先为

勇于挑重担,敢为天下先为主题

老子说：“我恒有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

虽然这古训备受推崇，但实际不过是一张“护身符”。“不敢为天下

先”，就是不敢勇挑大梁，不敢锐意创新。我以为，在这腾飞的新时

代，人人要敢为天下先!

辩证唯物主义深刻阐明：认识一个事物，要经过实践、认识，再

实践、再认识，要经过多次反复。正因为认彳只需要一个反复过程，

我们对复杂事物的认识，就不可能一次正确，错误是难免的。我们不

能因此而谨小慎微，抱残守缺。而要以敢为天下先的精神，勇于创新，

锐意进取。正如毛泽东所说：“人类总得不断地总结经验，有所发现，

有所发明，有所创造，有所前进。”

科学告诉我们：新事物必然战胜旧事物。

中国历史上，敢为天下先者比比皆是。神农氏冒生命危险，尝遍

百草，创亘古未有之事，使后世子孙享福延寿;苏轼不拘前人，创立

了遒劲的“豪放派”词风，使宋词大放异彩;欧阳修曾效仿白居易的

散文，又有创见，终独成一家。相反，他的诗虽有白诗的韵味，却少

自己的风格，只能“泯然众人矣”。可见，“新”赋予一切事物以生

命力;只有创新，才能顺应时代，顺应规律。

虽然我们提倡创新，但为什么不敢为天下先却觅到了很多知音?

老子之“宝”说得明白：不求有功，但求无过。是的，“先”“险”

相倚，敢“先”就要冒险。不是吗?王安石罢官归隐、商鞅车裂身死、

六君子戊戌喋血。伹是，君不见李悝相魏变法留名后世，孝文帝改革

功彪青史。他们都是敢“先”的勇士，不管改革成功与否，那勇于创

新的精神始终为人民所乐道。正是“先”中有“险”，但“险”中孕

育着成功的胚眙;‘‘后”中有“安”，但“安”书笼罩着失政的阴

影。

今天，改革大业首战吿捷，创新、改革势在必行，这是一项崭新

的事业，失误是难免的。但我们不能消沉、畏缩，要有“勇为天下先”

的胆略，做前人未做过的事，创前人未开创的大业，于无路处辟新路，

于绝境中寻坦途。时移世易，人间沧桑，但创新大势锐不可当，还是

扔掉父辈的拐杖吧，去自己创出新路，去摄取无畏开拓的胆魄。可赍!

动乱之中，安徵凤阳农民秘密承包土地，他们把希望和生命，用粗大

的手指，按在合同书上。是他们，为农村经济的复苏描绘了蓝图。可

喜!北京大学生赵秸，选择了被人鄙夷的家庭跟务行业，率先和旧观

念彻底决裂。可贺!女总经理张静，50元起家建起了英利时装公司，

以她的行动，显示了新的观念：女人啊，你的名字不是怯懦!

是的，创新精神是社会变革的一种动力。勇于实践，大胆创新，

是青年人的本质。没有第一个吃螃蟹的人，就没有今天的佳肴;没有

无畏的幵拓者，人类就无法生存。我们赞美“第一”，就是赞美创新

者的勇气。幵拓，前进，是我们时代的最强音!为什么不能标新立异?

为什么不能大胆置疑?为什么一切都要合于“正统”，恪守先祖列宗

的“遗训”?为什么要做墨守成规、唯命是从的“孝子”?扔掉吧!两

千年害人的封建正统。去突破框框，去为天下先，去做改革浪尖上的

弄潮儿!长江后浪推前浪，这就是我们的难心;青出于蓝胜于蓝，这就

是我们的豪情!

时代需要我们一勇于开拓的年轻人，我们更需要敢为天下先的气

概，更需要领略先辈们创新的业绩!只有开拓，只有创造，只有敢为

天下先，我们才能前不负古人，后无愧来者!