲上禀于天神的教化又

把文化下传于人间，他画八卦、示佃渔、

教畜牧、制嫁娶、造书契等等，是上古

神话时代和中华文明之发轫。「6」

上古初期人神之间是有严格界限

的，是很有秩序的，是“民神不杂”的。

这种“民神不杂”的时代经过炎帝时期、

黄帝时期，一直延续到黄帝之子少嗥(少

昊)之前。少嗥是东夷部落联盟的首领，

他的接班人是颛项。到了少嗥统治的末

---------------------------------精选公文范文--------------------------

----------------精选公文范文----------------33

期，出现了“蚩尤乱德”事件，蚩尤打破

了“民神不杂”的宇宙稚序，使人间出现

了“民神杂糅”的混乱局面。帝尧的

《中国神话传说》

各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢