矛盾对立统一

矛盾就是对立统一案例

(2010-08-2111:37:29)

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杂谈

分类：哲学教案

成功的密密码

横跨美国曼哈顿和布鲁克林之间河流的布鲁克林大桥堪称世界建筑史上的奇迹,殊不知,

修建这座大桥,演绎了一个感人肺腑的故事。

1883年,富有创造精神的工程师约翰·罗布森,雄心勃勃地意欲着手这座伟大的设计。

当时的桥梁专家们都劝他趁早放弃这个天方夜谭的计划。罗布森的儿子,华盛顿·罗布森,

一个很有前途的工程师,确信大桥可以建成。于是父子俩构想建桥的方案,琢磨着如何克

服种种困难和障碍。他们设法说服银行家投资该项目,然后组织工程队开始建造他们梦想

的大桥。

谁料想,大桥开工仅几个月,施工现场就发生了灾难性的事故,约翰·罗布森在事故中

不幸身亡;华盛顿·罗布森的大脑严重受伤,无法讲话也不能行走了。谁都以为这项工程会

因此而泡汤,因为只有罗布森父子才知道怎样把这座大桥建成。然而,尽管华盛顿·罗布森

丧失了活动和说话的能力,但他的思维还同以往一样敏锐。一天他躺在床上,忽然一闪念

想出了一种能和别人交流的密码。他惟一能动的是一根手指,于是他就用那根子指敲击他

妻子的手臂,通过这种密码的方式由妻子把他的设计意图转达给仍在建桥的工程师们。整

整13年,华盛顿就这样用一根手指发号施令,直到雄伟壮观的布鲁克林大桥最终落成。

辩证唯物主义认为,意识不仅能够正确地反映客观事物,还能够反作用于客观事物,正

确的意识通过人们的实践,能够促进客观事物的发展。约翰·罗布森父子在别人认为是"天

方夜谭"的事情,却能够科学地预见大桥可以建成。在这种正确认识的指导下,父子俩

开始构想建桥方案,并克服种种困难和障碍组织施工。

唯物辩证法认为,矛盾就是对立统一,矛盾的双方,依据一定的条件,各向自己相反

的方向转化。华盛顿·罗布森面对厄运,知难而进,用

"一根惟一能动的手指",实现了由失败到成功的转化。它启示我们,成功与失败的距离

有时看似遥不可及,有时却又近在咫尺,其差别仅在一念之间。只要希望不灭,百折不

挠,义无返顾,必将排除万难,创造出人间奇迹。

鲁庙里的怪酒壶

孔子带他的弟子瞻仰鲁桓公宗庙,在案桌上发现一只形状古怪的酒壶。孔子问守庙人:"

这是什么酒器"守庙人回答:"是君王放在座右作为铭志用的酒壶。""啊,我知道它的

用处了!"孔子回头对弟子们说,"快取清水来,灌进这口酒壶里。"

弟子舀来一大瓢清水,徐徐注入酒壶,大家都屏息静气地看着。只见水注入不多时,壶身开

始倾斜了;接着当水达到壶腰时,酒壶却又重新立得端端正正的;再继续灌,水刚满到

壶口，酒壶就砰的一声翻倒在地。大家都莫名其妙,一齐抬头看着孔子。孔子拍手叹道:"对

啊,世上哪有满而不覆的事物啊！"子路问:"老师,请问这个酒壶虚则顷,中则正,

满则覆,其中可有道理"当然有!"孔子对大家说:"做人的道理也同这只酒壶一样,聪明

博学,要看到自己愚笨无知的一面;功高盖世,要懂得谦虚礼让;勇敢孔武,要当作还

很怯弱;富庶强盛,要注意勤俭节约。人们常说的不偏不倚,截长补短,也就是这个道

理。"

辩证唯物主义认为,规律是指事物运动过程本身所固有的、本质的、必然的联系。规律的

存在和发生作用具有普遍性和客观性。这就要求人们发挥主观能动性必须以尊重规律的客观

性为基础,才能做到解放思想,实事求是。"怪酒壶"有它自身的属性和规律性,当孔

子的弟子"遵循规律"时,“中则正”，没有按规律办事时，便“满则覆”。这启示人们:只

有正确地认识并利用规律为我们办事，才能达到预期的效果。

唯物辩证法认为,任何事协都包含着既对立又统一的两个方面,即都有矛盾。矛盾双方依

据一定的条件向各自相反的方向转化。怪酒壶的"斜"与"正"是矛盾的双方，水的多

少数量的变化是其矛盾双方转化的条件,怪酒壶由"斜"一"正"一"倒"是其转化

的方向和结果。这就要求我们:在实际中要坚持用矛盾的观点分析和解决问题,创造条

件,使矛盾双方向着有利于事物的发展方向转化

"鲨鱼方式"

一般的鱼有储气的鳔,便于上浮与下沉,在水中游动自如。鲨鱼无鳔,只有不停地游动

才能避免下沉。鲨鱼天生少一个生存条件,却能成为"水中霸王",而一般鱼多一个生存条

件,命运却不见得怎样好,有的还被鲨鱼吃掉。有的人条件欠缺,但不畏强手,奋力拼搏,

创造生存条件,结果变劣势为优势,出奇制胜,成为强者。人们将这种生存方式称为"鲨

鱼方式"。

唯物辩证法认为,事物自身包含着的矛盾双方可以依据一定的条件向它自己的对立面转

化,条件是可以改变的。鲨鱼比其他鱼少了一个生存条件,但通过创造条件,实现了劣势向

优势的转化。客观分析自身的条件,努力克服不利条件,促使事物向有利的方向发展,这就是

"鲨鱼方式"带给我们的哲学启示。

九斤姜

有一位富人,家私丰厚,总想做神仙,偶得一位仙翁告之曰:"行善积德。"于是为表

决心便自改其名曰"积德"。于平日里做些好事,修盖庙宇,设香坛,每日必跪于坛前

祈祷数次,坛内香火未断,且燃的都是九文钱一支的"马蹄香"。转眼三年过去了,所

剩家私无几却仍虔诚地焚着马蹄香。仙翁得知,便欲点化,于是化作一卖姜老者在其门前

等待。积德欲习一斤姜,老者搓一盘问:"一斤否"积德见是三斤,又觉老者不识秤,于

是曰:"一斤"。见有如此便宜之事,便又习两盘,九斤姜却只付三斤姜钱。积德欣喜欲

走,老者却化为仙翁痛心曰:"仅仅九斤姜抵去三年马蹄香。"积德闻言抱头痛哭,悔之

晚矣!

矛盾就是对立统一,矛盾着的双方,依据一定的条件,各向自己相反的方向转化。"小

与大""得与失"的矛盾在一定的条件下都可以朝着对立的方面转化,因小而失大,有

得必有失。"九斤姜抵去三马蹄香",艰辛的努力,只因一时私欲,便化为乌有,再怎么

抱头痛哭、懊悔不已也没用

盲人走进暗室

"盲人走进暗室",这是美国柯达公司在制造感光材料时,根据暗室工作需要做出的一

项重大决策。原来,视力正常的人一进入暗室,就如机智勇敢的阵地侦察人员被蒙上双眼

似的,性情浮躁,不知所措。针对这种情况,有人建议:盲人看不见任何东西,已习惯

在黑暗环境里生活,如果让盲人来做暗室的工作会提高工作效率。

实践证明,盲人在暗室的工作效率远远超过了正常人。柯达公司这一巧用盲人的新举

措,不仅提高了公司的劳动生产卒,增加了经济效益,而且还带来了广泛的社会效益。

因此,很多大学生、研究生和博士生以及高级专业人才,都争先恐后地到柯达公司效力,

从而在人们心目中树立了良好的企业形象。现在,柯达公司的产品远销全球上百个国家和

地区,已在世界同行业榜上名列前茅。

唯物辩证法告诉我们:矛盾双方在一定条件下相互依存并且会依据一定条件,向各自相

反的方向转化。

明眼人的优势在看得见,盲人的劣势在看不见,在通常情况下,这是显而易见的。可是

在一定条件下,优势与劣势会向各自相反的方向转化。这里的条件就是暗室,暗室使明

眼人的优势丧失贻尽,成了睁眼瞎,在暗室里工作犹如被蒙上双眼,性情浮躁,不知所

措,工作效率低下。而盲人由于平时就看不见,己习惯在黑暗环境里生活,让盲人来做暗

室的工作,稍加培训!就能上岗,而且干的活要比正常人精细得多。

对立统一法则的"经典"

对立统一规津是唯物辩证法的核心,是事物的根本法则。手的运作,生动地演绎着对立统

一的哲学乐音,可谓是经典。

毛泽东生前曾以手为典例,生动而又简明地解读矛盾的根本法则。他说"四个指头向

一边,大拇指向另一边,这才捏得拢。"这里手指的方向的差异就是对立,捏得拢就是统

一。推而广之,人的两手也是矛盾着的两个方面,既对立又统一。这里所说的对立是指

差异,表现在两个方面:其一,方位的差异,一左一右。其二,功能的差异,绝大多数人

是右强左弱,少数人是左强右弱。统一指的是两手互相依存,互相影响,缺一不可,不可万

割。无论是做工务农,演奏乐曲,还是风靡世界的球类活动,人们都离不开双手的密切协

调。倘若大自然造人时只有一只手却是不可想像的。

矛盾着的双方,依据一定的条件各向自已的相反方向转化。人的左右两手的功能强弱也可

在一定的条件丁相互转化。但条件是必须经过长期的有意识的训练,方可以达到相互平衡或

相互转化。江西有一位书画家可以两手同时写不同的字,而且艺术水平不相上下。美国

NBA的不少球星,投篮时才可以左在开弓就是很好的例证。有些小孩刚学取物时本来习惯

用左手,但由于父母的偏见,严加练习,有的甚至滥用“家庭暴力”,后来才习惯用右手.当

然.这也说明矛盾的两方面在一定条件下的相互转化。

综上所述,无论是一手五指,还是左右两手,它们的运作,无不生动地体现了矛盾的对

立统一法则。

狮不敌1牛

黑龙江省第一家非洲狮林园在亚布力林业局正式建立。开园之日,威风凛凛的非洲狮一

--5只母狮、1只公狮,在刚刚返青的山林中时隐时现。然而,当工作人员将150公斤左

右的小黄牛放入园中,对非洲狮进行野化训练时,这6只1岁左右的狮子忙活了两个多

小时,却没有将小黄牛咬死。受伤的小黄牛甩蹄剖土,眼睛血红,低头冲向非洲狮,吓得狮

子纷纷后退。最后,5只母狮合力才将这头小牛扑倒,在旁边看着的公狮,这时才跑上前来,

吼叫了几声。过了一会儿,受伤的黄牛竟然又站了起来,怒视着非洲狮,非洲狮晃来晃去,

再也不愿进攻了。据非洲狮林园的工作人员介绍,这6只非洲狮系人工养大,因此捕杀猎

物的能力较弱。

唯物辩证法认为,任何事物都包含着既对立又统一的关系,对立统一的矛盾双方在一定的

条件下相互依存,并且依据一定的条件相互转化。这就要求我们既要善于区分矛盾双方的对

立,又要善于创造条件促使矛盾双方朝着人们期望的一方转化。狮子本身存在着"凶猛"

和"温驯"的对立,小黄牛同样也存在着"凶猛"和"温驯"的对立,而这种对立又

可以在一定的条件下相互转化,狮子因人工养大,由原来的"凶猛"变得"温驯",

小黄牛因面临绝境由原来的"温驯"而变得"凶猛"。其实,狮子和小黄牛也是对立和统

一的双方,对立的双方随着条件的变化而变化,狮子因三餐无忧而"温驯",小黄牛因面临

死亡的威胁而"凶猛"。事物就是在这种既对立又统一的矛盾运动中变化和发展的。

汽车的普及

20世纪初,汽车是由技术工人手工打造而成的,成本较高,因而价格难以下降,汽车

成了地位的象征,拥有汽车只是少数人的特权。福特的贡献在于他把汽车变成了普通商品。

福特用大规模生产实现了这一点,他们创造了第一条汽车装配流水线,从而大大地节省了

工作时间,降低了成本与价格。为了满足市至对汽车的大量需求,福特利用了当时颇具

竞争力的营销战略,只生产一种车型,即只生产T型车;只有一种颜色可供选择,那

就是黑色。黑色的T型车就是汽车的代名词。这一点,几乎成为所有MBA教学的经典

案例。这样做的好处是福特能以最低成本生产,用最低价格向消费者提供汽车。T型车

的使用改变了日后美国人的生活方式,使美国变成了汽车王国。1908年冬天伊始,美国

人便能以825美元的价格买到一部轻巧、有力、两级变速、容易驾驶的T型汽车。这种

简单、坚固、实用的小汽车推出后,它的创造者一一福特欣喜若狂。这大大增强了广大中

产阶级对汽车的需求,而福特也因此成为美国最大的汽车制造商,到1914年的时候,

福特汽车占有美国一半的市场份额。当然,至1927年,福特不得不关闭了T型生产

线,汽车多样化时代开始了。

从哲学角度分析:福特制造商在调查了解不断变化的市场的基础上,做出了正确的生产

和营销决策,这体现了一切从实际出发,矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转

化。汽车从罕见到普及,福特从一个小厂变成美国最大的汽车制造商,这些转化的条件就

是福特正确生产、营销的决策和行动。

乱生于治,怯生于勇,弱生于强。

译:混乱产生于严整之中,怯懦产生于勇敢之中,弱小由强大产生。

评析:一切矛盾的双方无不在一定的条件下向自己的对立面转化。乱与治、怯与勇、弱与

强是对立统一的,在一定条件下可以相互转化。

死路与活路

一次,一个人到河边钓鱼,遇到一位捕蟹的老人,身背一个大蟹篓,但没有上盖。这人

出于好心,提醒老人说:"大伯,您的蟹篓忘了盖上。"老人慈祥地看了他一眼,说:"

小伙子,谢谢你的好意。

但我想告诉你:蟹篓可以不盖。要是有蟹爬出来,别的蟹就会把它钳住,结果谁都跑不掉。

"

有的人就很像蟹。记得某地发生大地震,有个小煤矿的工人谁也不甘落后,争先恐后地

往外挤。由于坑道口太小,把出口堵死了,结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿,

队长当时很镇定,他大声喊道:"大家不要挤!一个一个走。而他自己留在了最后面指

挥。结果20多个矿工全都安全逃了出来,他自己也脱离了险境。

辩证唯物主义认为,矛盾是普遍的,也是对立统一的;矛盾的双方在一定的条件下可

以相互转化。上述故事说明,在大家的生命都受到严重威胁时,有秩序地求生,就是一条

活路;无秩序地逃生,就是一条死路。这里,有秩序是活路的条件,无秩序是死路的条件。

当活路的条件出现时,死路就会变成活路;当死路的条件出现时,活路也会变成死路。有

秩序地求生,既尊重了他人的生路,也使自己有了活路;无秩序的逃生,既不给他人求

生的机会,也会把自己的活路给堵死。难道我们不应从中受到深刻的启发和教育吗

困驴

一位乡下农夫有头老驴子。一天，老驴子不小心跌进了一个深坑。农夫听到驴子的哀鸣，

目睹它的困境，想了很久之后，断定救不了它，但又不忍心看着它痛苦而死。于是，农夫决

定往坑里填土，把老驴子闷死，以便使它早些脱离苦海。当农夫开始往坑里填土时，驴子被

吓疯了，但几乎是同时，老驴子又镇静下来，每次土打到背上，就用力抖掉，然后踏着土块，

往上走一步。老驴不停地抖一下，爬上来一步。不管土块打在背上有多疼痛，那只老驴子就

是不让自己放弃。不知道过了多久，那头筋疲力尽、伤痕累累的老驴子，终于安全地回到地

上。原来会埋葬它的泥土堆，最终却拯救了它。

【点评】唯物辩证法认为：1、任何事物都存在矛盾，矛盾着的双方在一定的条件下各向

自己相反的方向转化。老驴子跌进深坑，农夫无法救它，决定往坑里填土，把老驴子闷死，

但老驴子却借助于想尽快闷死它的泥土，奇迹般地生还了。在这里，生与死是一对矛盾，老

驴子的努力则是由死转化为生的条件。2、事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，老

驴子生还固然与农夫往坑里填土有关，但最根本的原因还在于它自己的主观努力。

蜘蛛丝

有个恶人，死后被打入十八层地狱，于是他开始忏悔，对自己以往的种种恶行痛悔不宜，

如有来世，定当改过自新。他的诚心善意终于打动了上帝，上帝往地狱中垂下一根蜘蛛丝，

让他抓住爬上来。这个人大喜过望，立刻抓住网上爬。其他恶鬼见状，也纷纷跟着他往上爬，

一个接着一个，恨不得能马上离开这地方。这个恶人起初想，我要改过向善了，让他们同我

一起新生也无妨。但抓住蜘蛛丝的恶鬼们越来越多，蜘蛛丝不断晃晃悠悠，马上就要断了似

的。恶人终于急了，他抬起脚，恶狠狠地向下边踹了下去，就是这一念之恶，蜘蛛丝立刻就

从他头顶上断开了，这一恶鬼又重新回到地狱之中。

【点评】矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。喜与悲、难与易、

福与祸等，在一定条件下都可以朝着对立的方面转化。当然矛盾双方的转化是现实的、有条

件的，而不是虚幻的、任意的。要想实现由恶转向善，必须善于分析导致恶的原因，吸取教

训，并且在实际行动中加以改正。

心躁与心静

由于意外的塌方事故，矿井下的设施几乎完全瘫痪了，几个老矿工被困在了井下极深的坑

道中，随着时间的流逝，连他们头上戴的矿灯也一个接一个地熄灭了。尽管他们在漆黑的世

界里奋力四处寻找出路，但因辨不清方向而找不到出口。精疲力竭的几个老矿工，不得不坐

下来歇息。一个老矿工打破了沉闷，建议说：“现在，上面一定在想方设法地营救我们，与

其这样盲目乱找，不如静静地坐在这里，看看是否能感觉到风的流动，因为风一定是从坑口

吹来的。”他们就在原地坐了很久很久，刚开始没有丝毫的感觉，可是过一段时间以后，他

们变得敏锐，逐渐感觉到有了一丝微弱的风轻抚脸上。他们顺着风的来处，终于找到出路了。

心躁使他们在死亡线上徘徊，心静帮助他们走向了新生。

【点评】唯物辩证法认为：世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。矛

盾双方依据一定条件相互转化。此例中的几个老矿工刚开始被困井下时，心情都很急躁，他

们奋力地四处寻找出路，结果累得精疲力竭，不得不坐下来歇息，恰好一个老矿工又提了一

个建议，于是他们才静下心来等。心躁转为心静之后，他们也由在死亡线上徘徊走向了新生。

天堂与地狱

一个人历尽艰险去寻找天堂，终于找到了。当他欣喜若狂地站在天堂的门口欢呼“我来到天

堂了”时，看守天堂大门的人诧异地问他：“这就是天堂”欢呼者顿时傻了：“你难道不知道这

儿就是天堂”

守门人茫然摇头：“你从哪里来”

“地狱。”

守门人仍是茫然。欢呼者慨然嗟叹：“怪不得你不知天堂何在，原来你没去过地狱！”

对守门人来说，可谓是“身在福中不知福”，对欢呼者来说，可谓是“不经历风雨难得见彩虹”。

【点评】事物是一分为二，矛盾是普遍存在，矛盾双方是既对立又统一的，一方的性质依

赖于另一方来规定，二者相比较而存在，相斗争而发展。天堂与地狱正是对立统一的两极，

你若是渴了，水便是天堂；你若是累了，床便是天堂；你若是失败了，成功便是天堂；你若

是失去了，拥有便是天堂。没有地狱，就没有天堂，不懂得地狱，也就不会珍惜天堂。

蚌的肚量"

当外界沙粒进入或人工将沙粒置入蚌壳内时,蚌会觉得极不舒服,但又无法排除沙粒。在

这种情况下,蚌没有怨天尤人,而是逐步用体内营养将沙粒包裹起来,使之成为乳白色或略

带黄色、有光泽的圆形颗粒,即珍珠。这样,珍珠不但成为蚌体内和谐的一部分,而且将其

取出还可作为装饰品。

启示:蚌从无法排除沙粒这一客观实际出发,没有怨天尤人,而是在此基础上通过自身努

力,逐步用体内营养将沙粒包裹起来,使之成为珍珠,变成体内和谐的一部分。因此,我

们在认识世界和改造世界的活动中,就应该做到一切从实际出发,设法适应、利用自己无法

改变的环境,使主观符合客观。

事物自身包含着既对立又统一的两个方面,矛盾双方依据一定的条件向各自相反的方向

转化。外界沙粒进入或人工将沙粒置人蚌壳内,蚌觉得很不舒服,这是矛盾的一个方面,

但蚌能够使之为我而变,为我所用,把不利的方面向有利方面转化,完成了由沙粒变成珍珠

的创举。人也应以"蚌的肚量"去包容一切不如意的事情,使之为我而变,为我所用。

长颈鹿与合欢树

数百万年前,由于大量食草动物的吞噬,草的生长已无法满足动物需求。为了生存,有

一种鹿的脖子越长越长,以便能够吃到高高的合欢树的叶子,后来就进化成长颈鹿。合欢

树为了防止被长颈鹿吃掉叶子,就长出了长长的钢刺o这种钢刺使长颈鹿不得不在舌

头、喉咙、食道和胃壁的表面长出厚厚的防护层,并且采取侧翼取食的方法。为对付长颈

鹿,合欢树又施新招,只要长颈鹿一开始吃叶子,就迅速产生一种毒素,大量食用便会

中毒死亡。长颈鹿慢慢掌握了新的对策,每棵树只吃一会儿,合欢树还没排出毒素,它

就已经在吃下一棵了。于是,就在长颈鹿吃叶子时,合欢树迅速向旁边的树放出警告气

味,收到警告信息的树会提前产生毒素,让长颈鹿得不到吃的。聪明的长颈鹿又有了"

这儿打一枪,那儿放一炮"的游击战办法。

矛盾是事物发展的动力。矛盾双方既相互依赖,又相互斗争,由此推动事物的运动、变

化和发展。我们在动物园里看到的只是有形无神、没精打采的狮子、老虎,它们一旦回归

自然,便难以成为竞争中的强者。竞争是提升生存与发展能力的主要外在条件,是动物进

化的基础,也是推动人类社会进步的重要原因。长颈鹿的生存历史启示我们,人类要发

展,就应积极地从"竞争应对"转向"寻求竞争",那种"山中无老虎,猴子充霸王

"的思想需要彻底摒弃了。竞争与发展是对立统一的关系。如果对手无功力,自己也就长

不了功;对于越强大,自己的提高也越快。企业之间的竞争与发展是这样,企业内员工之

间的竞争与发展也是如此。

【寓言典故】挤牛奶

从前有个人因事要请客，准备挤些牛奶下来，用于招待。转而一想：现在离请客还有一

段时间，如果每天预先把牛奶挤下来，积多了，不便保存，容易变质，不如就利用牛肚皮暂

时储藏一下吧，到请客时再一次挤出来，又多又新鲜，岂不更妙。主意打定，主人便把母牛

和那只还在吃奶的小牛隔离开来，牛奶也不挤了。请客的一天到了，客人们纷纷光临。主人

把母牛牵出来派用场，却什么也挤不出来，牛奶全部干掉了。

[教学内容]矛盾就是对立统一

[简要分析]本想得到又多又新鲜的牛奶，但结果却是一点牛奶也没有了，为什么呢因为

这个人只看到了牛奶容易变质、不易保存这一面，而没有看到牛奶不挤要干掉的另一面。任

何事物自身都包含着既对立又统一的两个方面，也就是矛盾。