在人间作者

2023年《在人间》读后感合集15篇

《在人间》读后感1

未来岁月漫长，依旧值得期待。90岁仍未退休的心理医生恒子奶奶想对你

说：人生不必太用力，坦率地接受每一天。这位直到88岁前坚持每周工作6天

的老人，即使已经90岁了，仍旧每周工作4天。她经历了烽火年代，时代变迁，

拥有丰富的人生阅历和行医经验，以不管死亡何时到来，都没有遗憾的心境，工

作不愉快的年轻人，婚姻不和谐的中年人，人人仰慕的企业家，都喜欢向她敞开

心扉。她温暖慈爱的话语，总能让人重燃对生活的勇气。

关于工作。恒子奶奶认为，为了钱而工作，并不是可耻的事情，是理所应当

的事，非常了不起。让我想起雨凡老师说过，学习的唯一目的就是为了赚钱。刚

开始听到的时候，感觉这话说的太直白了吧，一点不含蓄，现在却很佩服老师的

坦率和哲理。敢于承认内心的真实想法，带着这种心态去工作，会发现再也不想

去抱怨工作的得失了。

关于幸福。恒子奶奶认为，不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自

己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，也不应该对

任何人，事情抱有期待，应该认清我们始终是一个人。就像老师说的，改变别人

是神经病，改变自己是神，凡事内求。

还有恒子奶奶关于死亡，关于育儿的人生态度，读来都让人觉得收益非浅。

“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹。”恒子奶奶的智慧人生告诉我们，

凡事不强求、不攀比、不轻言放弃，走好自己的人生路。人生，只要能照亮某个

角落就够了。

最后一句：你的人生是自己的，务必珍重待之！

《在人间》读后感2

天使的翅膀，美丽而洁白，它可以带你飞起，去观赏世界的奇妙。而隐形的

翅膀，来自内心深处，它是有力的，它是强大的，因为她可以带你飞过一个又一

个困难，一个又一个问题。

这本书名叫《当天使坠落人间》，它是一本魔幻现实主义小说，这本书的作

者是大卫·阿尔蒙德，他被称作童书界的阿加西·马尔克斯，在他获得了国际安

徒生奖。

小男孩迈克尔搬进新家后，他的妹妹因早产而生病。有一天，他突然发现自

己家的车库里有着一位三分像人七分像鬼的失去生命希望的天使斯凯力。他想要

帮助斯凯力，却没有足够的力量。最后在自己的朋友米娜的帮助下，斯凯力走出

了车库，重拾信心。迈克尔的妹妹也渐渐好了起来。

看啊！隐形的翅膀的力量是多么的强大。在这本书里，米娜和迈克尔就是一

双隐形的翅膀，他们帮助斯凯力展翅飞翔。当你在面临困难时，总会有一双隐形

的翅膀在背后帮助你，他们可能是你的亲人、老师、朋友。

斯凯力的经历让我体会到：我们遇到问题时，应该努力去克服，虽然会有人

在背后帮助你，可最重要的还应该是你自己心中的那双隐形的翅膀。像斯凯力，

即使迈克尔和米娜在帮助他，可如果他自己没有生的希望，那他也不会变成现在

这个样子。

隐形的翅膀，就是在一旁默默帮助你的人，也是我们自身的勇气，无论是什

么困难，只要有了这双隐形的翅膀，我们就都可以克服。

《在人间》读后感3

这本《人间真情》主题丛书讲的是现实生活中的感人的事情。

如《十一朵康乃馨》这个故事，讲的是一对兄弟想送给妈妈一打康乃馨，可

好不容易攒好的钱，一不小心弄丢了。这两人商量去花店打零工。那好心的老板

娘把他们留了下来，叫他们按地址给人家送花到家里。于是兄弟俩想出办法，每

送花到一家就恳求得到一朵康乃馨，最后终于把十一朵康乃馨凑齐，送给了妈妈。

我印象最深的还有《奇迹的名字叫父亲》这篇__。它讲的是：一位父亲带着

女儿坐船去和美国的妻子汇合，可谁知船突然剧烈的摇晃起来，使正在用腰刀削

苹果的父亲摔倒了，刀子插入了他的胸口，他为了不让女儿担心，对她说：“没

事儿，只是摔了一跤。”以后的三天，仿佛一切如常。可在抵达终点的前夜，他

把女儿叫到身边，对她说：“明天见到你妈妈的时候，请告诉她，我爱她。”当

时女儿很不解，但没在意。

第二天，女儿见到妈妈，没管爸爸就飞奔了过去，就在这时，周围一片惊呼。

女儿一回头，看见父亲已经迎面倒下，胸口血如井口，刹那间染红了整片天空。

检查尸体的时候，人们发现：那把刀无比精确地洞穿了他的心脏。在这种情

况下，他竟然多活了三天，而且不被任何人发现。

这件事是医学史上的奇迹。一个人给这奇迹起了个名字：他是一位坐在首席

的老医生，须发皆白，皱纹里满是人生的智慧。那时只听他大喝一声，然后一字

一顿地说：“这个奇迹的名字叫父亲。”

读完这本书我深受启发，最令我感动的是深沉、伟大的父爱和感人肺腑的母

爱。

《在人间》读后感4

故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的

人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。

他出生在日本东北部的一个世家中，从小胆小，怯懦，对世间的一切都十分

不解，天真的外表下本该是欢笑与游戏，可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具，

透过外表下窥探心灵，却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。

他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便

让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父

亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单

上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具

备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。

而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的逗乐众人，一样

的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。

使他感到大事不妙，便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑，使他们越相互避

又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也

几次改变他的人生。

“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向，“殉

情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自杀”，“药物麻痹”，无一种堕落不是由

女生而起，当然其中最多的还是他自己对于生的无知，对死的无望，对世间的迷

茫。人格一点点的支离破碎，以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失

的是人的“天性”“本能”，一天天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只

不过是残缺的生命。

最后，他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病

院。

《在人间》读后感5

我相信，在一片光明的后面，必定是无限的黑暗。我也相信，当毛毛虫在茧

里，长出翅膀，生出触角时的煎熬与痛苦，但当已成形的蝴蝶破茧而出的时候，

当蝴蝶看到自己美丽的身躯时，它会惊讶，会欣喜，会感到自己在茧中的孤独。

痛苦与黑暗都没有白费，它会为自己所经历的成长而感到骄傲与自豪……

成长的痛也许正如蝴蝶的羽化。我们在年幼时总是无知与无羁的，但当满是

尖刺的我们被成长磨砺过之后，变得坚强了，变的善良了，变得懂事了，变的刻

苦了......

每个女孩都是变成的蝴蝶，经历过成长的风雨。《人间有晴天》中的虎娃也

不例外，１２岁的她是个聪明勤奋。活泼懂事的女孩子，她成长中所经历的痛，

带来的是更多的不幸。虎娃那美丽善良的妈妈，勤劳朴实的爸爸，看起来是最完

美的夫妇，可上帝偏偏玩弄了他们－他们都是那种“迟钝”的人。

与众不同的父母带给虎娃的是尴尬与孤独。好在有精明能干的外婆和“铁哥

们”杰西无微不至的照顾她……

但杰西懵懂的“爱情之吻”和外婆的猝死让虎娃几乎崩溃了，她决定逃避，

远离这一切，跟着多丽姨妈去她的城市，可是一场暴风雨击碎了这一切，虎娃接

受了一场雨水的洗典，它让虎娃感到了妈妈那深沉的爱。于是，虎娃决定留下，

享受阳光下那暖暖的亲情。

其实，暴风雨过后，总会有一个艳阳高照的晴天在等着我们，明天会更美好！

唉！成长这只美蝴蝶啊！它之中的喜怒哀乐只有我们自己去体会喽！

《在人间》读后感6

留在我眼中《人间失格》可能是唯一一本，对于我来说，如果你看不懂，或

者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人，说实话，我是羡慕你的。

或许你们永远也不会知道，有多少人曾经抱着这本书在深夜里哭泣，一次又

一次指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”、“不要抑郁”、“不要像这个人”

一样的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽，甚至很讨厌这样的人。但是，

我只想说如果你不曾跌落尘埃里，你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝

望。

《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻的时候三张照片的感想为开头，

中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写

了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐，嗜酒、自杀，用药物麻痹

自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。

其实，读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎的快

乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅只有我自己有那么消极的想法。我并不认

为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中

看懂自己，这才是读书尤为重要的。

所以我们需要感谢太宰治，感谢一个和自己抗争了一生的人，用最后的勇气，

为所有在未来或许将投入这漫长战争中的后来者们，留下了这样一首挽歌。

《在人间》读后感7

《人间失格》又名《丧失为人的资格》，作者太宰治巧妙地将自己的人生与

理想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇中，借由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，

一个“充满了可耻的一生”。

描写了主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐，酗

酒，自杀，用药物麻痹自己等阶段，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否

定的过程中，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。

很丧的一本书，看完了才明白人间失格的意思，里面很多很多心里障碍感觉

是自己心理失衡场景的最佳还原，好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪

出来扔在你面前，没有人想丧失为人的资格，当你处于或走向失格的时候不妨读

一读，给自己一个大大的警钟

这是一部极端颓废式的自传体小说，这整本书给我们呈现的就是作者本身极

为复杂矛盾的人格，没办法和自己、和这个世界握手言和。

用前言中的话说就是：“太宰治似乎是把懦弱作为一种出发点，甚至是一种

武器，以进为退地向所谓的‘强者’、向伪善的人生和社会公开宣战，从而彰显

出一种别样的强大、别样的高贵和骄傲的激情。他对世间的认知永远是静止的，

甚至不乏极端的成分，并依靠这种极端而成就了一种决不妥协的纯粹性。”

《人间失格》的文字是消极的，《人间失格》作者是消极的，但《人间失格》

所带来的影响却是积极的。如果有人真正意义上读懂了《人间失格》，那么，他

一定会变成“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级

趣味的人，一个有益于人民的人”。

《在人间》读后感8

《人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有

读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。

坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过

去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，

我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去？假若你也曾有过一段晦

涩孤寂的时光的话。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得

同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种。种阴暗，总有一款适

合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他

人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种。种正能量，总还有更多的阴

暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢

面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆

无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成

一本《人间失格》。

我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是

他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然

无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂

出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己

忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入

人间了。

《在人间》读后感9

太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊

讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。

不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样

的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我

们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的

定义。

对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他

不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿

自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入

也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让

他生出放弃生命的想法来。

看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了

二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自

己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实

在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看

着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。

又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社

会感到悲哀。

《在人间》读后感10

我有些理解阿叶，不停地用酒精，用女人来证明自己的存在。读完《人间失

格》，我沉默了许久，不知道从何说起，又有许多想说。

悲哀和不幸的人总是格外能感知同类，也更容易被自己身上所缺失的特质吸

引，甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信，即使并不是疯子，有人大声嘶吼反

驳否认，回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑，反正人都想要找点什么乐子活

着。

阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎，而是去了更深的深渊，直

至走到毁灭。以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的活着，伸头试探又打回深

渊，假面戴得看起来越来越自然，要不是难以逃避的恐惧，怎么做得到小丑般逗

乐。

虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何尝不是一次死

亡，阿叶死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深渊都会隐约有一些光，像良子，可是世人那容得下良纯，也难怪

都失去未来，倒是多了许多不幸的阿叶，酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了

对伤口的情感，阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年，可是伤口的痛楚总

有一天会超越对伤口的情感，于是除了死亡一无所解。

我不确定死亡是否意味着拯救和解脱，倒是好像无数人都选择用死亡救赎自

我。海子是，三毛是，阿叶也是，许许多多的人都是，可是我大概不会。死亡救

不了我，唯有爱，唯有阳光能让我一次次死亡又重生。

《在人间》读后感11

南甜北咸东辣西酸，什么都要尝一尝。食物如此，文化也应该如此。

——汪曾祺

“我的家乡是水乡，出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多……”

《高邮的鸭蛋》是我在学生时代读过的一篇__，在《人间滋味》中又再次读到，

瞬间让我觉得这本书亲切了不少。

不同的时节、不同的地区，有不同的吃食，其中包含的是中国绵延不绝的智

慧和文化。《人间滋味》的作者汪曾祺汪老先生爱美食，他写美食的__亦十分接

地气。全书分为“安身之本，必资于食”“肉食者不鄙”“吃喝门道，贵在讲究”

“四方食事，明心见性”四部分，汪老先生用朴实优雅的文笔将家常便饭和日常

食物表现得有滋有味，画面感十足。无论是萝卜、豆腐、栗子还是韭菜花、手把

肉、故乡的元宵，都在他的笔下熠熠生辉，触动着我们的味蕾。

知味不容易，说味就更难。和前辈“老饕”苏东坡一样，汪老先生的一生并

不平顺，但他在书中描述起那段“只能以野菜充饥”的日子时，却丝毫不令人感

到苦涩，而是趣味盎然。这种豁达的人生态度又何尝不是一种大智慧？

“四方食事，不过一碗人间烟火。”

一本写食物的书，一本却又不只写食物的书。

闲来无事时，就看看这本书吧！看的时候，你可以捏个馒头，或者端一碗白

米饭，足矣。

《在人间》读后感12

阅读，是一个人不可或缺的；它，奇幻美丽；它，抒情优雅。无论是古今中

外的名著，还是经典文学，它们都能给我们带来心灵的安慰，情操的陶冶。

《人间有晴天》是美国著名作家金伯利威乐斯荷特所著，主要讲了十二岁的.

虎娃是一个聪明过人，会学会玩的女孩子，但却有着“与众不同”的父母——智

障的双亲，他们常常成为虎娃与同学相处的尴尬。好在有精明能干的外婆料理家

中的一切。然而，由于外婆的猝死，虎娃的内心世界几乎崩溃了。她打算离开自

己生活的小镇，随同姨妈去迷人的大城市生活。但临行前的一场暴风雨，使她深

切地感受到妈妈的爱，也懂得了欣赏和尊敬爸爸特殊的长处。于是，她开始思考：

什么才是她生命中最重要的东西？她究竟是该离开还是留下呢？她最终选择了

这个生她养她的地方。

她选择了至高无上的亲情。上帝在关上一扇门之后，也会为你打开另一扇窗。

虎娃那美丽善良的妈妈和勤劳朴实的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天却残酷

滴关上了那扇门——他们都是那种“迟钝”的人。二老天为他们打开的“窗”就

是他们那个聪明伶俐、活泼可爱的女儿——虎娃。与我们相比，虎娃的命运是悲

惨的，蛋挞却没有气馁，她曾试着挽回这个丧失了主心骨的家，可妈妈的坠落以

及爸爸的谈起深深打击了他，她连最后的希望也放弃了。但正如书名一样，一场

暴风雨过后，就是温暖的艳阳天。

每个女孩都是公主，等待破茧成蝶的那一天。

《在人间》读后感13

这是一个90岁的心理医生恒子奶奶写给生活的哲理小书。

“人生不必太用力，坦率的接受每一天。”这里的不必太用力不是说让你得

过且过，随波逐流，而是说不要太较真，不要太强求幸福，不要总想着得失，凡

事想开点，别和自己过不去，无论何时都坦然的接受每一天。

关于工作，她说“为了钱而工作，并不是可耻的事情，这是理所当然的事，

我认为是非常了不起的。”步入社会之后，需要工作来养活自己，如果刚好遇到

自己理想的工作，那就再好不过了。但这是可遇不可求的运气。对工作而言，首

先是为了赚钱，其次才是理想。所以不管做什么工作，喜欢不喜欢不重要，能解

决自己当前的生活才重要。就不要总是把“这不是我的理想工作”挂在嘴边，“人

生价值”“自我成长”是要等自己立足安稳后的闲暇考虑的问题。人的一生会有

很多时间思考这些。

关于婚姻，她说“用尽千方百计，耗费几年或者几十年想要改变他人，只会

让自己陷入麻烦之中。”婚姻中，常常因为对方的各种习惯观点而引发争吵，都

想让对方认同自己的想法，试图改变对方。然而，每次都以失败告终。其实对于

两个人来说，互相尊重对方的观点，不强求对方做不愿意的事情就是最好的相处

之道了。

关于人际交往，她说“我会尽量抛弃‘我才了不起’的想法，这样的话自己

感到轻松，周围的人也会轻松。”恰到好处的人际关系在于心灵的沟通，倾听对

方的内心世界。哪怕不能给出很好的建议，认真的听，用心的回应，真诚的对待

每个人就是最好的。

未来岁月漫长，依旧值得期待。

《在人间》读后感14

《人间词话》1908年在《国粹学报》上公开发表。《人间词话》的中心论

题就是“境界说”，这是王国维美学思想的核心内容。王氏标举“境界”高屋建

瓴地抓住了艺术最重要的特征。他强调诗人的情感、意趣和创造性思维在艺术创

作过程中所起的决定作用；并指出：意象鲜明、情景交融、情境相谐的“境界”

所具有艺术感染力。

《人间词话》艺术理论的造诣是将中西美学思想冶于一炉的产物，那么王国

维的《人间词》则是其文艺理论思想与创作实践相融合的结晶。王国维作数量不

多，共115首，其中绝大多数是小令和中调，长调仅有10首。

境界，或意境，大家都熟悉，谈诗、论画，常常提到它。它本是佛教用语，

以后又用于品评诗歌。但是，把境界当作“文学之本”来认识，又用新的理论和

方法对它进行了系统的、独创性的研究的，当首推王国维的《人间词话》。

王国维在《论近年之学术界》一文中，总结我国学术发展的历史经验，指出

外来的思想与中国传统的思想相结合，是推动中国学术发展的一个重要原因。他

把创造“新学语”，作为自己理论工作的奋斗目标。这里讲到的“新学语”，大

致相当于我们说的“新概念”吧。他说：“近年文学上有一最著之现象，则新学

语之输入是也。夫言语者代表国民之思想者也。

思想之精粗广狭视言语之精粗广狭以为准，观其言语而其国民之思想可知

矣。”这种创造“新学语”的理论意图，实际上要求学习西方资本主义的社会科

学，打破封建社会闭关自守的思想牢笼，当然符合当时的历史潮流。

《在人间》读后感15

这本书叙述了又一个与父亲不无关系的人的悲剧故事。

父亲对每个人而言都是是一种奇妙的存在，既有对儿女无私深厚的爱，又对

儿女有着无法抗拒的压力。

书中的主人公就自述“我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常

陷入一种恐惧之中，以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话，就会在对方

的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。”

我觉得这不幸的根源也许就来自父亲的爱，父亲的威严。

同样一生都活在父亲压力下的作家还有卡夫卡。不过卡夫卡的内心世界实在

是广阔得无边无垠，可以让他有足够的空间逃离自己的父亲。但是即使这样，卡

夫卡活得也很别扭，不自在。

在希腊神话中，宙斯是打败了自己的父亲泰坦众神登上众神之王的位置的。

而泰坦诸神也是因为击败了他们的父亲才能屹立在天地之间的。俄狄浦斯也曾经

弑父娶母。

可见对父辈的反抗自古以来就是人类的所面临的一大主题。这一主题是超越

时代超越社会的。甚至曾经有人这么说过：“如果一个男人没有战胜自己的父亲，

那就不能成为一个真正的男人。”

可是这是多么艰难的一件事啊！那如山般的爱意，即使带着让人无法抗拒的

威严，又如何能让人能够去反抗呢？

关键是，当我们成长到能够战胜父亲的时候，看见曾经如山般的父亲如今衰

老的背影，又如何能让人激起去反抗的意志呢？

匆匆写就，疏漏甚多，见谅。