孤立无援什么意思

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得道多助失道寡助这句话的意思

得道多助失道寡助出自《孟子·公孙丑下》，后面还有一句名言，

就是：天时不如地利，地利不如人和。得道多助失道寡助

【成语故事】：战国时期，孟子去拜见梁惠王，对他说：“我听说

现在梁国强大起来了，可是邻国齐国、楚国，都畏惧梁国的势力，不

敢同它较量。大王您处在强大的地位上，却没有天下人的支持，是因

为什么缘故呢？”惠王说：“我怎么会不知道呢？但天下的百姓都归

附梁国，我怎么能得到他们的支持呢？”孟子说：“这就要看您能不

能把天下的百姓团结起来了。百姓团结起来，就会像水凝聚在水一样，

百姓们为什么要这样呢？’只有得到道义支持的人，行仁政的君主，

推行王道，顺应民心，使人民安居乐业，各种荒废的事业才能兴办起

来。假如梁国真有诚信、公正、和善、勤劳的风气，那么，不仅梁国

的人民会全力拥护梁国，就连其他国家也都会因此愿意归附梁国，这

就是所谓的天时。”

孔子说过：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；

多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，

战必胜矣。”意思是：（取得）道义（是）会得到多方面的支持和帮助

的，失去道义（是）会导致孤立无援的。孤立无援达到极点时，连亲

属都会背叛他；帮助的人多到了极点时，天下的人都会归顺他。用天

下人都归顺的力量去攻打亲戚都反对的人，那么，不用打仗就会胜利

了。

【原文】：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈

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夫。”此之谓也！”所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

孟子继续说道：“不动心，则不见；不贪财，则不被；不畏死，则不

愧。孟子进而解释说：“不动心”就是不受外物而起私欲之心；

“不贪财”就是不被财物而起贪心；“不畏死”就是不怕死。

在这里，孟子以生动的比喻，阐明了大丈夫的“四不”美德，富

贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，他又何尝贪图荣华富贵呢？孟

子继续发挥道：“四不”之中最难做到的是“富贵不能淫，贫贱不能

移，威武不能屈。”这是因为“富贵”的环境和“贫贱”的环境恰好

相反。所以一个人首先应该有坚定的志向，然后才能克服物质上的贫

困，不受外界的而动心；接着就要有高尚的节操，严格遵守自己

的志向和操守，不因为贫穷而改变自己的操守，不因为受到武力的威

胁而屈服。