名字
即位
时间
在
位
年
数
世系备注
禹
前2070
-前
2026
45
治水有
功,受舜
禅让
因治水有方,后人尊称大禹。通过禅让制得到帝位,传说是夏后氏部落的
首领,是子承父位、中国奴隶制的创始人。
启
前2025
-前
2016
10
大禹死
后,启即
位为天子
大禹死后,启即位为天子,夏启即位后,在大宴钧台大宴各地首领。有扈
氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,拒不出席。夏启发兵对有扈氏进行
征伐,大战于甘,有扈氏战败被灭。这次胜利,使新生的政权得到初步巩
固。建立了中国第一个奴隶制的国家。启的晚年,生活日益腐化。他喜欢
饮酒、打猎、歌舞,而疏于朝政。
太康
前2015
-前
1987
29
太康,夏
启的儿
子,继启
为王。
太康生活荒淫,朝政松弛。在他外出打猎时,有穷氏首领后裔乘机入侵,
自己作了君长,史称“太康失国”。
仲康
前1986
-前
1974
13
仲康,太
康的弟
弟。
夏王「姒启」的儿子「姒太康」耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。
太康死后,后羿立太康之弟姒仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。
相
前1973
-前
1946
28
相,仲康
的儿子。
姒相即位28年后,寒浞攻打他,相被杀。后来的40年间为后羿等篡权。
后羿6
黄河下游
的夷族首
领
后羿在仲康在位期间,广罗党羽。姒仲康死后立姒仲康的之子姒相为帝,
两年后的公元前2145年,时机成熟,罢黜姒相并将姒相放逐到斟灌(山东
曹县),夺了夏朝的王位,为夏王朝第六任君王。他和杀他的寒浞为历史
上少见的几位改姓未改朝代的篡权者
寒浞60
夏代东夷
族首领,
后羿用为
助手
后羿和太康一样,四出打猎,把国家政事交给他的亲信寒浞(音zhuó)。
寒浞瞒着后羿,收买人心。有一次,后羿打猎回来,寒浞派人把他杀了,
夺了王位,怕夏族再跟他争夺,一定要杀死被后羿撵走的相。
少康
前1905
-前
1885
21
少康,相
的遗腹子
少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权,史称“少康中兴”。
少康是一位有作为的国王。
杼
前1884
-前
1868
17
杼,少康
的儿子。
姒杼曾参加父亲领导的恢复夏国的战争,并立下许多战功。他发明了甲和
矛,并大举征伐东夷,取得胜利
槐
前1867
-前
1842
26
槐,杼的
儿子。
姒槐在位时社会经济有所发展。
芒
前1841
-前
18
芒,槐的
儿子。
姒芒在位时,开始了延续数千年的沉祭(即将祭物沉入黄河企求河神的庇
护)。
1824
泄
前1823
-前
1808
16
泄,芒的
儿子
姒泄在位时,正式赐封九夷各部诸侯爵位。
不降
前1807
-前
1749
59
不降,泄
的儿子。
姒不降在位59年后,让位与其弟姒扃。
扃
前1748
-前
1728
21
扃,不降
的弟弟。
扃是中国上古夏朝第十二任国王。泄之子,廑的父亲,不降的弟弟。受兄
内禅而继位。在位21年,病死,葬于安邑附近。
廑
前1727
-前
1707
21
廑,扃的
儿子。
扃病死后继位。在位21年,病死,葬于安邑附近。廑在位时,商的势力已
崛起,夏的国势又趋衰落,退居于西河地区(今河南省洛阳市到陕西省华
阴县之间)。
孔甲
前1706
-前
1676
31
孔甲,不
降的儿
子。
司马迁说“帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱”,可见孔甲是一位胡作非为的
残暴昏君。
皋(吴、
皋苟)
前1675
-前
1665
11
皋,孔甲
的儿子。
孔甲死后继位。在位11年,病死,葬于今河南省洛宁县境内。皋在位时,
迁都于渑池(今河南省渑池县西)附近。
发(发
惠)
前1664
-前
1654
11
发,皋的
儿子。
皋病死后继位。在位19年,病死,葬于安邑附近。发在位期间,各方诸侯
已经不来朝贺了,夏国进一步衰落。
桀(履
癸)
前1653
-前
1600
54
桀,发的
儿子。
是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲,暴虐嗜杀,终于被商汤所灭,结束
了长达近500年的夏王朝。又名癸、履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。
桀是夏朝第16代君主发之子,在位54年。履癸文武双全,赤手可以把铁
钩拉直,但荒淫无度,暴虐无道。生卒年不详。发病死后继位,为历史上
著名的暴君。在位54年,国亡,被放逐而饿死。
(约为前2070年—约前1600
年)
夏朝,中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家,而中国马克思主
义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。中国历史上的“家天下”,就是从夏朝的建立开始的。夏王朝是中
国历史上的第一个重要王朝,依据史书记载,自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代,帝王与诸侯分而治
之。此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。但是
由于迄今为止在考古学上还没有找到公认的夏朝存在的文字依据(中国最早的文字记载出于商朝),因此
其真实存在性没有得到正式确认。但许多中国历史学家认为,河南偃师二里头遗址便是夏朝遗存。对夏王
朝记载比较多的是司马迁的《史记》,据《史记》记载,夏王朝大约从公元前21世纪到公元前17世纪,
前后大约有470余年,经历了4个多世纪,有16个帝王先后作为统治者。
早在大禹治水之后,由于大禹深受拥护,根据“禅让”制而做了舜的继承人。他在位时,曾经将当时
的中国划为9个州,这大概就是“九州大地”的来历。大禹还制定了各种制度,为夏朝的建立奠定了一定
的基础。大禹死后,他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺权位的斗争中获胜,而且杀死了伯益。而伯
益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象,启的即位,打破了禅让制,成了历史上王位世袭继承制的开
端。也就是“公天下”变成了“家天下”。启在位期间,完成了夏朝的建立,而且使夏朝走上了鼎盛时期。
夏朝统治的范围大约以今天河南省的西部为中心,北到河北,南到湖北;东到今天的河南、河北、山东的
三省交界处,西到山西南部。
可是,启死后,继承王位的太康在东夷族的进攻下丧失了权力,经过3代的争斗,直到少康继位以后
夏朝才得以巩固稳定。这就是从“太康失国”到“少康中兴”的过程。以后的统治者都善于控制东夷,或
是同东夷搞好关系。可是到了桀统治的时候,却一味地讨伐边国,耗费了大量财力。而且,桀是一个昏庸
无能、贪图享受的暴君,残害百姓,重用奸佞。在夏王朝陷入内外交困时,商汤对它进行了讨伐。桀被商
汤战败,被放逐以后就死了,夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各种制度和经济文化上的发展,尤其是在农
业生产、铸铜技术、天文历法等方面的进步都对后世有很大影响。
由于夏朝没有文字直接流传下来,所以,长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载,包括夏朝的
国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来,河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜
器的出土,则从一个侧面揭示了作为奴隶制的晚期部落联盟夏国的政治、经济及社会文化、生活等各方面
的情况。
夏朝都城位于安邑,即现在的山西省运城市夏县。
国号释义
据《史记》引帝王纪云:“禹受封为夏伯,在豫州外方之南,今河南阳翟是也”,因用以称其政权为
“夏”。另据历史学家范文澜先生认为,是禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”的。
夏朝的建立
相传尧、舜、禹时,部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”,推举联盟的共主。如尧老时,把
“王”位禅让给了贤能的舜。
禹的父亲崇伯鲧,是雄据大河南岸嵩山中的有崇氏部落首领。有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工
氏,都是富有治水经验的部落。在尧舜时期,为了争夺王权,鲧与共工先后对尧舜展开了激烈的斗争,都
失败了。后来,禹又继续联合共工氏以及其他众多的部落,在伊、洛、河、济一带,逐步展开治水的工作。
禹接任了鲧的职位,放弃了鲧“堵”的治水方略,改为以疏导为主,就是依据地势的高下,疏导高地的川
流积水,使肥沃的平原能减少洪水泛滥的灾害。经过治理之后,原来大都集中在大平原边沿地势较高地区
的居民,纷纷迁移到比较低平的原野中,开垦那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽兽繁殖的薮泽地,成为
人们乐于定居的地方。社会生产力有了显著的提高,这就为奴隶制国家的建立提供了必要的经济基础。.
禹是来自中原夏族部落联盟的首领,他在成为部落联盟的“共主”之后,尝试组建军队,南征三苗,
修建城池,制定刑法,为我国历史上第一个王朝--夏的建立提供了基础。
禹老时把“王”位传给了自己的儿子启。从此,禅让制被世袭制所取代。这标志着漫长的原始社会被
私有制社会所替代,应该说是历史的一个进步。但是,一种新制度的建立,必然会遭到部分反对。夏启即
位后,在钧台大宴各部落的首领,以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,
坚决不出席钧台会。夏启调动军队对有扈氏进行征伐,大战于甘,有扈氏战败,被灭族。这次征讨使新生
的专制政权得到初步巩固,原始的民主推举制被强制取代。
一种新制度的建立有一个逐步完善的过程;一个新政权的产生,也面临缺乏统治经验的问题。建立在
私有制基础上的政权,即使是在起进步作用的上升阶段,也改变不了统治者剥削、掠夺和贪图享乐的本性,
统治集团内部围绕权和利的争夺成为不可避免。因此,夏启死后,出现了五子争权斗争。太康即位后,政
事不修,沉湎于酒色之中,有穷氏的首领羿乘机夺取了政权。直至后羿被他的大臣寒浞所杀,相之子少康
逃到有虞氏,得到有虞氏的帮助,组织夏的旧部,积蓄力量,乘寒浞内部混乱之时,出兵打败了寒浞父子
的力量,夺回了政权,才恢复了夏王朝的统治。这就是夏代历史上出现的「太康失国」、「后羿代夏」和
「少康中兴」的事件。
夏代末年,王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。夏桀即位后不思改革,骄奢淫逸,筑倾宫、
饰瑶台,挥霍无度。他日夜与妺喜饮酒作乐,置百姓的困苦于不顾,百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣忠谏,
他囚而杀之。四方诸侯也纷纷背叛,夏桀陷入内外交困的孤立境地。商汤看到伐桀的时机已经成熟,乃以
「天命」为号召,说「有夏多罪,天命殛之」,要求大家奋力进攻,以执行上天的意志。鸣条之战,商汤
的军队战胜夏桀的军队,桀出逃后死于南巢,夏王朝从此灭亡。一个强大的国家经历了四百余年历史,却
被一个小国所灭,不能不引起人们的震惊与思考,所以后来出现了「殷鉴不远,在夏后之世」的告诫。
由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏,所以历史上是否有夏代存在,曾被许多人怀疑。但是《史记·夏
本纪》中记载的夏代世系与《殷本纪》中记载的商代世系一样明确,商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞
中得到证实,因此《史记·夏本纪》中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。这样,在考古学家对安
阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上,提出了夏文化探索的研究课题,希望
用考古手段去找到夏代的物质文化遗存,进而恢复夏代历史。
古史学家依据文献资料,提出有两个地区可能是夏人的活动地区:一个是河南西部嵩山附近的登封、
禹县和洛阳平原;一是山西南部的汾水下游地区。因为传说中夏代的都邑和一些重要的历史事件,大多同
这两个地区有关。1959年开始「夏墟」调查,拉开了夏文化探索的序幕。四十年来在豫西、晋南开展了一
系列考古调查和发掘工作,使夏文化探索的目标逐渐缩小。目前,多数学者认为:以偃师二里头遗址命名
的「二里头文化」(包括二里头类型和东下冯类型)和豫西地区的「龙山文化」是探索夏文化的主要对象,
并对夏文化问题发表了各种看法。惟因缺乏文字等直接证据,目前学术界对哪种遗存是夏代文化还没有形
成共识。但是无论是豫西地区的「龙山文化」还是「二里头文化」,均已积累了相当丰富的资料,它为最
终解决这个问题创造了很好的条件。
夏代的国家制度
夏奴隶制部落王国是在原始公社制度的废墟上建立起来的。在原始公社制度逐渐解体的过程中,父权
家长制家庭成为对它的一种摧垮力量。奴隶制国家的世袭王权和世袭贵族,就是以父权家长制家庭为基础
逐步发展起来的。因此,在国家形成之后,各级贵族组织仍然要保持旧的血缘联系,严格区分姓氏。王室
分封各部族,除保持它们所由出生的姓之外,又以封地建立新氏,大夫以邑为氏。在各级贵族之间,就依
姓氏的区别建立了各自的宗族关系。这种宗族关系,虽然沿袭了旧的氏族组织的遗制,但在实际上是以父
权家长制为核心,按其班辈高低和族属亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位的。
夏朝军队
夏朝的军队,是为了维护统治而发明的专职征战的工具。夏以前,各部落、部落联盟之间的征战由部
落内部的青壮年男子负担,夏建立后,中原形成了统一的部落共同体,并出现了国家机构,因此专职战斗
的队伍的建立是必不可少的。禹征三苗,称他所统领的军队为“济济有众”;启征有扈,严厉告诫所属的
军队要严格听从他的指挥。足见当时已有强大的军队。
奴隶制刑法
到夏王朝建立之后,为了进一步镇压人民群众的反抗斗争,就在以往的基础上制定了《禹刑》,这是
我国历史上的第一部奴隶制法典。
太康失国
当夏王朝的统治基本稳定之后,以启为首的贵族统治者,就肆意奴役和剥削广大庶民群众,放纵于“淫
湎康乐”的生活。启死之后,由子太康继立,夏王朝内部发生内讧。先有“五子”(太康的兄弟五人)争
立,接着又有武观叛乱,广大庶民群众就借此展开了强烈的反抗斗争。这就使有穷后羿有机可乘,他“因
夏民以代夏政”,一度夺取了夏王室的统治权力。
有穷后羿,以善射见称,是东方夷人诸部势力比较强大的首领之一。当夏王室发生内乱,统治力量大
为削弱的时候,他攻入夏都,赶走太康。但后羿也是一个残暴的统治者,他自恃有强大的武力,“不修民
事”,只管田猎游乐,把政事交给寒浞经营。后来,寒浞又勾结后羿的“家众”,杀死后羿及其家属,篡
夺了统治权。
夏代中期的发展
季杼彻底肃清了寒浞的残余势力,又大力征伐东夷各部,一直打到东海。后来,又还都伊洛之间。在
季杼统治时期,形成为夏代中期的极盛时期。季杼以后,到孔甲以前,在这期间经历了五代六帝,夏王朝
的统治一直是比较稳定,基本上保持着向上发展的趋势。夏王朝以伊、洛一带的河南地为中心,东通东海,
西连西河,北及燕山,南逾长淮,所有夏、夷诸部的众多邦国,大都臣服在它的统治之下。
夏朝的灭亡
孔甲乱政,夏王朝的统治日益衰落。
直至夏的最后一个国王桀,他是历史上有名的暴君。桀虽然有智有勇,但很残暴凶残,杀人成性,加
上酗酒好色,劳民伤财,残害百姓。东边的商部落便趁机骑兵伐桀,灭掉了夏朝。
夏自禹至桀,历十四世十七王,存在了将近五百多年时间。
夏世系
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百
七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共
十四代、十七王,前后经过了四百余年。
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