山居秋暝教案

山居秋暝教案

一、导入：

在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首

古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。

自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水

田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，

王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来

学习王维的一首近体诗《山居秋暝》。

二、近体诗简介

我国的古典诗歌分为古体诗和近体诗两种，近体诗产生于唐代，

分为律诗和绝句：

（1）律诗诗体名。近体诗的一种。格律严密，故名。起源

于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第

二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七

言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。

（2）绝句即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、

断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简

称五绝、七绝。也有六言绝句。平仄和押韵都有一定要求。

作者介绍

王维（约701-约761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代

山水田园诗人。其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，

具有独特成就。他又精通绘画，擅作平远之景，擅绘人物、丛竹等。

有《王右丞集》。

三、诗歌朗读指导

1、听朗读。

2、结合注释，读懂全诗。

3、诵读全诗。

诵读指导

诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。

颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时

寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。

尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的

语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。

四、诗中有画

（一）题解

这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别

墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别

墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。

整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。

（二）后人评价

王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自

然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人

给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观

摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。

（三）诗中有画

诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新宁静而

又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般。

既然说“诗中有画”，我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。（教师在

黑板上手绘一幅横幅卷轴的图形。）

1、我们首先找出诗中的写景部分。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

2、“空山新雨后，天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境？

明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色

美妙。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。

首联与诗题有什么联系？

明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。

3、颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下

渔舟”都是写景，有什么不同？

明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然

美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。

颔联侧重写物，颈联侧重写人。

颔联与首联有何联系？

空气清新方可见月光之皎洁；新雨之后才能显清泉之声响。

4、颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环

境是否和谐？并说说原因。

明确：是。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清

幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物

中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。

有动有静，动静结合，以动衬静。

5、六句写景的句子，哪几句可以作为画面的主体？学生概括。

明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

（教师把这四句写到画幅的中央）

6、、这四句作为画面太过简单，请同学们用自己的语言把画面具体地

描绘出来，大约200字。

参考范例：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，

银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映

之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意

境啊！

“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴

的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什

么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，

原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破

了大山的宁静。

7、总结画面内容

画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣

村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有

色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

8、山中景色令人陶醉。我们体会了“诗中有画”，假如为画取名，应

是？

明确：山居秋暝。（教师在画幅的右上角写上“山居秋暝”四字，作

为画的题目。）

再为这幅画的落款处补些说明，写上时间，可用哪些诗句？

空山新雨后，天气晚来秋。（概括为“雨后秋晚”写在画的左侧）

还缺什么？

作者。教师把“王维”写在“雨后秋晚”的下面。

五、画外之意

1、说到这儿，我们把握了诗中蕴含的画面，对“诗中有画”有了初

步体会。学诗不但要把握内容，还应体味作者的感情。从画中，我们

可以看到诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往，始终流露出诗

人远离人世、回归田园的愿望。

如此，我们还不能算是完全读懂了这幅画。因为这幅画不能把诗的尾

联概括进去。

2、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？

明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿

意留居山中，不想归去。

尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去

的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。

3、看诗的尾联，我们有一个疑问：王维本在做官，为何向往隐居生

活呢？做官是入世，隐居是出世。唐代诗人，尤其是盛唐诗人大都渴

望步入仕途以实现人生抱负。要解开这个谜，我们必须了解一下王维

的生平和写作背景。

知人论世：

王维早年曾受到佛教思想的影响，但由于身在仕途，也曾一度有

过匡世济时的理想。特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九

龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。但随着张九龄的罢相，王

维的仕途也渐趋坎坷，对当时的官场开始感到厌倦；在这种情况下，

早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置，40岁以后便“吃

斋奉佛”，曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活，以与友

人赋诗唱和相酬为乐，表现出厌恶世俗、逃避现实的隐逸情趣。本诗

便较为典型地体现了诗人的这种情绪。

因此，我们可以得出结论，《山居秋暝》表现了王维向往田园生

活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。同时，我们

还学会了诗歌鉴赏的基本方法——知人论世。