鬼乱

聊斋志异之三生

刘孝廉，能记前身事。自言一世为搢绅，行多玷。六十二岁而殁，

初见冥王，待如乡先生礼，赐坐，饮以茶。觑冥王盏中茶色清彻，己

盏中浊如胶。暗疑迷魂汤得勿此乎？乘冥王他顾，以盏就案角泻之，

伪为尽者。

俄顷稽前生恶录，怒命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去。行至

一家，门限甚高，不可逾。方趦趄间，鬼力楚之，痛甚而蹶。自顾，

则身已在枥下矣。但闻人曰：“骊马生驹矣，牡也。”心甚明了，但

不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。逾四五年间，体修伟。甚畏

挞楚，见鞭则惧而逸。主人骑，必覆障泥，缓辔徐徐，犹不甚苦；惟

奴仆圉人，不加鞯装以行，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不

食，遂死。

至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避，剥其皮革，罚为犬。

意懊丧不欲行。群鬼乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，

颠莫能起。自顾则身伏窦中，牝犬舐而腓字之，乃知身已复生于人世

矣。稍长，见便液亦知秽，然嗅之而香，但立念不食耳。为犬经年，

常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养不肯戮。乃故啮主人脱股肉，

主人怒，杖杀之。

冥王鞫状，怒其狂猘，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。

闷甚，缘壁而上，穴屋而出。自视则身伏茂草，居然蛇矣。遂矢志不

残生类，饥吞木实。积年余，每思自尽不可，害人而死又不可，欲求

一善死之策而未得也。一日卧草中，闻车过，遽出当路，车驰压之，

断为两。

冥王讶其速至，因蒲伏自剖。冥王以无罪见杀原之，准其满限

复为人，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉。

每劝人：乘马必厚其障泥；股夹之刑，胜于鞭楚也。

异史氏曰：“毛角之俦，乃有王公大人在其中。所以然者，王公

大人之内，原未必无毛角者在其中也。故贱者为善，如求花而种其树；

贵者为善，如已花而培其本：种者可大，培者可久。不然，且将负盐

车，受羁馽，与之为马。不然，且将啖便液，受烹割，与之为犬。又

不然，且将披鳞介，葬鹤鹳，与之为蛇。”