曹植洛神赋

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洛神赋读后感

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洛神赋读后感（一）

“君王不得为天下，半为当时赋洛神。”

这是晚唐诗人李商隐写的关于曹植的诗。他是说曹子建终生不得

志，不能为国一展雄才，多半是因他当年写了《洛神赋》表达了他对

嫂子，甄妃，甄皇后的极为热烈的柏拉图式的爱情。

东晋山水派大诗人谢灵运曾说：“天下诗才有一石，曹子建一人

占八斗，我谢某人占一斗半，剩那半斗留给别人吧！”我看这基本上

是胡说八道。除了自吹之外，也过分的吹捧了曹植。乃父曹操，乃兄

曹丕都是诗歌大家，曹操在诗歌领域的地位和影响并不比曹植差什么。

更不要说还有“建安七子”，“竹林七贤”了。不知什么原因曹丕明

知其弟恋嫂，偏把甄妃用过的玉镂金带枕赐给了曹植。此时甄后早已

残死。“你去想吧，你不是情种吗？想到死，怕是也想不出什么明堂！”

这好像是一种精神折磨。吃饭时曹丕让甄氏所生的明帝曹睿陪同皇叔，

曹植一见明帝，不但睹物思人，而且见侄子思嫂子，为什么曹植又叫

“陈思王”呢？妙在那个“思”字。于是他写成《感甄赋》，明帝觉

得太不雅观，才改成《洛神赋》，很快地出现了大批抄本，一时洛阳

纸贵。

问题在于这篇名作，很难读懂，千百年来后人没能完全彻底读懂。

读《洛神赋》就像走进漫无边际的迷雾之中。是讴歌洛神，还是怀恋

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嫂嫂？是耶？非也？文辞流光溢彩，曹子建把洛神描绘成天地之间就

这一女人合乎黄金分割原理。洛神也对他秋波频频，难割难舍，最终

还是飘然而去。留给这位风流王爷的只是无限的哀伤，日坐愁城。

本来乃父魏王曹操，见他才思敏捷，抱负不凡，有意立他为世子，

但他却放浪形骸，骄恣不法，擅开司马门，这使乃父大为失望。

看不到曹植有什么政治才能，有什么军事斗争高招，因为命运对

他似乎有点不公平，使他这个天皇贵胄不能立足于庙堂，才使他的诗

才发挥到了极致。此所谓塞翁失马焉知非福！他的最主要的贡献是《五

言诗》。

梅兰芳博士也曾演出过《洛神》，当年曾迷倒无数观众。《洛神》

这出京剧留给我的印象是如诗如画，如梦如雾，如仙如幻，人美，景

美，情更美！好在这出京剧还有音配像可看，弥补了一份遗憾。

洛神赋读后感（二）

这是曹植为一代皇后甄氏写的一首赋，他几乎把所有美好的词都

用在了甄氏身上，可谓有感而发，因曹植深深地爱着甄氏，但是，甄

氏是曹植的哥哥曹丕的老婆，即曹植的亲嫂子。在历史上这种事情并

不少见，然而，当时曹丕的政治势力要比曹植的大得多，岂能让他夺

爱，曹植因爱甄氏差点引来杀身之祸。不仅曹植暗恋甄氏，其父曹操

也想恋甄氏，看来只要是美的东西，都是人见人爱的，尤其是美女！

三国时代是一个男权社会，战争和政治都是为男人服务的。曹操、

刘备、孙权、诸葛亮这些形象都是栩栩如生的，而有名有姓的女性形

象却少得可怜，仅有的几个也很难闻其言、观其行，更别提命运性格

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了。“河南大小乔，河北甄宓俏”，甄宓虽贵为曹氏后妃，实为战利

品进入曹家。

乱世桃花逐水流，甄宓，这个乱世佳人，在几个男人掌心之中转

辗起伏，没有人知道她是否赢得了真正的爱情，是否过得顺心快乐，

她的一生都在男人们编写着的历史中奇异跌宕，淹埋于历史的尘土中，

这就是被神化的洛神甄宓甚或那种时代女人的悲哀，美丽不是女人的

过错，但美丽迷惑于乱世，真是自古红颜多“薄命”。

曹植将《洛神赋》演绎的让人感叹、哭泣、悲伤、欢乐、愉悦，

令人回味无穷。但人神有别，有情人不能终成眷属。“洛神”是他的

精神寄托，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感

到悲哀和愤闷。

晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采

风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。可见曹植《洛

神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。

洛神赋读后感（三）

“君王不得为天下，半为当时赋洛神。”

这是晚唐诗人李商隐写的关于曹植的诗。他是说曹子建终生不得

志，不能为国一展雄才，多半是因他当年写了《洛神赋》表达了他对

嫂子，甄妃，甄皇后的极为热烈的柏拉图式的爱情。

东晋山水派大诗人谢灵运曾说：“天下诗才有一石，曹子建一人

占八斗，我谢某人占一斗半，剩那半斗留给别人吧！”我看这基本上

是胡说八道。除了自吹之外，也过分的吹捧了曹植。乃父曹操，乃兄

读后感，希望对您有帮助！

曹丕都是诗歌大家，曹操在诗歌领域的地位和影响并不比曹植差什么。

更不要说还有“建安七子”，“竹林七贤”了。不知什么原因曹丕明

知其弟恋嫂，偏把甄妃用过的玉镂金带枕赐给了曹植。此时甄后早已

残死。“你去想吧，你不是情种吗？想到死，怕是也想不出什么明堂！”

这好像是一种精神折磨。吃饭时曹丕让甄氏所生的明帝曹睿陪同皇叔，

曹植一见明帝，不但睹物思人，而且见侄子思嫂子，为什么曹植又叫

“陈思王”呢？妙在那个“思”字。于是他写成《感甄赋》，明帝觉

得太不雅观，才改成《洛神赋》，很快地出现了大批抄本，一时洛阳

纸贵。

读《洛神赋》就像走进漫无边际的迷雾之中。是讴歌洛神，还是

怀恋嫂嫂？是耶？非也？文辞流光溢彩，曹子建把洛神描绘成天地之

间就这一女人合乎黄金分割原理。洛神也对他秋波频频，难割难舍，

最终还是飘然而去。留给这位风流王爷的只是无限的哀伤，日坐愁城。

曹植的一生是不幸的，是动荡的，生于魏王之家，却又偏偏迷恋

于文学，但在那个年代，战火纷飞，狼烟四起，王侯将相之子弟无不

是期望在战场上英勇杀敌，战绩彪彪，封妻荫子，抑或是充当谋士之

值，决胜于千里之外。而子建无疑是与他们格格不入的，文采斐然，

却惨败于自己的亲兄弟之手，是他斗不过他吗？也许是吧，因为他在

心底已经放弃了，但却归隐不得。

但他也是幸运的，否则他何来那么丰富的情感，何来那老少读之

皆泪下的《七步诗》，何来那美名远扬的《洛神赋》，何来那段刻骨铭

心的……

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是巧合，还是命运的规则原本就是这样，与黛玉类似的，让人不

舍，却感觉这样最好，他们的魅力也许就在于此吧。

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