来者不拒的意思

什么乎者也的四字成语

带乎的四字词：

忘乎其形：犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。

神乎其技：形容技艺或手法十分高明。

神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

蛮不在乎：

瞠乎后矣：瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上

瞠乎后已：瞠：抖。在别人后面干瞪眼，追上不上

者也之乎：者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含

讽刺意。

卓乎不群：指远远超过常人。

俨乎其然：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。

无乎不可：犹无可无不可。指放任。

确乎不拔：刚强坚决，不可动摇。

情见乎辞：见到：通在“现”；乎：于。情感整体表现在言辞当中。

情见乎词：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

情见乎言：情感整体表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

难乎为继：难于继续下去。

难乎其难：指非常困难。

难乎为情：指情面上过不去。同“难以为情”。

满口之乎者也：满口文言词语。指人物的书呆子气

溜之乎也：离去（嘲讽的、风趣的观点）。

迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。

毫不在乎：毫：丝毫，形容细小；在意：在乎。形容丝毫不在意、无所谓的样子

出乎意料：指出人意料。

出乎预料：指出人意料。

出乎反乎：犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。

出乎意表：表示于意料之外。

之乎者也：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话

或文章。

有志者事竟成、

始作俑者、

行百里者半九十、

逝者如斯、

之乎者也、

士为知己者死、

识时务者为俊杰、

肉食者鄙、

流言止于智者、

能者多劳、

旁观者清、

当局者迷、

二者不可得兼、

能者为师、

来者不拒、

来者不善、

行百里者半于九十、

来者可追、

不知者不罪、

绿衣使者、

观者如堵、

勇者不惧、

后来者居上、

荦荦大者、

渴者易饮、

丹之所藏者赤

当局者迷爱好者：迷糊，蒙蔽.指当事人反而迷糊蔼然仁者对人和善的存有仁德的人.

来者不善，善者不来去的人不是正直的，正直的就不能去，须提防荦荦大者荦荦：显著.

指显著的关键性的方面绿衣使者原指鹦鹉，近代表示邮递员兵多者败指兵卒过多的军队，

常常可以吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐.丹之所藏者赤比喻交朋友必须慎重挑选.

当局者迷，旁观者清当局者：打牌的人；旁观者：看棋的人.当事人被遇到的事情吓傻了，

旁观的人却看看得很确切.得人者昌，失人者亡人：指人心.得人心的就能够兴隆，丧失人

心的就要覆灭.观者如堵堵塞：墙壁.形容观赏人数众多.寒附火者因为炎热而靠着火生火

的人.姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上当.近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变白，

靠着墨的变色.比喻吻合好人可以并使人变小不好，吻合坏人可以并使人转好.指客观环境

对人存有非常大影响.渴者易饮口渴的人喝什么都真的甘甜.旧时比喻久经苛政而最知对德

政关爱.来者不善特别强调去人不怀好意，必须提防严防.来者不拒对于存有所求而来的人

或拎包去的东西概不婉拒.来者可追过去的事已无法挽回，但是未来的事还顾得上赶上.盲

者得镜形容事物无法充分发挥正常促进作用.也比喻埋没人才.能者多劳能干的人处事多、

劳累也多.能者为师可以的人就当老师.即为谁可以就向谁自学.旁观者清当事人被遇到的

问题吓傻了，旁边观赏的人却看看得很确切.骑者善堕利皮扬卡骑马的人常常可以从马上

摔下.比喻莫费特某一技艺的人，往往因大意而招来失利.窃钩者诛，窃国者侯偷钩的必须

处决，篡位政权的人反而沦为诸侯.旧时用来嘲讽法律的伪善和不合理.仁者见仁，智者见

智仁者见到它说道就是仁，智者见到它说道就是智.比喻对同一个问题，相同的人从相同

的立场或角度存有相同的观点.肉食者鄙肉食者：吃肉的人，指涉为存有权位的人；鄙：

刚正.旧时指身居高位、俸禄可观的人眼光出格.善游者溺可以游泳的人，往往溺死.比喻

人自以为存有某种本领，因此而闯祸.识时务者为俊杰意思就是能够正视时代潮流的，就

是聪明能干的人.正视时代潮流势，就可以沦为出众的人物.始作俑者俑：古代殉用的木制

或陶制的俑人.已经开始制作俑的人.比喻首先搞某件坏事的人.太公钓鱼，愿者上钩太公：

指周初的吕尚，即为姜子牙.比喻心甘情愿地上当.言者无罪，闻者足戒指发表意见的人只

要就是宽容的，即使图伦区不恰当，也就是有罪的.听取意见的人即使没对方所提的缺点

错误，也应该引以为戒.言者谆谆，听者藐藐谆谆：教导诲人不倦的样子；藐藐：疏离的

样子.说道的人很真诚，听到的人却不放在心上.形容徒费口舌.痒磨树者因为肿而在树上

磨蹭的.行百里者半九十跑一百里路，跑了九十里才称得上一半.比喻处事愈吻合顺利愈要

认真对待.有志者事竟成只要存有决意，存有毅力，事情终究会顺利.愚者千虑，必有一得

理想的人在许多次考量中，也可以存有一次就是恰当的.之乎者也这四个字都就是文言虚

词，嘲讽人骂人讨厌咬文嚼字.也形容半文不白的话或文章.观者如织绣：编织的衣物.观

众像是编织出来的衣物一样密.形容观赏的人非常多.傍观者清傍：同“旁”.旁观者：在

一旁观赏的人.同一事物，在一旁观赏的人比当事者看看得全面、确切.常与“当局者迷”

属格.亦并作“旁观者清”.不知者不罪罪：责备，怪罪.因事先不晓得而有所侮辱，就不

作怪罪.观者成堵见到“观者如堵”.观者例如墩见到“观者如堵”.观者如市形容观赏的

人多.观者如云观赏的人就鹿行云一样密集.形容围看的人非常多.观者云集观赏的人例如

行云那样密集.形容观赏的人多.好骑者堕利皮扬卡骑马的人常常可以从马上摔下.比喻莫

费特某一技艺的人，往往因大意而招来失利.后来者居上后来的少于先前的.会者不忙行家

对自己熟识的事，应付裕如，不能慌忙.饥者易为食，解渴者易为饮饥饿的人什么食物都

可以喝，口渴的人什么饮品都可以喝.比喻须要急迫的人难满足用户.来者居上后来居上.

原指资格深的崭新入反居资格旧的旧臣之上.语出来《史记·汲郑本纪》：“陛下用群臣

如积薪耳，后来者居上.”后亦用来赞扬后起之秀少于前辈.来者勿拒见到“来者不拒”.

流言止于智者没根据的话，传至存有头脑的人那里就无法再流传了.形容谣言经不起分析.

聋者之歌聋者学人唱歌，却听到没歌声，无以酣饮.形容恶搞别人的犯罪行为，实际上并

不介绍其中真义.仁者能仁旧有曰存有身份的人所搞的事总是有理.逝者如斯形容光阴例如

流水一去不返.顺我者昌，逆我者亡顺从我的就可以存有，违反我的就叫做你覆灭.形容独

裁统治.行百里者半于九十跑一百里路，跑了九十里才称得上一半.比喻处事越是吻合顺利

越必须认真对待.行者让路奔跑的人相互李超军.曰大家都谦逊有礼.言者不知曰多言多语

的人缺少智能.言者弗知见到“言者不知”.勇者不惧怨：惧怕.存有胆量的人无所畏惧.者

也之乎者、也、之、乎都就是古汉语里常用的虚词.指讲话或写文章咬文嚼字.含嘲讽意.

智者千虑，必有一失智者：聪明人；虑：思索，谋划；失：差错.指聪明人对问题深思熟

虑，也难免发生差错.朱衣使者指科举考试官.傍观者检，当局者迷〖表述〗指局外人对事

物观测得周详Faou，当事人则往往可以蒙蔽迷糊.饥者易为食，解渴者易为〖释义〗饥饿

的人什么食物都可以喝，口渴的人什么饮品都可以喝.比喻须要。

之乎者也的故事描述：出处：《湘山野录》（太祖）上指门额问普曰：“何不只书朱

雀门，须著之字安用？”普对曰：“语助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”

释义：嘲讽文人咬文嚼字，不谈实际。

故事：宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。

他走进朱雀门前，走跌看到门额上写下着“朱雀之门”四个字，真的不耐烦，就反问

身旁的大臣赵普：“为什么不写下‘朱雀门’三个字，偏写下‘朱雀之门，四个字？多用

一个‘之’字存有什么用呢？”赵普告诉他说道：“这就是把‘之’字做为语助词用的。”

赵匡胤听到后哈哈大笑，说道：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”后来，在民

间便流传一句谚语：“之乎者也已矣哉，用得成章不好秀才”。

之乎者也典故的意思：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半

文不白的话或文章。

之乎者也的故事叙述：原文：《湘山野录》（太祖）上指门额反问普曰：“何不只书

朱雀门，须著之字异药？”普对曰：“语助”。

太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”释义：讥讽文人咬文嚼字，不讲实际。故事：宋

朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。

他走进朱雀门前，走跌看到门额上写下着“朱雀之门”四个字，真的不耐烦，就反问

身旁的大臣赵普：“为什么不写下‘朱雀门’三个字，偏写下‘朱雀之门，四个字？多用

一个‘之’字存有什么用呢？”赵普告诉他说道：“这就是把‘之’字做为语助词用的。”

赵匡胤听到后哈哈大笑，说道：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”后来，在民

间便流传一句谚语：“之乎者也已矣哉，用得成章不好秀才”。

之乎者也典故的意思：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半

文不白的话或文章。

忘乎其形：犹Potier。形容懊恼或激动得丧失常态。

神乎其技：形容技艺或手法十分高明。

神而明之，存乎其人：必须真正明白某一事物的奥妙，是各人的领会。

蛮不在乎：

瞠乎后矣：瞠：抖。在别人后面干瞪眼，追上不上

瞠乎后已：瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上

者也之乎：者、也、之、乎都就是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。

不含嘲讽意。

卓乎不群：指超出常人。

俨乎其然：十分严谨正经的样子。具有嘲讽意味。

无乎不可：犹无可无不可。指听任。

确乎不拔：坚韧极力，不可动摇。

情见乎辞：见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。

情见乎词：情感整体表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

情见乎言：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

取法乎上，仅得乎中：拉苏特兰等的为准则，也就可以获得中等的。指处事必须高标

准严要求。

难乎为继：难于继续下去。

难乎其难：指非常困难。

难乎为情：指情面上过不去。同“难以为情”。

满口之乎者也：满口文言词语。指人物的书呆子气

溜之乎也：溜走（讽刺的、风趣的说法）。

迥乎不同：形容差别非常大，全然不一样。

毫不在乎：毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子

出乎意料：指出人意料。

出乎预料：指出人意料。

出乎反乎：犹言出尔反尔。指翻悔或说道了不照著搞。

出乎意表：指出于意料之外。

之乎者也：这四个字都就是文言虚词，嘲讽人骂人讨厌咬文嚼字。也形容半文不白的

话或文章。

相关的成语：

之乎者也

仁者能仁

从者如云

会者不忙

傍观者清

兵多者败

勇者不惧

善游者溺

善骑者堕

好骑者堕

始作俑者

寒附火者

强者反华己

当局者迷

忘战者危

旁观者清

朱衣使者

来者不善

来者不拒

来者勿拒

来者可追

来者居上

渴者易饮

爱者如宝

痒磨树者

盲者得镜

秕者先行

绿衣使者

者也之乎

聋者之歌